Ordet Foundation
Dela denna sida



DEN

ORD

oktober 1909


Copyright 1909 av HW PERCIVAL

MOMENTER MED VÄNNER

På vilka väsentliga punkter skiljer sig astralvärlden från den andliga? Dessa termer används ofta omväxlande i böcker och tidskrifter som behandlar dessa ämnen, och den här användningen är lämplig för att förvirra läsarens sinne.

"Astralvärld" och "andlig värld" är inte synonyma termer. De kan inte användas så av någon som är bekant med ämnet. Astralvärlden är i huvudsak en reflektionsvärld. I den återspeglas den fysiska världen och alla handlingar i den fysiska, och inom det astrala reflekteras också tankarna om den mentala världen, och genom den mentala världen, idéerna om den andliga världen. Den andliga världen är världen där allt är känt som det är, det kan inte bedrivas på de varelser som medvetet lever i den. Den andliga världen är den rike där en när han kommer in, inte finner någon förvirring, men vet och är känd. De båda världarnas särdrag är önskan och kunskap. Begär är den styrande kraften i astralvärlden. Kunskap är den härskande principen i den andliga världen. Varelser bebor den astrala världen som djur bebor den fysiska världen. De rörs och styrs av önskan. Andra varelser bebor den andliga världen och de rörs av kunskap. Medan man är förvirrad och osäker på en sak behöver han inte tänka på att han är ”andligt sinnad”, men det är ganska troligt att han kan vara psykisk. En som kan komma in i den andliga kunskapsvärlden är inte i något osäker sinnestillstånd om det. Han önskar inte bara att vara det, och inte heller gissa, tro eller tro att han vet. Om han känner den andliga världen är det kunskap med honom och inte gissningar. Skillnaden mellan astralvärlden och den andliga världen är skillnaden mellan lust och kunskap.

 

Är varje organ i kroppen en intelligent enhet eller gör det sitt arbete automatiskt?

Inget organ i kroppen är intelligent även om varje organ är medvetet. Varje organisk struktur i världen måste vara medveten om den har någon funktionell aktivitet. Om den inte var medveten om sin funktion kunde den inte utföra den. Men ett organ är inte intelligent om man med intelligens menar en enhet med sinnet. Med en intelligens menar vi en varelse som kan vara högre, men som inte är lägre, än människans tillstånd. Kroppens organ är inte intelligenta, men de agerar under en vägledande intelligens. Varje organ i kroppen styrs av en enhet som är medveten om organets speciella funktion. Genom denna medvetna funktion orsakar organet celler och molekyler och atomer som komponerar det, att bidra i arbetet till organets funktion. Varje atom som kommer in i en molekyls sammansättning styrs av molekylens medvetna enhet. Varje molekyl som kommer in i en cells sammansättning styrs av cellens dominerande inflytande. Varje cell som utgör strukturen hos ett organ styrs av organets organiska medvetna enhet, och varje organ som en del av den kroppsliga organisationen styrs av en medveten samordnande formationsprincip som styr organisationen av kroppen som helhet. Atom, molekyl, cell, organ är var och en medveten inom sin speciella handlingsfär. Men ingen av dessa kan sägas vara intelligent även om de utför sitt arbete inom sina olika handlingsområden med mekanisk exakthet.

 

Om varje organ eller en del av den fysiska kroppen är representerad i sinnet, varför förlorar en galen person inte användningen av sin kropp när han förlorar användningen av hans sinne?

Sinnet har sju funktioner, men kroppen har ett större antal organ. Därför kan inte varje organ representera eller representeras av en speciell funktion i sinnet. Kroppens organ kan delas in i många klasser. Den första uppdelningen kunde göras genom att skilja organ som har som sin första plikt att vårda och bevara kroppen. Bland dessa kommer först de organ som deltar i matsmältning och assimilering. Dessa organ, såsom mage, lever, njurar och mjälte finns i buksektionen av kroppen. Nästa är de i bröstkaviteten, hjärtat och lungorna, som har att göra med blodets syresättning och rening. Dessa organ agerar ofrivilligt och utan kontroll av sinnet. Bland de organ som är förbundna med sinnet är främst hypofysen och pinealkörteln och vissa andra inre organ i hjärnan. En person som har tappat användningen av sitt sinne kommer i själva verket att undersöka att några av dessa organ påverkas vid undersökningen. Sinnmjukhet kan bero på en eller flera orsaker. Ibland är den omedelbara orsaken endast fysisk, eller det kan bero på något psykiskt onormalt tillstånd, eller galenskap kan bero på att sinnet helt har lämnat och lämnat en person. Sinnmjukhet kan orsakas av någon fysisk orsak, till exempel en sjukdom i ett av de inre organen i hjärnan, eller av ett onormalt tillstånd eller förlust av sköldkörteln. Om något av de organ som är förbundna med sinnet, eller genom vilket sinnet driver den fysiska kroppen, förloras eller deras handling störs, kan inte sinnet agera direkt på och genom den fysiska kroppen, även om det kan vara kopplat till det . Sinnet är då som en cyklist vars maskin har tappat sina pedaler, och även om den inte kan få den att gå. Eller kan sinnet liknas med en ryttare som är fastspänd på sin häst, men vars armar och ben är bundna och hans mun knäppt så att han inte kan styra djuret. På grund av viss kärlek eller förlust av ett organ i kroppen genom vilket sinnet fungerar eller kontrollerar kroppen, kan sinnet vara i kontakt med kroppen men inte kunna vägleda den.

En vän [HW Percival]