Ordet Foundation
Dela denna sida



DEN

ORD

DECEMBER 1909


Copyright 1909 av HW PERCIVAL

MOMENTER MED VÄNNER

Varför är ädelstenar tilldelade vissa månader av året? Är detta orsakat av något annat än människans fantasi?

Samma stenar sägs av olika människor tillhöra olika månader, och vissa dygder sägs komma från vissa stenar när de bärs i månaden eller under säsongen som dessa människor säger att de borde bäras i. Alla dessa olika åsikter kan inte vara sant, och de flesta av dem är sannolikt på grund av fantasi. Men fancy är en onormal funktion i sinnet eller en förvrängd reflektion av fantasin; medan fantasi är bildskapande eller byggande av sinnet. På samma sätt som orsaken till en förvrängd reflektion av ett föremål är själva objektet, så kan de många fantasierna om stenens dygder bero på dygderna i själva stenarna och den kunskap som en gång fanns om stenens dygder , men av vilka förlorad kunskap förblir bara fantasin, eller onormal funktion i sinnet, som reflektionen av tidigare kunskap bevarad i människors traditioner. Alla föremål är centra genom vilka naturkrafter agerar. Vissa objekt erbjuder mindre kraftfulla centra för krafter att agera igenom än andra objekt. Detta beror på arrangemanget av partiklarna i olika element i viss proportion. Koppar som förbereds och smides i en tråd kommer att erbjuda en linje längs vilken el kan ledas till en viss punkt. Elektricitet går inte längs en silketråd, även om den går längs en koppartråd. På samma sätt som koppar är ett medium eller elektrisk ledare, så stenar kan vara de centra genom vilka vissa krafter verkar, och eftersom koppar är en bättre ledare för elektricitet än andra metaller, såsom zink eller bly, så är vissa stenar bättre centrerar för sina respektive styrkor än andra stenar. Ju renare stenen desto bättre är den som ett centrum för kraft.

Varje månad ger ett visst inflytande att bära på jorden och alla saker på jorden, och om stenar har sina respektive värden som kraftcentra, skulle det vara rimligt att anta att vissa stenar skulle vara mer kraftfulla som sådana kraftcentra, under den tid då månadens inflytande var mest kraftfull. Det är inte orimligt att anta att det fanns en kunskap om årstiderna när stenar hade vissa dygder och att de av de forntida som visste tilldelade stenarna till sina respektive månader. Att fästa något speciellt värde till stenar är värdelöst för denna eller den personen som kan hämta sin information från en almanack eller förmögenhetsbok eller någon person med så lite information som han själv. Om man känner en speciell smak för en sten för sig själv, bortsett från dess kommersiella värde, kan stenen ha viss kraft från eller för honom. Men det är värdelöst och kan vara skadligt att fästa fantasifulla dygder till stenar eller snygga att sten tillhör vissa månader, eftersom detta skapar en tendens hos den personen att bero på någon främmande sak för att hjälpa honom i vad han borde kunna göra för sig själv . Att tänka på och inte ha någon god anledning att tro är skadligt för en person snarare än till hjälp, eftersom det distraherar sinnet, placerar det på sinnliga saker, får den att frukta att den söker skydd från och gör att den är beroende av främmande saker snarare än på sig självt för alla nödsituationer.

 

Har en diamant eller annan ädelsten ett annat värde än det som representeras av pengarna? och om så är fallet av vad värdet av en diamant eller annan sådan sten är beroende av?

Varje sten har ett annat värde än dess kommersiella värde, men på samma sätt som inte alla känner till dess kommersiella värde så att inte alla vet värdet av en annan sten än dess pengarvärde. En person okunnig om värdet av en oklippad diamant kan gå förbi den som han skulle göra en vanlig sten. Men kännaren som vet att dess värde kommer att bevara det, låt den skära på ett sådant sätt att den visar sin skönhet och sedan ge den en riktig inställning.

Värdet av en sten i sig beror på att den är ett bra centrum för attraktionen av vissa element eller krafter och fördelningen av dessa. Olika stenar drar till sig olika krafter. Alla krafter är inte till nytta för samma människor. Vissa krafter hjälper vissa och skadar andra. En sten som drar till sig en viss kraft kan hjälpa en och skada en annan. Man måste veta vad som är bra för honom själv, samt känna till värdet av en sten som särskiljs från andra innan han kan avgöra på ett intelligent sätt vilken sten som är bra för honom. Det är inte mer orimligt att anta att stenar har vissa värden vid sidan av sitt penningvärde än att anta att den så kallade lodestenen har ett annat värde än vad den är värd i pengar. Vissa stenar är negativa i sig själva, andra har krafter eller element som verkar aktivt genom dem. Så magneten har magnetismens kraft som verkar aktivt i den, men mjukt järn är negativt och ingen sådan kraft verkar genom den. Stenar som är centrum för aktiva krafter kan inte ändras i värde; men negativa stenar kan laddas av individer och göras till centra för krafter att verka igenom, på samma sätt som mjukt järn kan magnetiseras av en magnet och i sin tur bli en magnet. De stenar som liksom magneter är centra genom vilka en eller flera krafter verkar är antingen sådana som är så ordnade av naturen eller som är laddade med kraft eller kopplade till krafter av individer. De som bär stenar som är kraftfulla centra kan attrahera sina speciella krafter till dem, eftersom en blixtstång kan attrahera blixtar. Utan kunskap om sådana stenar och deras respektive värden kommer försöket att använda stenar för detta ändamål bara att leda till tankeförvirring och vidskeplig okunnighet. Det finns ingen anledning att agera fantasifullt med stenar eller med något annat i ockulta syften, såvida man inte känner till de lagar som styr det som ska användas och naturen hos den person eller de krafter i samband med vilken det ska användas eller tillämpas. Det bästa sättet angående någon okänd sak är att hålla ett öppet öga och sinne och vara redo att acceptera allt som verkar rimligt angående den saken, men att vägra att ta emot något annat.

En vän [HW Percival]