DEN

ORD

1910 JUNI XNUMX

MOMENTER MED VÄNNER

Är det möjligt och är det rätt att titta på framtiden och förutsäga framtida händelser?

Det är möjligt men sällan rätt att se in i framtiden. Att det är möjligt bekräftas på många sidor i historien. När det gäller att det är rätt som måste bestämmas av ens egna kondition och goda bedömningar. En vän skulle inte råda en annan att försöka se in i framtiden. En som ser in i framtiden väntar inte på att få råd. Han ser. Men av dem som ser in i framtiden är det få som vet vad de ser på. Om de ser och ser är det först när framtiden har blivit det förflutna som de vet vad de såg när de såg ut. Om man ser in i framtiden naturligt, finns det ingen speciell skada när han fortsätter att se ut, men få kan dra nytta av operationen. Skada kommer nästan alltid från att förutsäga vad tittaren tror att han ser.

Om man ser eller ser in i framtiden gör han det med sina sinnen, det vill säga sina astrala sinnen; eller med sina förmågor, det vill säga sinnets förmågor; och det finns ingen speciell fara med att göra det, förutsatt att han inte försöker blanda den värld han ser i med denna fysiska värld. När han försöker förutsäga framtida händelser i denna värld utifrån vad som ses i en annan värld, blir han förvirrad; han kan inte relatera vad han har sett och anpassa det till dess plats i framtiden i denna fysiska värld; och det är så även om han verkligen såg. Man kan inte lita på hans förutsägelser när de tillämpas på framtida händelser i denna fysiska värld, eftersom dessa inte inträffar som förutsagt i tid, inte på sätt eller på plats. Den som ser eller försöker se in i framtiden är som ett spädbarn som ser eller försöker se föremål om den. När barnet kan se är det ganska nöjd, men det gör många misstag i sin förståelse och bedömning av vad det ser. Den kan inte uppskatta relation eller avstånd mellan objekt. Avstånd finns inte för spädbarnet. Den kommer att försöka greppa ljuskronan med lika mycket självförtroende som den tar tag i sin mammas näsa och inte förstår varför den inte når ljuskronan. En som ser in i framtiden ser händelser och inbillningar att de är på väg att inträffa, eftersom han inte har någon bedömning om förhållandet mellan vad han ser i världen där han ser det och den fysiska världen, och eftersom han inte kan uppskatta tiden för den fysiska världen där det kan inträffa i förhållande till händelsen som han ser på. Många förutsägelser går i uppfyllelse, men inte alltid som förutspått. Det är därför oklokt av människor att lita på förutsägelserna från dem som försöker se in i framtiden med hjälp av klärvoajans eller andra av de inre sinnena, eftersom de inte kan säga vilka av förutsägelserna som kommer att vara korrekta.

De som är beroende av förutsägelser som kommer från vad som vanligtvis kallas ”inre plan” eller ”astralt ljus”, förlorar en av sina mest värdefulla rättigheter, det vill säga deras egen bedömning. För hur många misstag man än gör för att försöka bedöma saker och villkor för sig själv, han kommer bara att döma korrekt genom att lära sig, och han lär sig genom sina misstag; medan han lär sig att vara beroende av andra förutsägelser kommer han aldrig att ha en sund bedömning. En som förutsäger framtida händelser har ingen säkerhet om att de förverkligas som förutspådd, eftersom den känsla eller fakultet som förutsägelsen görs är inte relaterad till de andra sinnena eller fakulteterna. Så en som bara ser eller hör hör, och det ofullständigt, och som försöker förutsäga vad han såg eller hörde, kommer sannolikt att vara korrekt i vissa avseenden, men förvirra de som litar på hans förutsägelse. Det enda säkra sättet att förutsäga framtida händelser är för den som förutspår att hans sinnen eller hans fakulteter ska vara intelligent utbildade; i så fall kommer varje känsla eller fakultet att vara relaterad till de andra och alla kommer att vara så perfekta att de kan användas med lika noggrannhet som den man kan använda sina sinnen i sin handling och relation till denna fysiska värld.

Den mycket viktigare delen av frågan är: Är det rätt? I människans nuvarande tillstånd är det inte rätt, för om man kan använda de inre sinnena och relatera dem till händelser och förhållanden i den fysiska världen, skulle det ge honom en orättvis fördel gentemot de människor han bor i. Användningen av de inre sinnena skulle göra det möjligt för en man att se vad som har gjorts av andra; att se på vilket lika säkert skulle leda till vissa resultat som att kasta en boll i luften skulle resultera i dess fall. Om man såg bollen kastade och kunde följa kurvan för sin flygning och hade erfarenhet, kunde han uppskatta exakt var den skulle falla. Så om man skulle kunna använda de inre sinnena för att se vad som redan hade gjorts på aktiemarknaden eller i sociala kretsar eller i statliga frågor, skulle han veta hur man skulle ta orättvisa fördelar med vad som var avsett att vara privat och kunde så form hans handlingar för att gynna sig själv eller de som han var intresserad av. På detta sätt skulle han bli chef eller chef för affärer och kunde utnyttja och kontrollera andra som inte hade besättningar som hans. Därför, innan det kan vara rätt för en man att se in i framtiden och förutsäga framtida händelser på rätt sätt, måste han ha övervunnat begjärlighet, ilska, hat och själviskhet, sinnenas lust och måste påverkas inte av det han ser och förutsäger. Han måste vara fri från all önskan om besittning eller vinst av världsliga saker.

En vän [HW Percival]