DEN

ORD

oktober 1910

MOMENTER MED VÄNNER

Varför betraktas en orm så annorlunda av olika människor? Ibland talas en orm som representanten för det onda, andra gånger som symbolen för visdom. Varför har människan en sådan inneboende rädsla för ormar?

Utbildning och utbildning har mycket att göra med hur man betraktar ormar och alla andra varelser. Men det finns något i mannen själv förutom sin utbildning som står för resten. En orm kan korrekt betraktas som giftig och ond eller som symbolen för visdom. Det beror på den ståndpunkt som tas. Bortsett från förstörelse av skadedjur som vissa ormar livnär sig av, är det inte känt att ormar ger några speciella fördelar för människan och världen, eller att de uppvisar några vanor som är mer underbara än andra djur, eller att de visar symtom på intelligens som är större än andra djurformer. Tvärtom, de är ibland döva och blinda; de kan så glida sig själva att gå in i en bedövning, oförmögen att försvara sig eller hålla sig utan risk, och bitarna av vissa ormar är så dödliga att de döds kort efter att offeret har blivit bitt. Men det finns relativt få ormar som inte är ofarliga, och rörelserna hos en orm är bland de mest graciösa och snabbaste av alla varelser.

Det finns inget som en orm gör eller något syfte som den tjänar som kan motivera att det talas om som den klokaste av varelser eller som symbol för visdom. Men från de tidigaste tiderna har man talat om och skrifterna nämner det som det klokaste av alla varelser och använde det som en symbol för visdom.

Det finns många orsaker till att ormen verkligen kan kallas en symbol för visdom. Bättre än någon annan varelse som ormen representerar, är relaterad till och rörd av den elektriska kraften i universum, vilken kraft ger visdom till människan när människan gör sig redo att ta emot den. I människans nuvarande skick är han oförmögen och oförmögen att få denna makt att agera direkt genom honom. Ormen av ormen är så sammansatt att den möjliggör den elektriska kraften direkt. Men kraften ger inte orden visdom; den verkar bara genom ormkroppen. Ett sinne är nödvändigt för att vara medveten och utnyttja visdomen. Detta har ormen inte gjort. Ormen har den mest fullständigt och ekonomiskt ryggradiga djurskroppen. Ryggraden går genom ormen och det är ryggraden genom vilken den elektriska kraften verkar. Ryggraden hos människan är i form av en orm, men ryggraden hos människan tillåter inte den elektriska kraften att verka direkt genom den eftersom strömmen är avstängd från ryggraden med de nuvarande användningarna till vilka nervströmmarna i kropp som grenar ut från ryggmärgen sätts. Det nuvarande arrangemanget av nerver och användningen av nervströmmarna förhindrar den universella elektriska kraften från att verka direkt genom kroppen och upplysa människans sinne. I buk- och bäckenregionerna i kroppen är nerverna rullade, ormliknande. Dessa nerver förser nu de generativa organen med sin handlingskraft. Det sägs i östra böcker att kundalini, ormkraften, är lindad i kroppen och sover; men att när denna ormkraft väcks kommer den att upplysa människans sinne. Tolkat innebär detta att vissa nervströmmar i kroppen, nu oanvända eller missbrukade, måste kallas till deras korrekta handling; det vill säga att de kommer att öppnas och anslutas med ryggmärgen. Att göra detta är som att vrida på nyckeln på en elektrisk växel som sätter på strömmen och startar maskinen i drift. När strömmen öppnas och relateras till ryggmärgen i människokroppen slås den elektriska kraften på. Denna ström verkar först genom nervens kropp. Om den nervösa organisationen av kroppen inte är stark och passar, förbrännar strömmen nerverna. Enligt okunnigheten kommer det att göra att kroppen blir sjuk, oorganiserad, orsakar sinnessjukdom eller orsakar dödsfall. Om den nervösa organisationen är i form elektrifierar kraften den astrala formkroppen och sedan klargör och upplyser sinnet, så att sinnet nästan omedelbart känner till alla ämnen som rör den fysiska världen eller astralvärlden. Denna kraft har en orms rörelse och den verkar genom ryggmärgen i ryggraden, som är i form av en orm. Som en orm kommer kraften att orsaka döden för den som väcker och inte kan behärska den. Liksom en orm utvecklar kraften en ny kropp och tappar den gamla när ormen tappar sin hud.

Mannen har en inneboende rädsla för djur eftersom varje djur i världen är en åtskild och specialiserad form av önskan hos människan, och djuret som människan fruktar visar honom den specialiserade formen av sin egen önskan som han inte har behärskat. När han behärskar och kan kontrollera sin önskan kommer mannen inte att frukta djuret och djuret kommer inte att ha någon rädsla för och inte skada människan. Mannen har en inneboende rädsla för en orm eftersom han inte har behärskat och inte kan kontrollera kraften i honom som ormen representerar. Ändå har en orm en attraktion för människan, även om han fruktar den. Idén om visdom är också attraktiv för människan. Men han måste övervinna rädsla och älska sanning innan han kan få visdom, annars, som den ormliknande kraften, kommer det att förstöra honom eller göra honom arg.

Finns det någon sanning i berättelserna som Rosicrucians hade någonsin brinnande lampor? Om så är fallet, hur var de tillverkade, vilket syfte tjänade de och kan de göras och användas nu?

Det finns inget giltigt skäl till att rosikrukerna eller andra medeltida organ inte skulle ha gjort och använt ständigt brinnande lampor. Anledningen till att vi i dag tycker att ständigt brinnande lampor är en myt uppfann av fancy beror främst på våra uppfattningar om att en lampa måste vara ett kärl som innehåller brännbart material, som veckar och olja, eller genom vilket lysande gas används eller genom vilken en elektrisk ström passerar och ger ljus genom glödtrådar av filamenten. Tanken på en lampa är att det är den genom vilken ljus ges.

Rosikruciernas sändbara lampa som alltid bränns anses vara orimlig eftersom vi tror att en lampa inte kan ge ljus utan bränsle eller något som levereras till den. Man tror att en ständigt brinnande lampa bara är en av de många påstådda omöjligheterna som finns i överflöd i traditioner som rör Rosicrucian och medeltiden.

Vi kan nu inte säga hur rosikruken eller några män i medeltiden skapade en ständigt brinnande lampa, men principen för vilken en sådan lampa kan göras kan förklaras. Låt det först förstås att en ständigt brinnande lampa inte konsumerar olja eller gas eller något annat material som det är nödvändigt att tillhandahålla med mekaniska medel. Kroppen och formen på en ständigt brinnande lampa kan vara av ett material som är lämpligt för de användningar som lampan ska läggas av medvetandet som tänker och gör den till. Den viktiga delen av lampan är det speciella materialet genom vilket ljuset ges. Ljuset induceras från eter- eller astraljuset. Det produceras inte genom en brinnande process. Materialet som används för att inducera ljus måste förberedas noggrant och justeras eller anpassas till det eteriska eller astrala ljuset. Beredningen av detta material och härdning och anpassning av det till eter- eller astraljuset var en av hemligheterna till rosikrukerna och eldfilosoferna. Att allt detta kunde ha varit, visas nu genom upptäckten av radium. Radium verkar ge ljus utan att konsumera sig själv eller minska i mängd. Radium ger inte som man antar ljus från sig själv. Ljuset induceras och fokuseras av radium. Ljuset som ser ut att släppas av radium kommer från eter- eller astraljuset. Radiet fungerar endast som ett medium genom vilket ljuset föras från astralvärlden och manifesteras till de fysiska sinnena.

Materialet genom vilket ljuset från Rosicrucians ständigt brinnande lampor var ordnat på liknande principer, även om det kunde ha berett på annat sätt och kan ha varit av annat material än radium, eftersom det finns andra former av materia än radium genom vilket ljus från eter- eller astralvärlden kan manifesteras i den fysiska världen.

Ständigt brinnande lampor har troligen konstruerats för många och olika syften. En lampa konstruerad för ett ändamål kunde inte användas för alla användningsområden för vilka ständigt brinnande lampor gjordes. Således till exempel ger radium ett ljus, men radium används nu inte för ljus eftersom inte bara beredningen av det är för dyrt för att det ska kunna användas, utan därför att det strålade ljuset skadar nära djurkroppar.

Här är några av de syften för vilka ständigt brinnande lampor kan ha gjorts och använts: Att ge ljus vid hemliga sammankomster; att undersöka och undersöka astralvärlden och några av dess enheter; att undanröja negativa påverkan och enheter som står emot arbetet där en eller flera kan ha varit engagerade; att skydda den fysiska och astrala kroppen under sömn eller medan du är i trance; som ett medel för behandling av metaller för transmutation; som ett sätt att förbereda vissa enklar för medicinska ändamål eller för att åstadkomma förbannelser; att anpassa de fysiska sinnena till astrala eller inre sinnen genom vilka den osynliga astralvärlden kunde komma in.

Andra ständigt brinnande lampor kan tillverkas nu, men även om de kan tillverkas i framtiden är det inte nödvändigt att använda dem nu. De har använts för psykiska eller astrala praxis och syften. Tiden för sådant arbete har gått. Människans sinne bör växa ur sådana metoder. Det som styrdes med astrala medel kan och bör nu kontrolleras av sinnet och utan andra medel än det som tillhandahålls av människans egna kroppar. Sinnet bör vara ett ljus för sig själv. Dess kropp ska vara lampan. Människan borde så förbereda sin kropp och föra den så under kontroll av sinnet att sinnet kommer att lysa genom den och upplysa omvärlden, och göra av mannen som ses en ständigt brinnande lampa som kommer att stråla ljus för all tid.

En vän [HW Percival]