DEN

ORD

♊︎

FANTASI

Mannen åtnjuter fantasin, men ändå tänker han sällan eller aldrig på det så att han vet vad det är, hur det fungerar, vilka faktorer som används, vilka processer och resultat med arbetet och vad det verkliga syftet med fantasin är . Liksom andra ord, såsom idé, sinne, tankar, används fantasi vanligtvis oskärpligt eller utan definitiv mening. Människor talar om fantasi med beröm, som en uppnåelse eller attribut för stora män vars förmåga och makt har format nationernas och världens öden; och samma människor kommer att tala om det som att det är kännetecknande för andra som inte är praktiska, som har vaganta fantasi och svaga sinnen; att visionerna om sådana inte är till någon nytta, att deras drömmar aldrig materialiseras, de förväntar sig vad som aldrig händer; och de betraktas med medlidande eller förakt.

Fantasin kommer att fortsätta att svänga öden. Det kommer att föra vissa upp i höjderna och andra i djupet. Det kan göra män eller göra dem om.

Fantasi är inte en immateriell nebulosa av drömmar, fantasi, hallucinationer, fantasmer, illusioner, tomma noter. Fantasi gör saker. Saker görs i fantasi. Det som görs i fantasin är lika verkligt för den som gör det liksom produkter av fantasi när de utnyttjas till fysiska användningar.

Det är verkligt för människan som han är medveten om. Mannen blir medveten om saker och ting genom att låta dem trycka på honom eller genom att rikta uppmärksamheten mot dem. Han förstår inte det som han är medveten om förrän efter att ha uppmärksammat och försökt tänka på och förstå det. När han tänker på och försöker förstå det kommer fantasin att utveckla nya former för honom; han kommer att se nya betydelser i gamla former; han kommer att lära sig att skapa former; och han kommer att förstå och se fram emot den slutgiltiga fantasikonsten, i att skapa och skapa form.

Fantasi beror inte på tid eller plats, även om bildfakulteten hos människan ibland är friare och mer aktiv än hos andra, och det finns platser som är bättre lämpade än andra för verket, inte föreställningens, spelets fantasi. Det beror på individens disposition, temperament, karaktär, utveckling. Tid och plats har mycket att göra med drömaren som önskar att saker skulle hända och väntar på möjligheter och stämningar, men fantasin skapar möjligheter, driver stämningar från honom, får saker att hända. Hos honom fungerar fantasin när som helst och var som helst.

De som föreställer sig är antingen negativa eller positiva, passiva eller aktiva, drömmare eller föreställare. Drömmarens tankar föreslås av sinnena och deras föremål; fantasörens fantasi orsakas troligen av hans tankar. Drömaren är känslig och passiv, fantasin känslig och positiv. Drömaren är en vars sinne genom sin bildfakultur reflekterar eller tar former av sinnen eller tankarnas föremål och som är svängd av dessa. Föreställaren eller föreställaren är en som tar igenom sin bildfakultur, materia i form, styrd av sin tanke, enligt hans kunskap och bestäms av hans viljakraft. Rakade tankar och sinnliga ljud och former lockar drömaren. Hans sinne följer dem och leker med dem i deras promenader, eller grips och hålls av dem, och hans bildfakultur drivs och tvingas ge dem uttryck som de riktar. Föreställaren avstannar sin bildfakultur och stänger sina sinnen genom att tänka stadigt tills han har hittat sin tanke. När frö kastas i jordens livmoder, så kommer tanken till bildfakultet. Andra tankar är uteslutna.

Vilande äntligen vilar han på den latenta kunskapen i sinnet och genom viljans kraft, stimulerar imaginorn bildfakulteten med sin tanke tills fantasiens arbete börjar. Enligt den latenta kunskapen om föreställaren och genom viljans kraft tar tanken liv i bildfakulteten. Sinnena kallas sedan i användning och var och en tjänar i fantasiens arbete. Tanken som tagit form i fantasi är den centrala figuren i en grupp eller grupper av former, som tar sin färg från den och som den påverkar tills fantasiens arbete är gjort.

Hur fantasin fungerar visas för en författare. Genom att tänka vänder han sitt mentala ljus på det ämne han önskar att producera och rörs om med glöd när han tänker. Hans sinnen kan inte hjälpa honom, de distraherar och förvirrar. Genom att fortsätta tänka klargör han och fokuserar hans sinnes ljus tills han finner ämnet för sin tanke. Det kan komma in i hans mentala vision gradvis som av en tung dimma. Det kan blinka i sin helhet som blixtnedslag eller en solbränns strålar. Detta är inte av sinnen. Vad detta är sinnena kan inte förstå. Då är hans bildfakultur på jobbet, och hans sinnen deltar aktivt i kostym för de karaktärer som hans bildfakultur ger form. Världens föremål utan används i den mån de kan tjäna som material för motivets inställning i hans värld inom. När karaktärerna växer till form bidrar varje känsla genom att lägga till ton eller rörelse eller form eller kropp. Alla är levande i sin miljö som författaren har framkallat av fantasinverk.

Fantasi är möjligt för varje människa. Med några är krafter och kapacitet för fantasi begränsad till en liten grad; med andra utvecklats på extraordinärt sätt.

Fantasiens krafter är: kraften att lust, kraften att tänka, kraften till vilja, kraften att känna, kraften att agera. Att önska är processen med den turbulenta, starka, lockande och okänsliga delen av sinnet, som kräver uttryck och tillfredsställelse genom sinnena. Tänkande är fokusering av sinnets ljus på ett tankeämne. Villig är det tvingande, genom tanke, det som man har valt att göra. Avkänning är förmedlingen av de intryck som mottagits genom sinnesorganen till sinnets fakulteter. Att agera är att göra det som man önskar eller vill.

Dessa krafter kommer från den kunskap som sinnet har förvärvat tidigare. De populära föreställningarna är felaktiga, att fantasikonsten är en gåva av naturen, att krafter som används i fantasi är begåvningar av naturen eller resultatet av ärftlighet. Begreppen gåvor av natur, ärftlighet och försyn betyder bara det som har kommit av en mans egna ansträngningar. Konsten och begåvningen av fantasi och de krafter som används i fantasin är arvet i detta nuvarande liv till en del av vad mannen hade förvärvat av ansträngning i sina tidigare liv. De som har liten kraft eller önskar fantasi har gjort lite ansträngningar för att skaffa den.

Fantasi kan utvecklas. De som har lite kan utveckla mycket. De som har mycket kan utveckla mer. Sinnena är hjälpmedel, men inte medel för att utveckla fantasin. Defekta sinnen kommer att vara defekta hjälpmedel, men de kan inte förhindra att fantasin fungerar.

Fantasi uppnås genom disciplin och övning av sinnet i fantasiens arbete. För att disciplinera sinnet till fantasi, välj ett abstrakt ämne och engagera sig i att tänka på det med jämna mellanrum tills det syns och förstås av sinnet.

Man utvecklar fantasi i den grad han disciplinerar sinnet för syftet. Sansens kultur tillför vissa ytliga värden till effekterna av fantasiens arbete. Men konsten i fantasi är förankrad i sinnet och överförs till eller genom sinnena med hjälp av sinnets fakulteter som har att göra med fantasi.

(Ska avslutas)