Vilje är medvetandeprocessen.

Viljan är opersonlig, självflyttande, fri; källan till makt, men inte själv en makt. Genom alla otaliga åldrar är det stora offeret vilja.

-Zodiacen.

DEN

ORD

VILJA

WILL (Fiskarna) är Zodiacs tolvte tecken.

Från den primordiala omanifierade till manifestationen är involutionens ordning: rörelse (taurus) förorsakar homogen substans (gemini) för att uttrycka dualitet som andlig materia; Andan materia ageras av det stora andetaget (cancer) som andas in i livets hav (leo); livets hav groddar och fälls ut i form (virgo); och form utvecklas till sex (libra). Med utvecklingen av kön är invandringen av andan materia fullständig. När sex utvecklas, inkarnerar sinnet (cancer). Evolutionens ordning är: andligheten av kön (libra) utvecklar önskan (scorpio) genom form (virgo); lust utvecklas till tanke (sagittär) genom livet (leo); Tanken utvecklas till individualitet (stenbocken) genom andetag (cancer); individualitet utvecklas till själ (vattenman) genom ämne (gemini); själen utvecklas till vilja (pisces) genom rörelse (taurus). Kommer bli medvetenhet (aries).

Will är färglös. Viljan är universell. Will är dispassionate, obundet. Det är källan och ursprunget till all kraft. Viljan är allvetande, allvis, all intelligent, alltid närvarande.

Kommer att bemyndiga alla varelser beroende på deras förmåga att använda den, men viljan är inte en makt.

Viljan är fri från alla band, band, begränsningar eller förtrollningar. Viljan är fri.

Viljan är opersonlig, obunden, obegränsad, självgående, tyst, ensam. Viljan är närvarande på alla plan och bemyndigar varje entitet i enlighet med och i proportion till dess natur och förmåga att använda makt. Även om viljan ger varelser kraft att agera i enlighet med deras inneboende egenskaper, egenskaper, önskningar, tankar, kunskap och visdom, kommer den ändå alltid att förbli fri och ofärgad av karaktären av någon handling.

Utan är ingenting möjligt. Kommer att låna sig för varje operation. Vilje är inte begränsad, begränsad, bifogad eller intresserad av någon motiv, orsak, operation eller effekt. Will är mest ockult och mystisk.

Viljan är lika fri som solljus och som nödvändigt för all verksamhet som solljus är till tillväxt, men kommer inte att välja den som den bemyndigar mer än solljus bestämmer om vilket föremål det ska falla. Solen skiner på allt vi kallar bra och dåligt, men solen skiner inte med avsikt att vara bra eller dåligt. Solen kommer att orsaka en slaktkropp att sprida pest och död, och kommer också att få den lukta jorden att producera livgivande mat för sina barn. Solstråle och ruddy hälsa, torr öken och bördig dal, dödliga nightshades och hälsosamma frukter, är lika solens gåvor.

Vilja är källan till makten som gör det möjligt för mördaren att slå dödsfallet, och också kraftkällan som gör det möjligt för en att göra någon handling av vänlighet, mental eller kroppsövning eller självuppoffring. Att låna sig själv för den som kallar den i bruk, är självt likväl fri från den handling som den medför. Det är varken begränsat till åtgärden eller handlingen, men låter sig båda för att genom aktionen och som ett resultat av åtgärden kan skådespelaren komma till slutkunskap om rätt och felaktion.

Det är lika stort ett misstag att säga att viljan kan stärkas, eftersom det skulle vara att vi kan ge ljuset till solen. Viljan är källan till styrka när solen är av ljus. Man använder så fritt som han använder solljus, men man vet hur man använder sig klokt i en mindre grad än han vet hur man använder solljus. Allt den mannen kan göra är att veta hur man förbereder sig och sedan förbereda instrument för användning av solljus eller vilja. Solljus distribuerar stora mängder av kraft, vars man bara använder en liten del, för han har inte heller vet hur man förbereder instrumenten för dess användning, och för att han inte vet hur man använder den klokt. Vilja är den stora källan till all makt, men mannen använder den i mycket begränsad grad för att han inte har bra instrument, för att han inte vet hur man använder viljan eller hur man förbereder instrumenten för dess användning.

På sitt eget plan och rörelsens plan är viljan färglös och opersonlig; På ämnets och universals själs plan (gemini-vattumannen) kommer ämnet att skilja sig åt andlig materia och själ för att skydda, förena och offra sig för alla saker; På andnings- och individualitetsplanen (cancer-stenbocken) är det andfådd att få allt till manifestation och ger personligheten möjlighet att bli självkännande och odödlig. På livets och tankens plan (leo-sagittary) möjliggör det livet att bygga och bryta ner former och ge tanken på att skaffa önskade resultat i enlighet med föremålen enligt hans val; På form- och begärplanet (virgo-scorpio) möjliggör det form att behålla kropp, färg och figur och ger lust att agera enligt sin blinda impuls; på könsplanet (libra), kommer att bemyndiga det att reproducera former, att kombinera, justera, balansera, sända och sublimera alla mänskliga och universella principer.

Människan har därför i sin fysiska kropp det material och de krafter som krävs för att erhålla något föremål och att bli något väsen, makt eller gud, allt genom användning av viljans magiska handling.

Varje människa är inte en enda man, utan en kombination av sju män. Var och en av dessa män har sina rötter i en av de fysiska människans sju beståndsdelar. Den fysiska mannen är den lägsta och största av de sju. De sju männen är: Den brutto fysiska mannen; formens man livets man lustens man människans sinn själens man Vilkens man. Den materiella aspekten hos viljans man är den primära principen i den fysiska kroppen. Seminalprincipen är lika fri och oansluten till de användningar som den läggs på, liksom den intelligenta principen om viljan från vilken dess kraft kommer.

Vid varje inandning (cancer) stimulerar andningen, genom blodet, lusten (skorpionen) till handling. När detta centrum stimuleras, hos den vanliga människan, induceras tanken av begäret, som vanligtvis styr tanken, och viljan (fiskarna), som följer tanken, ger lusten till handling. Sålunda får vi det hermetiska talesättet: "Bakom viljan står begäret", som bygger på det faktum att viljan är färglös och opersonlig, och att viljan, även om den är ointresserad av resultatet av någon handling, är källan till handlingskraften; och att för att framkalla viljans handling måste människan i sitt nuvarande tillstånd önska. Om tanken emellertid inte följer begärets antydan, utan istället vädjar i strävan till ett högre ideal, måste begärets kraft följa tanken, och den höjs till vilja. Triaden av andedräkt–begär–vilja (cancer–skorpion–fiskar), är från lungorna, till könsorganen, till huvudet, via ryggraden. Zodiaken är verkligen planen för konstruktionen och utvecklingen av universum och någon eller alla av de sju männen.

Den primära principen är mediet i kroppen genom vilket den universella viljan kan fungera, och möjligheterna och uppnåendet av en man är beroende av de användningar som denna princip läggs på. Odödlighet uppnås i kroppen. Bara när han lever i sin kropp, bara före döden, kan människan bli odödlig. Efter kroppens död blir ingen odödlig, men han måste reinkarnera på denna jord i en ny mänsklig fysisk kropp.

För att bli odödlig måste en man dricka av "livets elixir", "odödlighetens vatten", "gudens nektar", "Amritas söta vatten", "soma juice", som det är kallas i de olika litteraturerna. Han måste, som alkymisterna sätter den, ha hittat "filosofens sten", genom vilken basermetallerna förvandlas till rent guld. Allt detta hänvisar till en sak: till sinnet och den principiella principen som ger näring åt honom. Detta är det magiska medlet genom vilket alla resultat produceras. Självprincipen är den självrörande, själsuppbyggande, själsförstärkande, lustbrinnande, livsbyggande, formgivande, förkroppsligande kraften i kroppen.

Det är alkymiserat från den fjärde omgången av de fyra livsmedelens kvintessens i kroppen (se redaktionell "Mat," Ordet, Vol. Jag, Nej. 6), sinnet. Han är näring och uppbyggd av det grundläggande principen, vilket är viljan. För att uppnå detta resultat av att bygga upp sinnet, som är magiskt, måste alla andra saker vara underställda den principiella principen; alla handlingar av livet, i syfte att sublimera kvintessensen; och därför borde man inte ringa på den principiella principen för att låna sin makt till övertygelse eller överflöd. Då kommer den universella viljan att göra av kvintessensen genom viljan, den själsliga kroppen som blir självmedveten; odödlig; före kroppens död. En praktisk metod för studenter är att tänka med varje andning av de övre centra i kroppen, tills tankarna är centrerade där vanligtvis. När tankarna lockas genom lust till de lägre centra, bör tankarna uppstå omedelbart. Detta bygger upp sinnet och kallar direkt på viljan från ovan, istället för att låta viljan flyttas av önskan underifrån. Bakom står viljan, men över viljan står viljan. Den aspirant på medvetandegången gör en ny regel; För honom ändras ordningen. för honom: över önskan står viljan.

Förutsättningen för alla verkliga framsteg är en fast övertygelse om att varje människa har rätt och makt att välja, att agera enligt sin intelligens och att den enda gränsen för hans handling är okunnighet.

Med liten visdom och tydligen ingen klar uppfattning om vad de faktiskt vet talar folk om fri vilja och öde. Vissa säger att mannen har fri vilja, medan andra hävdar att viljan inte är fri, det är en fakultet eller sinnesstämning. Många hävdar att sinnen och allt annat är att arbeta ut av ödet; att allt är som de är för att de är så avsedda att vara; att alla saker i framtiden kommer att vara bara vad de är förutbestämda och avsedda att bli av en överlägsen vilja, kraft, försyn, öde eller Gud; och att man saknar röst eller val i frågan måste man lämna in.

Frihet kan aldrig uppnås av den som inte intuitivt känner att viljan är fri. Den som tror att alla är skyldiga att begå handlingar av en förutbestämd vilja än hans egen, styrs och styrs av naturlig impuls som uppstår genom lust som försvinner och håller honom i trångslag. Medan en man tror att han inte har valdens valmöjlighet eller "fri vilja", finns det ingen möjlighet att han går ut ur sin omedelbara löpband under kontroll och dominans av lust.

Om det är sant att viljan är fri; den mannen kan vilja att alla män har rätt och makt att välja hur försonar vi uttalandena? Frågan härskar naturligtvis om vilken man är; vad kommer det att vara; och vilket öde är det. Vilken man och vad är det vi har sett. Nu, vad är ödet?

Den rörelse som gör att den första differentieringen från homogen substans i den noumenala oförändrade världen att andas i manifestation i någon evolutionär period bestäms av den kombinerade lusten och tanken och kunskapen och visdom och vilja under den föregående evolutionsperioden, och denna rörelse är absolut och oföränderlig i sin verksamhet tills ungefär samma grad eller utvecklingsstadium har uppnåtts som i föregående utvecklingsperiod. Detta är öde eller öde. Det är balansräkningen för vårt konto och konton för den tidigare utvecklingscykeln. Detta gäller universum eller till en mans födelse.

Födelsetid och -plats miljöförhållanden avel och kroppens inneboende fakulteter och tendenser är ödet, rekord eller konto för karaktären, vilket är karaktärens arv från dess tidigare ansträngningar och erfarenheter. Summan kan vara gynnsam eller ogynnsam. Den har en balansräkning till att börja med och måste betala för gamla konton. Kroppens tendenser och förmågor är öde genom att de begränsar sinnets handlingar tills konton är avgjord. Då är det ingen flykt, är det inget val? Det finns. Valet ligger i det sätt på vilket han accepterar och använder sitt öde.

Människan kan ge upp helt och överge sig till förslaget till hans arv, eller han kan acceptera dem som förslag till vad de är värda och bestämma för att ändra dem. Lite framsteg kan ses först, men han kommer att börja forma sin framtid som han tidigare har formade nutiden.

Valet moment är varje ögonblick av tänkande. Summan av livstids tankar är det öde eller arv av den framtida inkarnationen.

Människan kan inte ha eller använda viljan fritt, som inte är själv fri, och ingen är fri som är knuten till sina handlingar eller resultaten av hans handlingar. Människan är fri endast i den mån han agerar utan anknytning till sina handlingar. En fri man är en som alltid verkar med förnuft, men som inte är knuten till sina handlingar eller resultaten av hans handlingar.

Kommer själv bestämmer och väljer när det kommer att bli medvetande, men aldrig under någon annan omständighet eller ett tillstånd kommer att bli intresserad av eller välja eller bestämma vad det kommer att göra, även om det är den enda kraftkällan som ger alla motiv till handling och medför effekter av handlingar.

I redaktionen på Form (Ordet, Vol. Jag, Nej. 12) det sägs att det bara finns två vägar: medvetandet och formens väg. Till detta bör nu läggas till: önskan är formens väg; Viljan är medvetandegången.

Vilje är den oförtröjade skaparen och den som skapar allting. Det är den tysta källan till all kraft av alla gudar i alla åldrar av oändlig harmoni av tiden. Vid slutet av varje evolution eller stor manifestationsperiod är viljan moveren i universell rörelse som löser all materia i primär substans och imponerar på varje partikel av sina handlingar i manifestation; och substans behåller dessa intryck, även om den frusna jorden bevarar latenta bakterier. Det kommer också, i början av varje stor manifestation, att som egenrörelse orsaka den första rörelsen i sak och alla bakterier ska komma in i liv och handling.

Vilje är det stora offeret genom alla otaliga evigheter. Den har befogenhet att identifiera sig med och att bli medvetenhet, men det förblir genom evigheten att vara stegen upp vilken varje materiepartikel kan passera genom alla skeden av erfarenhet och kunskap och visdom och kraft och slutligen självvillig, att bli medvetenhet.