DEN

ORD

♓︎

GHOSTS

(Fortsatt)

Tänkte Spöken av levande män

RACIAL eller nationella tankespöken orsakas av den ackumulerade tanken på ett ras eller människor runt ett ämne, i samband med den lokala andan i den del av jorden som de är bundna till tanken. Bland sådana spöken finns det nationella kulturspöket, krigsspöke, patriotismspöke, handelsspöke och religionsspöke.

Ett levande ras kulturspöke är helheten i en nation eller ras utveckling i smak och civilisation, särskilt när det gäller litteratur, konst och regering. Kulturspöket leder folket till att göra sig perfekt genom de nationella linjerna i litteratur, i konsten och iakttagelser av social smak och bekvämligheter. Ett sådant spöke kan tolerera antagandet eller absorptionen av ett folk av vissa drag i ett annat nationers nationella liv, men det nationella kulturspöket kommer att påverka och modifiera de nyligen antagna särdragen så att de förenas med naturen av det nationella kulturspöket.

Ett krigsspöke är den nationella tanken på och lutningen till krig, stödd av tankarna från folket som helhet. Det är den kollektiva tanken på levande män.

Akin till krigsspöket och till kulturspöket är det nationella tankespöket för patriotism, som expanderar över och i sin tur näras av tanken på varje jordens son. Gammalt avfall, klippiga kuster, dystra berg, ogästvänlig mark, utmärks av detta spöke lika mycket eller mer än gyllene fält, säkra hamnar och rika länder.

Handelsspöket uppstår från ett folks tankar om deras ekonomiska behov beroende på vatten, land och luft i deras del av jorden, det vill säga deras speciella resurser, klimat, miljöer och nödvändigheter. Individer introducerade från andra länder lägger till element som kan kvalificera sig, men domineras av det nationella spöket.

Under de samlade tankarna om att sälja, köpa, betala och handla under dessa förhållanden utvecklas vissa definitiva nationella mentala drag. De kan kallas det nationella tankespöket för handel. Närvaron av detta spöke - även om det inte kallas med detta namn - känns av utlänningar som kommer till ett land, till skillnad från den kommersiella inställningen i deras eget land. Detta tankespöke av levande män kommer att pågå så länge män stöder det med sina tankar och energi.

Religionen tankespöken skiljer sig från de andra nationella tankespökena, genom att den ibland dominerar flera nationer eller delar av flera nationer. Det är ett system av religiös tillbedjan inbyggt i en form mönstrad efter tanken som orsakade religionen, av sinnen som, även om de är imponerade av den tanken, ändå har misslyckats med att förstå dess sanning och betydelse. Folket ger spöket näring med sin tanke; deras hängivenhet och kärnan i deras hjärtan går ut för att stödja spöket. Spöket blir ett mycket tyranniskt och övertygande inflytande över folkets sinnen. Dess tillbedjare tror att det är det vackraste och underbaraste och mäktigaste i världen.

Men en som dyrkar ett religionsspöke ser i någon annan religion spöke bara ett spöke utan substans, och han undrar hur människor kan älska en sak som är så galen, löjlig och vild. Naturligtvis är ett religionsspöke inte religion, inte heller tanken från vilken ett religiöst system togs.

Åldern bestäms av att hjärnan agerar på vissa delar av jorden och därigenom orsakar civilisation i vissa och retrogression i andra. Åldern, precis som de mindre uppdelningarna i raser och individer, har sitt tankespöke, vilket är helheten av den mentala strömmen som flyter i en viss riktning under denna ålder. I en tid kommer den dominerande tanken att vara av religion, återigen av mysticism, återigen av litteratur, av ridderlighet, feudalism, demokrati.

Sådan är en sammanfattning av ursprung, natur, effekt och slut på några av de levande individens, familjens och rasistiska tankespöken.

Varje tankespöke, från det enskilda spöket till tidens spöke, har sin början, en byggnadsperiod, en maktperiod och ett slut. Mellan början och slutet är aktiviteterna större eller mindre enligt den universella lagen om cykler. Cyklernas varaktighet bestäms av sammanhållningen mellan tankarna som skapar och matar spöket. Slutet på den sista cykeln är slutet på spöket.

En levande människas spöken - det fysiska spöket, ett önskespöke och ett tankespöke - kan kombineras i olika grader och proportioner. Det fysiska spöket är den astrala, halvfysiska formen som håller cellerna och det fysiska ämnet, som kallas den fysiska kroppen, på plats (se Ordet, Augusti, 1913, "Spöken"). Ett önskespöke är den form som tas under vissa förhållanden av en del av kosmisk begär, individuellt anpassad av en man (se Ordet, September, 1913, "Spöken"). En tanke spöke av en levande man är den sak som produceras i den mentala världen av den fortsatta handlingen av hans sinne i en riktning (se Ordet, December, 1913, "Spöken").

Det finns många kombinationer av spöken från en levande man. I varje kombination dominerar en av dessa tre faktorer. Tanken ger riktning och sammanhållning, önskan ger energi, och det fysiska spöket ger fysiskt utseende, där det ses.

Rapporter mottas ibland om utseendet till en person till en släkting, älskare eller nära vän, vars fysiska kropp dock befinner sig på en avlägsen plats. Rapporterna säger att dessa uppenbarelser kvarstår bara en kort tid; ibland förmedlar de ett budskap; ibland säger de ingenting; ändå intrycket de lämnar på personen som ser dem, är av att de är på jobbet, i fara eller i lidande. Ett sådant utseende är i allmänhet en kombination av tanken på den avlägsna med en viss del av hans fysiska spöke, och med önskan att förmedla ett meddelande eller få information. Den intensiva tanken på den avlägsna, om sig själv i sin fysiska form, är kopplad till sin släkting eller den älskade; lusten som energi orsakar en projicering av hans tanke med en viss del av sitt fysiska spöke, nödvändigt för att ge hans tanke och önskan utseendet på en fysisk form, och så framträder han i sin fysiska form till den som tänkte på. Utseendet varar så länge hans tanke följer den person som tänkt på.

En person som har en intensiv önskan att ta reda på hälsotillståndet för en släkting som han tror är sjuk eller att komma ihåg ett visst göteskylt en gång sett, eller en plats han har besökt, kan av intensiv tanke och önskan att få denna information , ta från hans fysiska spöke den delen som behövs för att ge formen till sin tanke, och så projicera sig själv i tankar och få informationen, säga, om hans mammas hälsa, eller om det fasta namnet på ett gattskylt, eller om speciell scen. Medan han alltså är i djup tanke och kombinationen (av hans tanketillstånd och sitt fysiska spöke) projiceras till avlägset ställe, kan det vara så att ”han” ses när man tittar på skylten, eller står i sin mammas rum, även om han inte ser någon som ser honom. Han ser bara den person eller sak som hans tanke är inställd på. Den figur som här kallas "han", sett av tredje personer som står på en gata framför gatuskylten, kommer att ses i gatukostym, som regel, även om den verkliga kanske inte är så klädd. Anledningen är att när han tänker på sig själv som står på gatan mittemot skylten tänker han naturligtvis på sig själv med sin hatt på och i gatukläder.

Förutom av en som upplevs av lång övning i att gå ut i sin tankeform och därmed få information, kommer ingen direkt eller exakt information att erhållas om ett nuvarande tillstånd, till exempel för den sjuka modern, men inget annat än ett intryck kommer resultera. I dessa fall dominerar tankespöket över de andra två. Sådana uppenbarelser, där det tanke spöket dominerar, har kallats av sanscrit termen mayavi rupa, vilket betyder illusion form.

Ett fall där det fysiska spöket dominerar de andra två faktorerna är utseendet på en i hans ögonblick när han dör. Många redogörelser redovisas för personer som har uppträtt i ett tillstånd av att drunkna, att mördas, dö på slagfältet eller från skador på grund av det som kallas en olycka. Uppträdanden sågs av släktingar, älskare, vänner. I många fall konstaterades det senare att uppenbarelsen sågs precis vid döden av den som sågs.

Vanligtvis ses spöken från denna klass tydligt, och det också av människor som inte kallas psykiska. När det gäller en drunknande person, ser spöket ofta med droppar vatten som faller från de droppande kläderna, ögonen rädda och längtade fast på betraktaren, formen fast som i livet och luften fylld med vattnets svalhet . Anledningen till att allt detta är så tydligt sett och är så naturtro är att det fysiska spöket separeras från den fysiska kroppen genom döden och den döendes önskan gav den energi som drev spöket på ett ögonblick över land och hav och sista tanken på den döende mannen gav spöken riktning mot den älskade.

Ett fall där begäret dominerar tanke och form skapas av fall av "hagging" och "förändring av huden", som voodooen kallar det. Detta görs alltid med avsikten att gå psykiskt till offret. I det ovan angivna fallet med tankespökets utgående eller fysiska spöke, kan det utgående ske med avsikten att gå ut, eller så kan det ske omedvetet.

Hagging är utseendet, vanligtvis i hans fysiska form, av en som vill tvinga en annan att lyda hans bud och att göra en viss handling, som kan vara att döda en tredje person eller tillhöra en viss organisation. Det är inte alltid avsett att den som dyker upp ska ses i hans fysiska form. Han kan framstå som en främling, men hans personlighet och hans önskan kommer inte att döljas helt. Sådana utövare använder sig av att byta hud när personligheten hos den som skulle framträda är ostörlig för den som han väljer som objekt för hans önskan. Byte av hud görs vanligtvis med avsikt att sexuell förening, vilket kanske inte önskas av den andra. Ofta är det enda samlaget inte önskvärt utan absorptionen av en viss sexuell kraft. Den som "byter hud" kanske inte vill framträda i sin egen personlighet, utan snarare yngre och mer attraktiv. Sådana utövare, oavsett vilka krafter de har, kan inte skada en ren person. Om kravet ställs "Vem är det här?" Måste spöket avslöja hans identitet och syfte.

De som försöker skapa det de tänker vara, eller kanske kan tänka, tankeformer kan ta varning genom att komma ihåg att även om dessa former kan skapas av mentala processer, men ingen borde engagera sig i sådana skapelser såvida inte förrän han är helt bekant med lagar som reglerar dem. Ingen ska skapa tankeformer om det inte är hans plikt. Det kommer inte att vara hans plikt förrän han vet.

Tänkte att spöken som en gång skapats och inte behärskats och överbryts kommer att bli en gång fordon för otaliga elementära krafter, och de avstängda resterna av de döda, alla av en mycket ondskapsfull och vinkande typ. Krafterna och enheterna kommer in i spöket och genom det attackerar, besatt och förstör spöket.

(Fortsättning följer)