DEN
ORD
| Vol 19 | MAJ 1914 | Nej 2 |
| Copyright 1914 av HW PERCIVAL |
GHOSTS
(Fortsatt)
Desire Ghosts of Dead Men
BELANGEN är en del av den levande människan, en rastlös energi som manar henne till handling genom den fysiska formkroppen.[1][1] Vad begär är och levande mäns begärsspöken har beskrivits i Ordet för Oktober och November, 1913, i artiklarna som handlar om Desire Ghosts of Living Men. Under livet eller efter döden kan begäret inte verka på den fysiska kroppen annat än med hjälp av den fysiska formkroppen. Begär har i den normala människokroppen under livet ingen permanent form. Vid döden lämnar begäret den fysiska kroppen genom och med formkroppen, som här kallas det fysiska spöket. Efter döden kommer begäret att hålla tankespöket med sig så länge det kan, men så småningom lösgörs dessa två och då blir begäret en form, en begärsform, en distinkt form.
Desire spöken av döda män är till skillnad från deras fysiska spöken. Önskespöket är medvetet som ett önskespöke. Den bekymrar sig om sin fysiska kropp och fysiska spöke bara så länge den kan använda den fysiska kroppen som en reservoar och förråd för att hämta kraft, och så länge den kan använda det fysiska spöket för att komma i kontakt med levande personer och för att överföra livskraften från de levande till resterna av det som var dess egen fysiska kropp. Sedan finns det många sätt på vilka begärsspöket agerar i kombination med sina fysiska och tankespöken.
Efter att lustspöket har separerat sig från sitt fysiska spöke och från sitt tankespöke tar det en form som indikerar scenen eller graden av lust, vilken den är. Denna önskeform (kama rupa) eller lustspöke är summan, sammansatt eller styrande önskan för alla önskningar som uppnåtts under dess fysiska liv.
Processerna är desamma vid separationen av önskespöket från dess fysiska spöke och från dess tankespöke, men hur långsam eller hur snabb är avståndet beror på kvaliteten, styrkan och naturen hos individens önskningar och tankar under livet och , om hans användning av tankar för att kontrollera eller tillfredsställa sina önskningar. Om hans önskningar var tröga och hans tankar långsam, kommer separationen att vara långsam. Om hans önskemål var brännande och aktiva och hans tankar snabba, kommer avskildningen från den fysiska kroppen och dess spöke att vara snabb, och lusten kommer snart att ta sin form och bli lustens spöke.
Före döden kommer en människas önskan in i den fysiska kroppen genom hans andetag och ger färg till och lever i blodet. Genom blodet upplevs livets aktiviteter fysiskt genom lust. Begär upplevelser genom sensation. Det önskar tillfredsställelse med dess känslighet och känslan av fysiska saker hålls uppe av blodcirkulationen. Vid döden upphör blodcirkulationen och önskan kan inte längre få intryck genom blodet. Då drar lusten tillbaka med det fysiska spöket från blodet och lämnar dess fysiska kropp.
Blodsystemet i den fysiska kroppen är en miniatyr av och motsvarar hav och sjöar och strömmar och rivuleter på jorden. Havet, sjöarna, floderna och jordens jordströmmar är en förstorad representation av blodcirkulationssystemet i människans fysiska kropp. Luftens rörelse på vattnet är till vattnet och jorden vad andan är för blodet och kroppen. Andningen håller blodet i cirkulation; men det finns det i blodet som inducerar andetaget. Det som i blodet inducerar och tvingar andningen är det formlösa djuret, önskan, i blodet. Likaså djurlivet i jordens vatten inducerar, drar i luften. Om allt djurliv i vattnet dödades eller drogs tillbaka, skulle det inte finnas någon kontakt eller utbyte mellan vatten och luft, och ingen rörelse av luft över vattnet. Å andra sidan, om luften avskärades från vattnet tidvattnet skulle upphöra, floderna skulle sluta flöda, vattnen skulle bli stillastående, och det skulle bli slut på allt djurliv i vattnen.
Det som inducerar luften i vattnet och andan i blodet, och som orsakar cirkulationen av båda, är önskan. Det är drivkraftsenergin som håller aktiviteten uppe i alla former. Men själva lusten har ingen form i djurets liv eller former i vattnet, mer än den har en form i djuret lever i människans blod. Med hjärtat som centrum, lever önskan i människans blod och tvingar och uppmanar sensationer genom organen och sinnena. När den drar sig tillbaka eller dras tillbaka genom andetaget och är avstängd från sin fysiska kropp genom döden, när det inte längre finns möjlighet att återanimera känslan och uppleva känsla genom sin fysiska kropp, delar den sig från och lämnar det fysiska spöket. Medan önskan fortfarande är med det fysiska spöket, kommer det fysiska spöket, om det ses, inte vara en ren automat, som det är när det lämnas åt sig självt, men det kommer att verka levande och ha frivilliga rörelser och ha intresse för vad det gör. All vilje och intresse för dess rörelser försvinner från det fysiska spöket när önskan lämnar den.
Varken lust, och den process genom vilken det lämnar det fysiska spöket och dess kropp, eller hur det blir lustspöket efter att sinnet har lämnat det, kan ses med fysisk syn. Processen kan ses av en väl utvecklad klärvoyant vision, som bara är astral, men den kommer inte att förstås. För att förstå det såväl som att se det måste det först uppfattas av sinnet och sedan ses tydligt.
Lusten drar sig vanligtvis tillbaka eller dras tillbaka från det fysiska spöket som ett trattformat moln av skakande energi. Beroende på dess makt eller brist på makt och riktningen på dess natur framträder det i de tråkiga nyanser av koagulerat blod eller i nyanser av guldrött. Begäran blir inte ett önskespöke förrän efter att sinnet har tagit bort sin anslutning från önskan. Efter att sinnet har lämnat lustens massa, är denna önskemassa inte av en idealisk eller idealistisk natur. Den består av sinnliga och sensuella önskningar. Efter att lusten har dragit sig tillbaka från det fysiska spöket och innan sinnet har frikopplat sig från det kan molnet av skakande energi anta en oval eller en sfärisk form, som kan gripas med ganska bestämda konturer.
När sinnet har lämnat kan lusten genom välutbildad klärvojans, ses som en skällande, rullande massa av ljus och skugga som sträcker sig i olika obestämda former och rullar igen för att spolas in i andra former. Dessa förändringar av rullningar och spiraler och formningar är ansträngningarna för massan av önskan nu att forma sig till form av den dominerande önskan eller till de många formerna av de många önskningarna som var livets aktiviteter i den fysiska kroppen. Lustens massa sammanfaller i en form eller delas upp i många former, eller en stor del av den kan ha en bestämd form och resten får separata former. Varje gnista av aktivitet i massan representerar en viss önskan. Den största kransen och den hårdaste glöd i massan är huvudlysten, som dominerade de mindre önskningarna under det fysiska livet.
(Fortsättning följer)
[1] Vad begär är och levande mäns begärsspöken har beskrivits i Ordet för Oktober och November, 1913, i artiklarna som handlar om Desire Ghosts of Living Men.