MAN OCH KVINNAN OCH BARN

Harold W. Percival

DEL V

Människan kommer från Adam till Jesus

Jesus, "föregångaren" för medveten odödlighet

De som skulle veta mer om tidiga kristna läror kan konsultera "kristendomen i de första tre århundradena" av Ammonius Saccas.

Evangelierna har bland annat detta att säga om Jesu generation och hans framträdande som en människa:

Matteus, kapitel 1, vers 18: Nu föddes Jesus Kristus på detta sätt: När hans mor Maria förespråkades av Joseph, innan de samlades, hittades hon barn av den Helige Anden. (19) Då gick Joseph, hennes man, som var en rättvis man och inte villig att göra henne till ett offentligt exempel, att lägga bort henne privat. (20) Men medan han tänkte på dessa saker, se, så kom Herrens ängel fram för honom i en dröm och sa: Josef, du Davids son, rädsla att inte ta till dig din fru Maria; för det som är tänkt i hon är av den Helige Anden. (21) Och hon ska föda en son, och du ska kalla hans namn JESUS; ty han ska rädda sitt folk från deras synder. (23) Se, en jungfru ska vara barn och föda en son, och de ska kalla hans Emmanuel, som tolkas är Gud med oss. (25) Och [Joseph] kände henne inte förrän hon hade födt ut sin förstfödde son: och han kallade hans namn JESUS.

Luke, kapitel 2, vers 46: Och det hände sig att de efter tre dagar hittade honom i templet och satt mitt i läkarna, båda hörde dem och frågade dem frågor. (47) Och allt som hörde honom var förvånad över hans förståelse och svar. (48) Och när de såg honom blev de förvånade. Och hans mor sade till honom: Son, varför har du gjort så med oss? se, din far och jag har sökt dig sorgligt. (49) Och han sade till dem: Hur är det att ni sökte mig? vet ni inte att jag måste handla om min fars verksamhet? (50) Och de förstod inte det ord som han talade till dem. (52) Och Jesus ökade i visdom och ställning och till förmån för Gud och människan.

Kapitel 3, vers 21: När hela folket döptes, hände det att Jesus också döptes och bad, himlen öppnades. (22) Och den Helige Anden kom ner i en kroppslig form som en duva på honom, och en röst kom från himlen, som sa: Du är min älskade Son; i dig är jag nöjd. (23) Och Jesus själv började vara ungefär trettio år gammal och var (som man antog) Josephs son, som var son till Heli, (24) som var son till Matthat, som var son till Levi, som var son till Melchi, som var son till Janna, som var son till Joseph. . .

Här följer alla verserna från 25 till 38:

(38). . . som var Seths son, som var Adams son, som var Guds son.

Den fysiska fysiska kroppen som Jesus levde i kanske inte var allmänt känd. Detta sannolikt av det faktum att det står skrivet att Judas fick 30 silverpengar för att identifiera Jesus från sina lärjungar, genom att kyssa honom. Men från olika bibelställen är det uppenbart att termen JESUS skulle representera det medvetna jaget, Göraren, eller känslan-och-önskan, i varje mänsklig kropp, och inte kroppen. Hur det än må vara, så vandrade den okroppsliga Jesus som självmedveten begär och känsla på jorden i en mänsklig fysisk kropp vid den tiden, precis som för närvarande varje mänsklig kropp har i sig det odödliga känsla-begärmedvetna jaget i en kvinnokropp, eller en självmedveten lustkänsla i en manskropp. Och utan detta självmedvetna jag finns ingen människa.

En skillnad mellan begärskänslan som Jesus på den tiden och begärskänslan i en manskropp av idag, är att Jesus visste att han var den odödliga Göraren, Ordet, begärskänslan i kroppen, medan ingen människa vet. vad han är vaken eller sover. Ett syfte med Jesu ankomst vid den tiden var vidare att berätta att han var det odödliga jaget in kroppen och inte kroppen själv. Och han kom särskilt att föregå med exempel, det vill säga att vara en ”föregångare” till vad människan borde göra, och vara, för att finna sig själv i kroppen och så småningom kunna säga: ”Jag och min Fader är ett"; vilket innebar att han, Jesus, var medveten om sig själv som Göraren i sin fysiska kropp, därigenom var medveten om sin direkta Sonskapsrelation till sin Herre, Gud (Tänkare-och-Känner) av sitt Treeniga Jag.

Nästan 2000 år har gått sedan Jesus vandrade jorden i en fysisk kropp. Sedan dess har otaliga kyrkor byggts i hans namn. Men hans budskap har inte förståts. Kanske var det inte meningen att hans budskap skulle förstås. Det är ens eget medvetna jag som måste rädda en från döden; det vill säga att människan måste bli medveten om sig själv, som Doer medan han är i kroppen - medveten om sig själv som distinkt och annorlunda från den fysiska kroppen, för att uppnå medveten odödlighet. När Jesus hittar sin kropp kan människan förändra sin fysiska sexuella kropp till att vara en sexlös kropp av odödligt liv. Att detta är så, bekräftas av vad som har lämnats i Böckerna i Nya testamentet.

I evangeliet enligt St. John sägs det:

Kapitel 1, verserna 1 till 5: I början var Ordet, och Ordet var hos Gud, och Ordet var Gud. Detsamma var i början med Gud. Alla saker gjordes av honom; och utan honom gjordes inget som gjordes. I honom var livet; och livet var människors ljus. Och ljuset lyser i mörkret; och mörkret förstod det inte.

Det är gåtfulla uttalanden. De har upprepats oändligt men ingen verkar veta vad de menar. De menar att Jesus, Ordet, lustkänslan, Doer-delen av sitt Treeniga Själv, skickades på ett uppdrag till världen för att berätta om Jesus, lustkänslan och om "Gud", Tänkare-Knower av det Treeniga Självet . Han, Jesus, som kände sig själv som distinkt från sin kropp, var ljuset, men mörkret - de som inte var så medvetna - förstod det inte.

Den viktiga punkten i uppdraget som han, Jesus, sändes till världen var att berätta att andra också kunde bli medvetna som Doer-delar i deras enskilda treeniga jagar, det vill säga som ”sonen till var och en av sina respektive Fader.” Att det vid den tiden fanns de som förstod och följde honom, visas i vers 12:

Men så många som mottog honom, till dem gav han makt att bli Guds söner, även de som tror på hans namn: (13) Som föddes, inte av blod, inte av köttens vilja eller av människans vilja, men av Gud.

Men ingenting hörs om dessa i evangelierna. Evangelierna skulle berätta folket i stort, men de av folket som ville veta mer än vad som berättades offentligt, uppsökte honom, liksom Nicodemus uppsökte honom, på natten; och de som sökte efter honom och ville bli söner till deras individuella ”gudar” fick den instruktion som inte kunde ges till folkmassorna. I Johannes, kapitel 16, vers 25, säger Jesus:

Dessa saker har jag talat till er i ordspråk: men tiden kommer, när jag inte längre kommer att tala till er i ordspråk, men jag ska visa er tydligt om Fadern.

Detta kunde han göra först efter att han hade tillräckligt bekant dem om sig själva som Ordet, vilket gjorde dem medvetna som sig själva.

Ordet, önskan-känsla, i människan, är början på alla saker, och utan det kunde världen inte vara som den är. Det är vad människan tänker och gör med sin önskan och känsla som kommer att avgöra mänsklighetens öde.

Jesus kom under en avgörande period i mänsklig historia, då hans undervisning kunde ges och förstås av vissa, för att försöka vända människans tänkande från krig och förstörelse mot ett liv för medvetet odödlighet. I detta var han en föregångare för att lära, förklara, visa och visa med personligt exempel hur han skulle odödliggöra sin fysiska kropp, så att, som han berättade för dem som han lämnade efter sig: Vart jag är, kan du också vara.

Efter att ha uppträtt bland läkarna i templet vid 12-åldern hörs ingenting om honom förrän han dyker upp när han var omkring 30 år gammal, vid floden Jordan, för att döpas av John. Interimsperioden var en period av arton års förberedelse i avskildhet, under vilken han gjorde sig redo för att odödliggöra sin fysiska kropp. Det anges i:

Matthew, kapitel 3, vers 16: Och Jesus, då han döptes, gick upp rakt ut ur vattnet; och se, himlarna öppnades för honom, och han såg Guds Ande stiga ned som en duva och tände på honom: (17) och se en röst från himlen och säger: Det här är min älskade Son, i vilken jag är välkommen.

Det indikerade att han var Jesus, Kristus. Som Jesus, Kristus, var han en med Gud; det vill säga Doer var förenad med sin Tänkare-Knower, hans Gud, som definitivt odödliggjorde hans fysiska kropp och ägnade honom till arbetet som ”föregångare” och som tillhörde Melchisedecs ordning, en präst för den högsta Gud.

Hebreerbrevet, kapitel 7, vers 15: Och det är ännu mer uppenbart: för det efter Melchisedecs likhet uppstår en annan präst, (16). Vem är gjord, inte efter lagen om ett köttligt bud, utan efter kraften från en oändliga liv. (17) För han vittnar om: Du är en präst för evigt efter Melchisedecs ordning. (24) Men den här mannen, eftersom han fortsätter någonsin, har ett oföränderligt prästadöme. Kapitel 9, vers 11: Men Kristus är en högpräst i kommande goda saker, vid ett större och mer perfekt tabernakel, inte gjord med händer, det vill säga inte i denna byggnad.

De tidiga utposterna som Jesus lämnade bakom sig är bara landmärken som visar en väg till den typ av inre liv som måste levas för att känna och komma in i Guds rike. Som skrivet, när man frågade Herren, när hans rike skulle komma? han svarade: ”När två ska vara en och det som är utanför det som är inom; och hanen med kvinnan, varken manlig eller kvinnlig. ”Det betyder att önskan och känslan då inte skulle vara obalanserad i mänskliga kroppar med lust som dominerar i de manliga kropparna och känslan dominerande i kvinnliga kroppar, utan skulle blandas och balanseras och sammanslagna i sexlösa, odödliga, perfekta fysiska kroppar i evigt liv - det andra templet - var och en som en Doer-Thinker-Knower, ett triunt själv komplett i The Realm of Permanence.

Mycket av det olyckliga förflutna som har varit mänskligheten i nästan 2000 år börjar indirekt från perversionen av människors sinnen på grund av felaktiga läror om betydelsen av "treenigheten." En hel del av detta orsakades av förändringar, förändringar, tillägg och raderingar gjorda i de ursprungliga källmaterialen. Av dessa skäl kan inte bibelns avsnitt bero på att de är oförändrade och enligt originalkällor. Många av förändringarna var centrerade kring försök att förklara ”treenigheten” som att vara tre personer i en, som en universell gud - dock bara för dem som tillhörde ett givet valör. Vissa människor kommer med tiden att inse att det inte kan finnas någon universell Gud, men att det finns den individuella Gud som talar i människor - som var och en kan vittna om vem som kommer att lyssna på tänkare-kännaren i sitt treeniga självprat i sitt eget hjärta som hans samvete. Det kommer att förstås bättre när människan lär sig att vanligtvis konsultera sitt "samvete". Han kanske då inser att han är Doer-delen av sitt treeniga jag - som anges på dessa sidor och, mer detaljerat, i Tänkande och öde.

Låt läsaren inse att den odödliga kroppen av Jesus var bortom möjligheten till fysiskt lidande, och att han, som Doer-Thinker-Knower av hans individuella Triune Self fullbordade, gick in i ett tillstånd av salighet ganska utöver uppfattningen om någon mänsklig föreställning.

Sådant är också läsarens ultimata öde, för snart eller sent måste han och slutligen välja att ta det första steget på The Great Way to Conscious Immortality.