DEN

ORD

AUGUST 1913

MOMENTER MED VÄNNER

Var vänlig ge en definition av odödlighet och visa kort hur odödlighet kan uppnås?

Immortality är det tillstånd där man är medveten om sin identitet genom alla tillstånd, villkor och förändringar.

Immortality måste uppnås intelligent genom användning av intelligens. Udödlighet kan inte uppnås genom blind tro på någon slags evig existens efter döden, och heller ingen kan komma in i odödlighetens skick genom gåva, tjänst, arv. Udödighet måste tjänas av hårt arbete, med intelligens.

Udödlighet måste förvärvas och förvärvas före döden, under ens liv i en fysisk kropp i denna fysiska värld. Efter döden kan inte odödlighet uppnås. Alla inkarnerade sinnen strävar efter att vara odödliga. Om odödlighet inte uppnås före döden, dör kroppen och sinnet återvänder till jorden i en ny fysisk kropp, gång på gång och tills odödlighet uppnås.

Vägen till odödlighet är för en att upphöra att identifiera sig med sin fysiska kropp, eller med sina önskningar och känslor, hans personlighet. Han borde identifiera sig med det som har kunskapens prescience; det vill säga med sig själv. När han tänker på detta och identifierar sig med det verkar odödlighet nära. För att lyckas med detta måste man ta en inventering av de delar och element som utgör vad han hittills identifierat sig med. Efter denna inventering måste han undersöka vad som kan förändras i honom och vad permanent. Det med honom som kvarstår och inte är föremål för tid och plats är av sig själv; allt annat är övergående.

Det kommer att konstateras att pengar, land, antikviteter, ägodelar, position, berömmelse och allt annat av denna typ som världen värderar mest, är bland övergående saker och av liten eller inget värde för en som försöker bli odödlig. De saker som är av värde är immateriella, inte av sinnena.

Höger motiv och höger tankar i det dagliga livet, i alla faser i det dagliga livet, oavsett vad livets gång kan vara, är det som räknas. Det är inte det enklaste livet som ger snabbaste resultat. En äremits liv, borta från bekymmer och frestelser, ger inte medel eller villkor. En som har svårigheter, prövningar, frestelser, men övervinner dem och förblir kontroll över dem och tro mot hans intelligenta syfte att bli odödlig, kommer förr och i färre liv att nå sitt mål.

Den inställning i sinnet som är ytterst användbar är att sökaren ska känna sig skild från sin kropp, skild från sin personlighet, sina önskningar, känslor, sinnen och deras nöjen och lidanden. Han måste känna sig separat och oberoende av allt detta, även om det tycks beröra honom själv och ibland tycks vara han själv. Hans inställning bör vara, att han är av det oändliga, lever som det oändliga, i evigheten, utan gränser och tidsdelningar, eller hänsyn till rummet. Det är tillståndet av odödlighet. Han måste vänja sig vid att se på detta som en realitet. Då kan han veta. Att inbilla sig det är otillräckligt, och att prata om det, värdelöst och barnsligt.

Är människans gillar och ogillar inte reflektioner av sin egen själ? Om så är fallet, hur reflekteras de? Om inte, varifrån kommer dessa gillar och ogillar inte

Begreppet ”människans själ” används promiskuöst och står för många faser av de osynliga delarna av vad som rör dess synliga aspekt kallas en man. Själ kan betyda hans födsliga tillstånd, eller den meningslösa skuggformen efter döden, eller den odödliga universella principen som finns i honom under livet. Människans själ betraktas här som sinnet - tänkande principen, det medvetna ljuset i kroppen. Människans gillar och ogillar är inte hans tankar. Gillar och ogillar gillar resultatet av sinnets handling med önskan.

När sinnet betraktar några av önskningarna gillar det dem; andra önskningar att sinnet ogillar. Den sinnes natur som tänker på lust, önskan gillar; den sinnes natur som tänker bort från lust och sinnen, önskan ogillar. På detta sätt utvecklas gillar och ogillar mellan sinne och lust. Gilla och ogillar kan komma från sinnets och lustens likhet och olikhet. Människans stam av likes och ogillar föds och föds upp inom honom. Sedan manifesterar han sina gilla och ogillar om honom. De gillar och ogillar som skapas hos en man kommer att skapa fler gillar och ogillar om mannen han möter; och de orsakar ännu andra gillar och ogillar inte hos andra män som på samma sätt sprider sina gillar och ogillar; så att världen är full av likes och ogillar. På detta sätt kan det sägas att världen är en återspegling av människors gillar och ogillar.

Gillar vi världen och sakerna i världen? Eller tycker vi inte om dem? Det är meningslöst att försöka sluta gilla eller ogilla. Det är bra för människan att vägra att sanktionera med sitt sinne vad han vet inte stämmer. Så han registrerar en värdig ogillar. Det är bäst för människan att gilla och tänka på det som han vet vara rätt och att göra det. På detta sätt har hans gillar värde och kraft. Om han behandlar gillar och ogillar på detta sätt med sig själv, kommer andra att göra det också, och världen kommer att förändras med gillar och ogillar.

En vän [HW Percival]