Tänk och DESTINY

Harold W. Percival

KAPITEL II

UNIVERSENS SYFTE OCH PLAN

Avsnitt 3

Översikt över ett universums system. Tid. Rymden. Mått.

I det här avsnittet presenteras ett omfattande system av universum, - ett system för utveckling genom progression, inte evolution.

Detta system tar in universum i sin helhet, i sina största divisioner och i sina minsta delar; den visar platsen för människokroppen i förhållande till det fysiska universum och människan i förhållande till hans Triune Self och Supreme Intelligence av universum; och slutligen, Medvetande, den ultimata en Verkligheten.

Systemet är allomfattande; men det är kompakt, logiskt och lätt att förstå eller föreställa sig. Det kan testas utifrån dess omfattning, genom dess enhet, genom dess enkelhet, dess analogier, dess inbördes förhållanden och avsaknad av motsägelser.

Aktuella klassificeringar, t.ex. Bra, naturenoch man; kropp, själoch ande; roll, kraft och medvetande; gott och ont; de synliga och de osynliga är otillräckliga; de är makeshifts, inte delar av ett system, men dessa olika enheter och saker har var och en en plats i det enorma schemat, men vilken plats har inte visats.

Detta system visar ett universum som består av naturen-roll och intelligent-rolloch Medvetande vilket är detsamma i båda typerna av roll. Materia skiljer sig i den grad det är medvetet. Allt roll as enheter på naturen-sidan är medveten, men bara medveten - varje enhet är medveten as dess fungera endast; Allt roll åtminstone på den intelligenta sidan kan man vara medveten om att den är medveten; det är skillnaden mellan enheter av ointelligent naturen-roll och av intelligent-roll. De Syftet av universum är att göra allt enheter of roll medvetet i gradvis högre grader, så att naturen-roll ska bli intelligent-roll; och vidare så att intelligent-roll ska öka i att vara medveten tills det slutligen blir Medvetande. De Syftet av universum kan förstås genom att särskilja varelser, det vill säga enheter av element, elementaler, ur massan av roll, när de fortskrider genom de olika stadierna eller staterna där roll är medveten. Progressionen av dessa naturenheter uppnås medan de är på marken vilket är gemensamt för alla naturenheter. I världen av födelse och död d gemensam grund är människokroppen.

Människokroppen befinner sig i den lägsta graden av det fysiska planet i alla världar och sfärer. De enheter av roll av födelsevärlden och död hålls cirkulerande genom eller i kontakt med mänskliga kroppar. Genom denna cirkulation åstadkommes alla fysiska handlingar, föremål och händelser.

För att förstå människokroppen och dess förhållande till detta komplexa universum och förhållande av doer i den kroppen till naturen-sidan och till den intelligenta sidan av universum är det väl att undersöka universum som helhet och i alla dess delar. I följande förslag ges vissa ord specifika betydelser; de används på grund av brist på mer adekvata termer, till exempel: eld, luft, vatten, jord, för sfärerna; och ljus, liv, formen, fysiskt, för världar och plan.

Sfärer, världar och plan har var och en en icke-manifesterad och en manifesterad sida; den omanifesterade sidan genomsyrar och upprätthåller den manifesterade, (Fig. IA, B, C). I diagrammen visas de som en övre och en nedre halva. Låt det förstås att punkt av sammanfall av sfärer, världar och plan är deras gemensamma centrum, och inte i den lägsta delen av cirklarna. Diagrammen ritas som de är för att visa relationer, vilket inte kan göras med en uppsättning koncentriska cirklar.

om naturen-sidan av universumet:

1) Universum existerar i fyra stora primära och grundläggande sfärer: sfärerna eld, luft, vatten och jord, som element, (Fig. IA). Eldelementet genomsyrar luftelementet, som når genom vattenelementet och som passerar in i jordelementet. De enheter av roll av de fyra sfärerna är medveten som eld, luft, vatten och jord enheter. Dessa enheter av element ligger bakom och är grunden för manifestationen av enheter av världarna.

2) I den manifesterade delen av jordens sfär är ljus värld; i den manifesterade delen av ljus världen är liv värld; i den manifesterade delen av liv världen är formen värld; och i den manifesterade delen av formen världen är den fysiska världen, (Fig IB). Med andra ord, den fysiska världen genomsyras, stöds och omges av tre andra världar. Den fysiska världen kan betraktas ur två synpunkter, (Fig. II-G): Som den Realm of Permanenceoch, som den temporära mänskliga världen som delvis är synlig för ögat, - som görs på följande sidor.

3) I var och en av de fyra världarna finns det fyra plan, nämligen ljus planet, liv planet, formen planet och det fysiska planet. Var och en av dessa plan motsvarar och avser en av de fyra världarna, (Fig. IC).

4) Det fysiska planet i den mänskliga fysiska världen innehåller allt som talas om som det fysiska universum. Det består av fyra stater i rollnämligen strålande, luftiga, vätska och fasta tillstånd, (Fig. ID). Var och en av dessa fysiska tillstånd roll är av fyra ersättare, (Fig. IE). Endast det fasta tillståndet och dess fyra substat är för närvarande föremål för fysisk och kemisk undersökning.

5) I det fysiska universum som är synligt för det mänskliga ögat är jorden, världen av tid, av kön, födelse och död; den består av och dess mänskliga kroppar består av obalanserad enheter, (Fig. II-B); det är, enheter som är antingen aktiv-passiv eller passiv-aktiv, hane eller kvinna; kroppar som växlar, som dör. Inom och utanför och genomträngande denna fysiska värld av tid är den permanenta fysiska världen, osynlig för oss, Realm of Permanence, (Fig. II-G); det består av balanserad enheter, enheter som är balanserade och därför inte växlar från passiv till aktiv och omvänd, (Fig. II-C). Balanserade organ enheter av Realm of Permanence dö inte; de är perfekta och eviga; de förändras inte i den meningen att obalanserad enheter do; de framsteg att vara medveten i successivt högre grader, enligt den eviga progressionens ordning.

När det gäller människokroppen:

6) En mänsklig kropp är modellen eller Planen av det förändrade universum; i det naturenheter passera genom serie av fyrfaldiga stater i naturen-roll.

7) Således fyra fysiska massor av enheter utgör den mänskliga kroppen, (Fig. III): den synliga, fasta, fasta kroppen och tre inre, osynliga, oformade massor eller potentiella kroppar, nämligen det vätskeformiga, det luftiga och det strålande fastämnet, som för närvarande är bortom vetenskaplig undersökning. Bland denna fyrfaldiga konstitution av människokroppen och den fyrfaldiga konstitutionen av sfärer, världar och plan finns det en inbördes relation, en handling och reaktion.

8) Strålning från dessa fyra massor eller kroppar sträcker sig som zoner runt den fast-fasta kroppen; tillsammans utgör de det fysiska atmosfär av människokroppen, (fig. III; VB). Utöver detta fysiska atmosfär, som består av naturenheter, det finns tre andra atmosfärer, det psykiska, mentala och noetiska atmosfärer av Triune Self, som når in i den fysiska atmosfären och relaterar till formen, livoch ljus plan för den fysiska världen, (Fig. VB). Vidare de delar av noetiska, mental och psykisk atmosfärer av Triune Self, som ligger inom strålningen av den fyrfaldiga, synliga, solid-fasta kroppen, talas här som atmosfärer av människan.

9) Den mänskliga kroppen är byggd i fyra sektioner eller hålrum: huvudet, bröstkorgen, buken och bäckenet. Dessa hänför sig till de fyra planen för den fysiska världen, till de fyra världarna på jordens sfär och de fyra stora sfärerna i element av eld, luft, vatten och jord. Det är:

10) Bäckenrummet avser det fysiska planet; bukhålan hänför sig till formen plan; bröstkaviteten hänför sig till liv plan, och huvudet hänför sig till ljus planet för den fysiska världen. På liknande sätt relaterar dessa fyra håligheter i kroppen till de fysiska, formen, livoch ljus världar och till de fyra jordområdena, vatten, luft och eld.

11) I kroppen finns fyra system. Systemen hänför sig till samma plan och världar och sfärer som avsnitten gör. Matsmältningssystemet är av det fysiska planet, av den fysiska världen och av jorden; cirkulationssystemet är av formen planet, formen världen och vattnet; andningsorganen är av liv planet, liv världen och luften; och det generativa systemet är av ljus planet, ljus världen och elden.

12) Varje system styrs av en av de fyra sinnena. Sinnena är elementärt varelser, naturenheter. Matsmältningssystemet styrs av känslan av lukt; cirkulationssystemet av betydelse av smak; andningsorganen med avkänning av hörsel; och det generativa systemet med känsla av syn. Var och en av dessa sinnen påverkas av dess respektive element utanför naturen: känslan av lukt drivs av jordens element, smak drivs av vattnet, hörsel i luften, och syn vid elden.

13) Var och en av de fyra sinnena är passiv och aktiv. För att illustrera: när man ser, när ögat vänds mot ett objekt känslan av syn får passivt ett intryck; av den aktiva ljuseller eld, är detta intryck justerat så att det syns.

14) Genom hela kroppen naturen fungerar genom det ofrivilliga nervsystemet för kommunikation med alla kroppsdelar och för det ofrivilliga funktioner av de fyra systemen, (Fig. VI-B).

15) Alla dessa fenomen hör till och relaterar till naturen-sidan av universumet; så också roll av vilken kroppen är byggd och av vilken den upprätthålls är av naturen-sida.

16) En mänsklig kropp är mötesplatsen för naturen-sidan och den intelligenta sidan av det föränderliga universum; och i kroppen finns det en kontinuerlig interaktion mellan de två.

När det gäller universums intelligenta sida:

17) Den Triune Self representerar universums intelligenta sida. EN Triune Self har tre delar och tre atmosfäreroch tre andetag, (Fig. VB). De tre delarna är: den psykiska eller doer del, som i sin passiva aspekt är känsla och i sin aktiva aspekt är det lust; den mentala eller tänkaren del, som är passivt riktighet och aktivt Anledningen; och den noetiska or kännare del, vilket passivt är Jag och aktivt självkänsla. Var och en av de tre delarna har, i mått, aspekterna av de andra två delarna. Varje del är i en atmosfär; så finns det de psykiska, mentala och noetiska atmosfärer av Triune Self, som avser formen världen, liv världen och ljus värld. Genom varje atmosfär flyter en del av den atmosfären som en andetag, precis som det finns strömmar som rör sig i luften och som är luften, men ändå är samma tid skiljer sig från luften. Av detta komplex Triune Self, endast en del av doer del finns i människokroppen. Den styr kroppens mekanism med hjälp av det frivilliga nervsystemet.

18) Den delen av doer del har sin station i njurarna och binjurarna. De andra två delarna av Triune Self är inte i kroppen utan bara kontakta den: tänkaren del kommer i kontakt med hjärtat och lungorna; de kännare del kommer knappt i kontakt med den bakre halvan av hypofysen och pinealkroppen i hjärnan. De Triune Self kontaktar det frivilliga nervsystemet som helhet, (Fig. VI-A). Den tänkaren av varje människa är hans individuella gudomlighet.

19) Den vertikala linjen som delar eller förbinder universums två sidor, och den övre och nedre poäng, är Symbolen av AIA och andetag-formen, (Fig. II-G, H). Den övre punkten på linjen är AIA, som representerar den intelligenta sidan till höger av linjen; den lägre punkten är andetag-formen, som står för naturen, på vänster sida av linjen. De två poäng och linjen relaterar till AIA för den intelligenta sidan med andetag-formen för naturen-sidan, så att det kan bli omedelbar handling och reaktion på varandra. De AIA tillhör Triune SelfSåsom andetag-formen tillhör naturen. De AIA är utan dimensionen; det förstörs inte; det är alltid i psykisk atmosfär av doer del. Innan befruktningen AIA återupplivar a naturenhet, den formen, Med andedräkt av andetag-formen, som kommer att vara "levande själ”Av kroppen under liv. De andetag-formen är orsaken till befruktningen. De andetag-formen är stationerad i den främre halvan av hypofysen och lever i det ofrivilliga nervsystemet. Det är en automatik och är kommunikationsmedlet mellan Triune Self och naturen.

20) Den Triune Self erhåller Svagt från en intelligens. De Intelligens är nästa högre grad att vara medveten, bortom Triune Self, (Fig. VC). Den Svagt of en intelligens är en Conscious Svagt. Genom dess Conscious Svagt, en intelligens är relaterad till Triune Selfoch genom Triune Self d Intelligens upprätthåller kontakten med de fyra världarna. I noetiska atmosfär d Conscious Svagt, så att säga, är tydlig, och det är också tydligt i den delen av mental atmosfär som är i noetiska atmosfär av Triune Self. Men i mental atmosfär av människan, (Fig. VB), Den Conscious Svagt är diffus och mer eller mindre dold. De Svagt går inte in i psykisk atmosfär. Användningen av Conscious Svagt gör doer duktig.

21) En intelligens enhet är den högsta grad där a enhet kan vara medveten som en enhet. En intelligens var en primordial enhet of roll i eldsfären, där medveten som dess fungera endast; det fortsatte genom sfärerna och många cykler i världarna till den grad det äntligen har blivit ett ultimat enhet, en enhet medveten as en intelligens, (Diagram II-H). En intelligens är själv-medveten, individuellt, har identitet as en intelligensoch har sju oskiljbara delar eller fakulteter, var och en av de sju är en medveten bevittna om de sju enhet, (Fig. VC).

22) Den Supreme Intelligence är den högsta i grad av alla intelligenser; är chef för intelligenser styrande universum; och är i förhållande med universum genom individen intelligenser och deras kompletta Triune Selves. Varje Triune Self är medveten förhållande till den högsta intelligensen genom den individuella intelligensen som den är relaterad till.

När det gäller världens regering:

23) Kompletta treeniga själv utgör världens regering. De är i eviga, perfekta kroppar av, till dödliga, osynliga, fysiska Realm of Permanence. De styr det fysiska, det formen, den liv, Och den ljus världar. Complete Triune Selves är de aktiva medlen för intelligenser som övervakar, men inte deltar aktivt i, regeringen.

Beträffande Medvetande:

24) Medvetande är det genom att alla saker är medvetna. Medvetande är likadant i alla roll och i alla varelser. Medvetande är förändrad. Materia förändras när det blir allt mer medvetet i successiva grader. Varelser är medvetna i varierande grad; men Medvetande är densamma i alla varelser, från det minsta naturenhet till Supreme Intelligence. Medvetande har inga tillstånd, är inte konditionerad, är utan attribut, agerar inte, kan inte ageras, kan inte separeras, skäras upp eller delas, varierar inte, utvecklas inte och är fullbordandet av allt som blir. Vid närvaro av Medvetande allt som finns i universum är medvetet enligt dess förmåga att vara medveten.

Beträffande enheter:

25) Alla naturen-roll är av enheter. En enhet är en odelbar, oreducerbar enhet; den har en aktiv och en passiv sida, varvid endera dominerar den andra. Det finns fyra typer av enheter: naturenheter, AIA enheter, Triune Self enheteroch Intelligens enheter, (Fig. II-A). Termen naturenheter inkluderar allt enheter av sfärer, världar, plan och tillstånd av roll. Enheter är utom räckhåll för kemi och fysik; de kan endast hanteras av emot.

26) En enhet börjar dess utveckling som en primordial enhet på det ointelligent naturen-sida; det vill säga som en eld enhet av eldsfären, (Fig. II-H). Den enhet fortskrider som en enhet på den intelligenta sidan; det vill säga som första a Triune Self och slutligen som en intelligens. Mellan dessa två stadier finns otaliga villkor för enheter. De Syftet är att utveckla en primordial enhet i eldsfären tills den är en intelligens. De Syftet uppnås genom att enheten passerar genom alla steg i enheter på naturen-sidan, sedan genom AIA snäll, och sedan genom alla grader på den intelligenta sidan som en Triune Self och sedan som en intelligens. I det förändrade universum görs allt detta enligt Planen av en mänsklig kropp, genom återexistenser av doer delar tills doer är medvetet en med dess Triune Self.

27) En enhet of naturen går igenom fyra förhållanden, alltid av en eldig, luftig, flytande och jordnär typ, innan den kan ändras. I världen av tid den aktiva eller den passiva sidan dominerar den andra tills den enhet är redo att ändras, där tid den aktiva sidan och den passiva sidan är lika. Sedan görs förändringen genom det omanifesterade, som genomsyrar det manifesterade, av enhet som försvinner från det tillstånd i vilket det är och återkommer igenom det omanifesterade som det det blir. När en enhet förändringar från ett tillstånd eller plan eller värld till ett annat, förändringen görs genom det omanifesterade under alla manifestationer.

28) Ändringar av enheter på detta sätt sker hela tiden naturen i kemiska processer; men bara när en enhet är i en perfekt kropp kan den framsteg.

Det föregående Planen presenterar universum som det verkar för görare i mänskliga kroppar som finns på jordskorpan som är begränsade till sinnliga uppfattningar och vars förståelse är följaktligen begränsad.

Nerverna i kroppen används för närvarande för nöje av människans och hushållning av kroppen; men potentiellt är de centra för att utöva mentala och noetiska makter som inte drömts om.

Tid är förändringen av enheter eller av massor av enheter i deras förhållande till varandra. På jordskorpan, var tid mäts när jordmassan förändras i dess förhållande till solmassan, tid är inte samma sak som tid i andra stater och världar. Tid gäller endast för enheter som inte har varit balanserade. I Realm of PermanenceDär enheter förändras inte växelvis från aktiv-passiv till passiv-aktiv, det vill säga där enheter är balanserade, det finns inget tid som känt för människor.

Utrymme är relaterat till tid eftersom det omanifesterade är relaterat till det manifesterade. Tid är av naturenheter; det kan mätas; plats är inte roll, det är inte av enheter, och kan inte mätas. Utrymme har ingen dimensioner. Avstånd har ingen förhållande eller ansökan till plats. Universums manifestation är i plats, Men plats påverkas inte av det. Utrymme är omedveten samhet. Till de sinnliga uppfattningarna av görare på jordskorpan, plats är ingenting.

Mått är fysiska villkor roll, och hänför sig inte till plats. De görare på jordskorpan är begränsad till de fyra sinnena för uppfattning. Dessa sinnen kan för närvarande bara uppleva en dimension: dimensionen av närhet, det vill säga ytor. Vad kallas tre dimensioner—Längd, bredd och tjocklek — är bara ytor. Sinnena uppfattar inte de andra tre dimensioner. Även om görare kan inte se nästa dimension, som är i-ness, de är medvetna om att det finns en dimension utanför deras sinnesuppfattning. De görare är inte medvetna om en tredje och en fjärde dimension, men de gissar om dem.