Ordet Foundation
Dela denna sida



Tänk och DESTINY

Harold W. Percival

KAPITEL VI

PSYCHIC DESTINY

Avsnitt 8

Pranayama. Psykiska fenomen av underverkare.

Psykiska resultat kan erhållas genom andningsövningar kända som pranayama, eller inandning, kvarhållning och utandning av andetaget för att erhålla ockulta krafter; men en som råder en annan att träna dessa kan vanligtvis inte förutsäga hur sådana övningar kommer att påverka nervsystemet och doer av den som utövar dem. Eleven vet mindre än sin lärare. Båda kommer att drabbas av vissa psykiska och fysiska konsekvenser av sådana metoder. Läraren kommer att drabbas av någon psykisk skada och kommer att hållas redo för den skada som han har följt. De som utövar sådana övningar har särskilt en mental öde.

De fysiska kroppens ofrivilliga rörelser, såsom andning, cirkulation och matsmältning, drivs av andetag-formen. De beror på intryck som ständigt görs av de fyra element of naturen genom de fyra sinnena, som kommunicerar dessa impulser till andetag-formen. De frivilliga impulserna kommer från doer. De måste också agera på andetag-formen innan fysiska organ kan röra sig. Natur agerar på andetag-formen och därmed på den fysiska kroppen, genom det ofrivilliga nervsystemet och doer agerar genom det frivilliga systemet. Mannen kan med sitt samtycke underordna det som kallas hans vilja som verkligen är lust, för att kontrollera genom naturen, och han kan till viss del underordna det ofrivilliga funktioner av kroppen efter hans vilja, vilket görs av dem som tillfälligt kan stoppa andning, cirkulation och matsmältning. Den okunniges övning av vissa övningar är avsedd att få sådan behärskning och ge dem ockulta krafter. Övningarna handlar om att andas, sitta i hållningar, upprepa ord och fraser och starta och stoppa strömmar i kroppen.

Andningscentra finns i fysiska organ, främst i halsen, lungorna, hjärtat och könsorganen. De doer-i-kroppen är i njurarna och binjurarna; verksamhetsområdet för känsla är i det frivilliga nervsystemet, och det hos lust i blodet. Genom andetaget tänkaren kan kontakta hjärta och lungor och kännare kan kontakta hypofysen och pinealkroppen. Förutom den del av doer i njurarna och binjurarna, alla delar av Triune Self är utanför kroppen i sina respektive atmosfärer. Det finns cirkulationer i dessa atmosfärer. De hålls uppe av tre inre andetag, det psykiska, mentala och noetiska andetag, som vanligtvis går igenom det fysiska andetaget, och kan fortsätta när kroppen verkar vara död, som i trance tillstånd.

Breath andas inte; det är bara luftens rörelse genom lungverkan. Det fysiska andetaget är rörelsen för det fysiska atmosfär in och ut ur kroppen. Den rör sig i lemniscates-vägar, figurer på 8. Vägarna märks inte; bara luften som passerar genom lungorna och näsborren märks. Det fysiska andetaget är effekten av handlingen av de tre inre andetag som strömmar genom den fysiska kroppen. Dessa frågor är för långt bort från ämnet för detaljerad behandling, och nämns endast för att visa sambanden mellan andens andning Triune Self med fysisk andning.

Det psykiska andedräkt, som är det lägsta av de tre inre andetag, har många faser; i en av dessa är det en revolution, i en annan fungerar det som svängningen av en pendel, i en annan är det som rörelsen av gångstrålen som vänder paddelhjulen på en ångbåt. en cykel eller svängning av det psykiska andetaget kan omfatta flera cykler av det fysiska andetaget. De mindre cyklerna av det fysiska andetaget är relaterade till deras dominerande psykiska andningscykel. Det finns ett centrum för det psykiska andetaget i njurarna och binjurarna, och ett annat i hjärnan psykisk atmosfär. Det psykiska andetaget kan göras att sammanfalla med en cykel av det fysiska andetaget, och så det fysiska andetaget kan fås att påverka det psykiska andetaget och av det påverkar tänka.

Från dessa få uttalanden framgår att det måste finnas en vetenskap om andedräkt. Det kommer att vara tydligt att alla störningar i normal andning är farliga, eftersom det påverkar det fysiska andetaget och genom det psykiska andetaget. Om de kastas ur fas är det troligt att matsmältnings-, njure-, hjärta-, hud- och nervstörningar följer.

I samband med metoder för att undertrycka andedräkt är att sitta i ställningar för att starta vissa för närvarande inaktiva strömmar, som löper genom den fyrfaldiga fysiska kroppen längs nerverna.

en av de viktigaste hoppas av sådana utövare är att öppna kanaler i sina kroppar för att tillåta en viss universell kraft i Sanskrit, Kundalini, att strömma genom dem och därigenom ge utövarna ockult makt. Om den kraften verkligen passerade genom dem för tidigt skulle det bränna ut deras nerver. Experimenten, även om de inte sannolikt kommer att ge detta extrema resultat, eftersom de är mer eller mindre desultoriska, undergräver i allmänhet fysisk hälsa, lossar de finare kropparna i köttkroppen och stör den moral.

Berättelser berättade om ovanliga fenomen som producerats av neger-trollkarlar, dansande dervisier, medicin och mirakelmän från olika stammar, conjurers, fakirs, ascetics och heliga män, antingen ensamma, i sällskap, under religiösa orgier av en ekstatisk församling eller bland ett band som vallar i debauch , är ibland sanna. Bedrägeri praktiserat av undrararbetarna själva, godtrogenhet av observatörerna eller överdrivning av berättarna, övervinna inte Faktum att vissa människor har extraordinära psykiska krafter. Vissa av dem kan utöva sina befogenheter när som helst och när som helst, och andra endast under vissa villkor. Dessa människor kräver för sin trolldom, charm och fascination, vissa faser av månen eller årstider, grottor eller berg, skogar eller lundar, bränder, ljud av instrument, sång, dans, blodlåtande, rökelse och symboler, som har en magisk kraft.

I alla fall produceras fenomenen av mystiska krafter, det vill säga en ovanlig utveckling av känsla och lust, och en manipulation av andedräkt by känsla och lust. I vissa fall känsla och lustdessutom tvinga de fyra sinnena att lyda dem och därmed vända det vanliga förhållande, som är en kontroll av känsla och lust av dessa sinnen. I vissa fall känsla och lust och andedräkt, arbeta igenom dessa sinnen eller några av dem, kontroll elementaler och genom dem delar av element. I nästan alla fall tänka är nödvändigt och det styrs också av känsla och lust. Vissa organ i kroppen och symboler används också. Så produceras sådana fenomen som att äta kol med eld från en brinnande pinne, gå genom lågor eller över röda heta kol, få människor att se levande bilder av personer och scener, stiga eller sväva i luften, resa genom den, producera utan instrumentljud i luften, ringer astral klockor, transporterar enorma stenar genom luften och fäller ut blommor, brev, bilder, livsmedelsproduktion och andra föremål ur det. Så också utförs promenader på vatten, utfällning av regn, lokalisering av fjädrar, ökning eller minskning av en mängd vatten i ett fartyg. Att göra jorden till att böljas, orsaka ett jordskred, göra ädelstenar, överföra lägre metaller till guld, få växter att växa snabbt till jättestorlek, eller dvärga träd som tallar till svampens storlek och passera ett fast föremål genom ett annat, görs i på samma sätt. Och så är också män i stånd att klippa köttet och genomborra benen på deras egna kroppar eller andra, utan smärta och utan att lämna en skada; att vara gravade eller begravda i marken, att bli som en varg eller en tiger, att återanvända en död form, att ta besittning av en annans kropp och hantera den, för att kalla elementaler och tvinga dem att tillhandahålla tjänsten, att ha dem som familjer, budbärare, reportrar och som vakter, att kasta onda trollformler över människor eller platser och att återlämna de döda genom necromancy.