Ordet Foundation
Dela denna sida



Tänk och DESTINY

Harold W. Percival

KAPITEL VI

PSYCHIC DESTINY

Avsnitt 20

Processen att dö. Kremering. Att vara medveten i dödens ögonblick.

Död är femte klassen och är speciellt psykiskt öde. Det markerar slutet på den period under vilken den förkroppsligade doer fungerar genom de fyra sinnena i den fysiska världen. De tid of död hade fastställts i slutet av föregående liv. Vanligtvis plats och sätt död beslutas också av tankar i föregående liv.

Rädsla of död orsakas av a känsla av doer att den inte har förtjänat sitt medveten odödlighet, och den fruktar sin okunskap och det okända. Det finns andra orsaker till rädsla of död. De doer har gått igenom erfarenhet of död så ofta att det oro d erfarenhet, eftersom det innebär ett avbrott i kontinuiteten i liv, ett avsked från saker den har hållit kärt och osäkerhet om framtiden. De doer känner att det ska finnas en redovisning, något som den måste passera.

Dying är tillbakadragandet eller upprullningen av de tre inre kropparna eller massorna, (Fig. III), från extremiteterna mot hjärtat. När de drar sig tillbaka inträder rigor mortis; regionerna som de lämnar blir kalla och det finns ingen känsla i dem. Sedan svävar eller fladdrar dessa massor över hjärtat och blåser upp sig ur munnen med det sista andedräkt, vilket orsakar ett lätt gurrlande eller skrammel i halsen. Med dem går andetag-formen och doer, vilket är orsaken till upprullningen av de inre kropparna. De svävar över den fysiska kroppen som en fågel, ett moln eller en jordglob, eller så kan de stå i människan formen bredvid eller ovanför kroppen ett tag. Vanligtvis doer ser inte sin kropp eller något annat. Om död ännu inte har ägt rum, finns det en liten linje eller stråle eller sladd som förbinder dessa finare inre kroppar med hjärtat eller någon annan del. Även om detta samband kvarstår är det möjligt för dessa finare kroppar och doer med andetag-formen att komma in i kroppen igen. Det finns ingen faktisk död tills denna anslutning bryts. Anslutningen bryts när andetag-formen löv. Den lämnar när doer önskningar, samtycker eller vill dö. De doer som är fäst vid liv vägrade först att vilja dö. Men när den vet, av Svagt av Intelligens, att det är värdelöst att hålla fast vid kroppen, den vill, och död är ögonblicklig. De tid fattas för att fatta beslutet mäts inte av standarden för extern tid. Enligt det där, död är alltid ögonblicklig.

At död de fyra sinnena och andetag-formen och doer lämna och separeras från köttets kropp. De fyra sinnena förblir med andetag-formen som vanligtvis lämnar de tre inre kropparna. Dessa finns kvar med den fysiska kroppen och i ingen av dem finns det seende, hörsel, smaka, lukta eller känsla. Ingenting som kan göras mot köttets kropp eller de finare kropparna kan kännas på något sätt av doer, den enda enheten som kan känna.

Kremering är den bästa dispositionen av kroppen efter död. Genom att bränna, återställs snart kroppens material till element varifrån den kom och de tre inre kropparna eller massorna skingras; och så den magnetiska kopplingen mellan dem och andetag-formen och resterna av köttets kropp upphör. Det fysiska atmosfär är också förstörd. Där en kropp slukas av fåglar, fiskar och djur, förstörs de tre finare kropparna så snart köttet smälts. De strålande, luftiga och flytande kropparna går med de fasta fragmenten som rök eller en skugga. Det är annorlunda i livDär andetag-formen är närvarande och håller de inre kropparna intakta. Begravning och balsamering är de värsta metoderna. Dessa seder, dåligt för doer och för gemenskapen, håll de inre kropparna med köttets kropp länge tid, nämligen tills köttets kropp har förfallit. Som det fysiska atmosfär inte förstörs genom begravning, är det möjligt för den doer med dess andetag-formen att gå tillbaka till sina gamla tillhåll. Den kan inte hitta dem utan dess fysiska atmosfär.

Död är en vän till doer. Död befriar den från det fysiska kaoset, förändringarna och osäkerheterna liv, så att den får vila innan den dras tillbaka för en annan liv på jorden.

Under liv det är bra att ställa in trodde när han var medveten vid tid of död och att ladda andetag-formen att påminna doer att vara medveten av det förbigående och dess identitet med dess tänkaren och kännare. De doer kommer inte att vara medveten vid tid of död, om inte detta har imponerats på andetag-formen genom många upprepningar under liv. De doer borde vara medveten av Svagt av Intelligens, men om det inte var det medveten av närvaron av Svagt under liv, det kommer inte vara medveten av det kl död. Om det har varit medveten av Svagt under liv och om det påminns av andetag-formen av dess bortgång, kommer det att vara medveten vid tid av dess död och kommer också att vara medveten av Svagt av Intelligens. Då kommer den att förstå vad som ligger framför den och kommer att gå igenom det lättare.