Demokrati är självstyrande

Harold W. Percival

DEL II

ENIGMA: MAN

Intelligens manifesterar sig i lag och ordning genom universell natur genom den regelbundna följden av dag och natt och årets säsonger. Varelser av jorden, vattnet och luften följer deras instinktiva uppmaningar, var och en i enlighet med sitt slag. Ordning råder överallt - utom hos människor. Bland befintliga saker är människan gåtan. Varje varelse kan vara beroende av att agera enligt dess natur, utom människan. Det kan inte sägas med säkerhet vad människan kommer att göra eller inte kommer att göra. Ingen gräns kan ställas in på hans höjning av det sublima, och inget djur kan sjunka till djupet av människans försvinnanden. Han är snäll och medkännande; han är också grym och nådlös. Han är kärleksfull och hänsynsfull mot andra; ändå hatar han och är råkig. Mannen är en vän och en fiende, för sig själv och sin granne. Han förnekar sig bekvämligheten och kommer att ägna sina energier åt att lindra andras sjukdomar och problem, men ingen teologisk djävul kan ändå jämföra sig med människans fiendishness.

Arbeta i grovt början genom smärta och privation från generation till generation och från ålder till ålder med oavbruten ansträngning, bygger människan upp en stor civilisation - och förstör den sedan. Genom att arbeta igenom perioder med mörk glömska uppstår han långsamt och återigen upp en annan civilisation - som han på samma sätt släcker ut. Och så ofta som han skapar förstör han. Varför? Eftersom han inte kommer att lossa gåten och göra sig själv känd till den gåtan som han är. Han drar från de ofördjupade djupen och de oupptäckta höjderna av sitt inre Själv för att återuppbygga jorden och välva himlen, men han faller tillbaka besegrad vid alla försök att komma in i sitt inre Själv; det är lättare för honom att dra ner berg och bygga upp städer. Dessa saker kan han se och hantera. Men han kan inte tänka sig till sitt medvetna jag, eftersom han kan tänka på hur man bygger en väg genom en djungel eller att tunnela genom ett berg eller att spänna över en flod.

För att få veta om sig själv och lära känna sig själv måste han tänka. Han ser inga framsteg när han försöker tänka vad han egentligen är. Då är tiden fruktansvärd och han fruktar att titta igenom fästningen för sina illusioner tills han är ensam med sitt tidlösa Själv.

Han kvarstår i sina illusioner och glömmer sig själv. Han fortsätter att rita från sitt okända själv de bilder som han bygger från, välsignelserna och plågorna som han sprider utomlands; och han fortsätter att skapa de illusioner som verkar så verkliga och med vilka han omger sig. I stället för att möta den rädda uppgiften och lösa gåtan, försöker människan fly, fly från sig själv till världsaktiviteter, och han gör det till sin verksamhet att skapa och förstöra.