Demokrati är självstyrande

Harold W. Percival

DEL III

SJÄLVSTYRELSE

Vad är självstyre? Det som talas om som mig själv eller som en identitet är summan av känslor och önskningar hos den medvetna som är i människokroppen och som är operatören av kroppen. Regering är den myndighet, administration och metod genom vilken ett organ eller stat styrs. Självstyre, som tillämpas på individen, innebär därför att ens känslor och önskningar som är eller kan vara benägna av aptit eller av känslor och fördomar och passioner för att störa kroppen, kommer att begränsas och styras av ens egen bättre känslor och önskningar som tänka och agera enligt rättvisa och förnuft som standarder för myndighet inom, istället för att kontrolleras av preferenser för eller fördomar mot sinnenas föremål som auktoritet utanför kroppen. När ens upproriska känslor och önskemål styrs själv styrs kroppens krafter och bevaras intakta och starka, eftersom intressen för vissa önskemål mot kroppens intressen är oordning och förstörande, men kroppens intresse och välfärd är för det ultimata intresset och bra för var och en av önskningarna.

Självstyre för individen, när den utvidgas till landets folk, är demokrati. Med rättvisa och förnuft som auktoritet inifrån kommer folket att välja som sina representanter för att styra dem endast de som utövar självstyre och som på annat sätt är kvalificerade. När detta är gjort börjar folket upprätta en äkta demokrati, som kommer att vara folkets regering till största möjliga nytta för alla människor som ett folk. En sådan demokrati kommer att vara den starkaste typen av regering.

Demokrati som självstyre är vad folk i alla nationer söker blint. Oavsett hur olika eller motsatta deras former eller metoder verkar vara, är äkta demokrati vad alla människor i sig vill, eftersom det kommer att ge dem mest frihet med största möjligheter och säkerhet. Och sann demokrati är vad alla människor kommer att ha, om de ser hur det fungerar till förmån för alla människor i USA. Detta kommer säkert att bli, om enskilda medborgare kommer att utöva självstyre och därmed ta det stora tillfället som ödet erbjuder för dem som bor i det som har kallats, "Det fria landets och hemmet för de modiga."

Förnuftiga människor tror inte att en demokrati kan ge dem allt de kanske vill ha. Förnuftiga människor kommer att veta att ingen i världen kan få allt han vill. Ett politiskt parti eller dess kandidat för sitt val som lovar att tillhandahålla behov av en klass på bekostnad av en annan klass skulle vara en listig förhandlare för röster och problemförädlare. Att arbeta mot vilken klass som helst är att arbeta mot demokrati.

Äkta demokrati kommer att vara ett företagsorgan som består av alla människor som ordnar sig naturligt och instinktivt i fyra klasser eller ordningar genom deras individuella tänkande och känsla. ("De fyra klasserna" behandlas i ”Fyra klasser av personer”.) De fyra klasserna bestäms inte av födelse eller lag eller ekonomisk eller social ställning. Varje individ är en av de fyra klasser som han tänker och känner, naturligtvis och uppenbart. Var och en av de fyra beställningarna är nödvändiga för de andra tre. Att skada en av de fyra till intresse för någon annan klass skulle verkligen strida mot alla. Att försöka göra det vore lika dumt som att slå en fot för att foten hade snubblat och fått honom att falla på armen. Det som strider mot en del av kroppen är mot hela kroppens intresse och välfärd. På samma sätt kommer alla människors lidande att vara till nackdel för alla människor. Eftersom detta grundläggande faktum om demokrati inte har uppskattats och behandlats, har demokrati som ett folkets självstyre alltid misslyckats i varje tidigare civilisation under rättegången. Det är nu igen på rättegång. Om vi som individer och som folk inte kommer att börja förstå och praktisera demokratins underliggande principer kommer denna civilisation att hamna i misslyckande.

Demokrati som självstyre är en fråga om tanke och förståelse. Demokrati kan inte tvingas på en individ eller på ett folk. För att vara en permanent institution som regering bör principerna som fakta godkännas av alla, eller åtminstone av majoriteten i början, för att den ska bli regeringen för alla. Fakta är: Varje individ som kommer in i denna värld kommer så småningom att tänka och känna sig själv i en av de fyra klasserna eller beställningarna, som kroppsarbetare, eller handlare, eller tänkande arbetare eller knivare. Det är varje individs rätt i var och en av de fyra beställningarna att tänka och tala vad han känner; det är varje rätt att anpassa sig till att vara det han väljer att vara; och det är rätten enligt lagen för var och en att ha lika rättvisa med alla människor.

Ingen enskild person kan ta en annan person ur den klass han befinner sig i och lägga honom i en annan klass. Varje individ med sitt eget tänkande och känsla förblir i den klass där han befinner sig, eller genom sitt eget tänkande och känsla sätter sig in i en annan klass. En individ kan hjälpa eller få hjälp av en annan individ, men var och en måste göra sitt eget tänkande och känsla och utföra verk. Alla människor i världen distribuerar sig i dessa klasser, som arbetare i kroppsordning, eller näringsidkarsordning, eller tänkandeordning eller knivordning. De som inte är arbetare är som drönare bland folket. Folket organiserar sig inte i de fyra klasserna eller beställningarna; de har inte ens tänkt på arrangemanget. Men deras tänkande får dem att bli och de är av dessa fyra ordningar, oavsett vad deras födelse eller position i livet kan vara.