Demokrati är självstyrande

Harold W. Percival

DEL III

SANNHETEN är: Det medvetande ljuset

Det medvetna ljuset inuti är det som visar saker som de är, och som kommer att visa vägen till fullbordandet av alla saker. Sanningen är det medvetna ljuset inom, för det visar saker och ting som de är.

Hur kan man förstå att det finns det medvetna ljuset som är sanning och visar saker som de är?

För att förstå någonting måste man vara medveten. Man kan inte mentalt se något ämne eller sak utan ljus. Utan medvetet ljus kan inte män tänka. Ljuset som behövs för att tänka är den identitet som identifierar och relaterar den som tänker med ämnet för sitt tänkande. Inget ämne eller sak kan identifieras utan ljus. Därför måste det ljuset som identifierar och förknippar ett med ett ämne av tankar och gör en medveten om sin egen identitet och medvetet om identiteten hos sitt subjekt, vara sig självt ett ljus och medvetet som ett ljus. Människor använder instinktivt ordet "sanning" eftersom de är medvetna om att något inom är det medvetna väsentliga förståelsen, eller för att "sanning" är ett ord med vanligt tal. Människor hävdar inte att de vet vad sanningen är eller vad den gör. Ändå är det uppenbart att sanningen måste vara den som visar saker som de är och som ger förståelse för saker som de är. Så, av nödvändighet, är sanning det medvetna ljuset inom. Men det medvetna ljuset döljs vanligtvis av sina preferenser eller fördomar. Genom att tänka stadigt på det ämne som ljuset hålls på kan man gradvis övervinna hans gillar och ogillar och så småningom lära sig se, förstå och veta saker som de verkligen är. Det är därför uppenbart att det finns det medvetna ljuset inom; att det medvetna ljuset ofta kallas sanning; och att ljuset visar och kommer att fortsätta att visa saker som de är.

Sanningen, det medvetna ljuset i göraren i människokroppen, är inte ett klart och stadigt ljus. Detta beror på att det klara ljuset sprids av, eller verkar dolda av, otaliga tankar och av ständiga strömmar av intryck som strömmar in genom sinnena och påverkar känslan och önskan hos göraren i kroppen. Dessa känslaintryck dimmar eller döljer ljuset, på samma sätt som solljuset i luften dimmas eller mörknar eller döljs av fukt, damm eller rök.

Tänkande är det medvetna ljusets stadiga innehav om tänkande ämne. Genom ihållande tänkande, eller genom upprepade ansträngningar att tänka, förhindras hinder för ljuset, och sanningen som medvetet ljus kommer att vara centrerad på ämnet. När tänkandet fokuserar ljuset på det ämnet kommer ljuset att öppna och avslöja allt som finns av det. Alla ämnen öppnas för det medvetna ljuset i tänkande, när knopparna öppnas och utvecklas i solljuset.

Det finns bara ett sant och tydligt och stadigt och oförenligt självmedvetet ljus; intelligensens ljus. Det ljuset förmedlas av Knower och Thinker till den oskiljaktiga Doer i människan. Ljusets intelligens är medveten som intelligens. Det gör att Knower of the Triune Self är medveten som identitet och kunskap; det gör det tänkande självtänkaren att vara medveten som rättighet och förnuft; och det gör Doer of the Triune Self att vara medveten som känsla och lust, även om känsla och önskan inte kan skilja sig från sinnena och sensationerna i kroppen. Ljusets intelligens är av identitet och kunskap; det är inte av naturen, och det är inte heller något av de ljus som produceras genom sinnets sinnen. Naturens ljus är inte medvetna as ljus, inte heller medvetna of att vara ljus. Ljusets intelligens är medveten of själv och medveten as sig; det är oberoende av hjärnan; det är inte ratiocinativt; det ger direkt kunskap om ämnet som det är fokuserat på genom stadigt tänkande. Ljusets intelligens är av en enhet intelligens, odelad och oskiljbar.

Naturens ljus består av otaliga enheter av elementen: det vill säga av elden, luften, vattnet och den fysiska jorden. Naturens ljus, som stjärnljus eller solljus, eller månsken eller jordljus är inte av sig själva ljus.

Så stjärnorna, solen, månen och jorden och ljusen som produceras genom kombination och förbränning och strålning är inte medvetna ljus. Även om de gör objekt synliga, visar de bara objekt som utseende; de kan inte visa saker som saker verkligen är. Naturens ljus är övergående; de kan produceras och ändras. Sanningen som medvetet ljus påverkas inte av något ämne; det kan inte ändras eller minskas; det är i sig själv permanent.

Sanningen, det medvetna ljuset, är med göraren i varje människa. Det skiljer sig i graden av fullhet och tänkande kraft beroende på ämnets ämne och syfte och frekvens. Man är intelligent i den grad att han har ljusets fullhet och i tydlighetens tänkande. Man kan använda ljuset som han vill för rätt eller för fel; men Ljuset visar den som använder det vad som är rätt och vad som är fel. Det medvetna ljuset, sanningen, luras inte, även om den som tänker kan lura sig själv. Det medvetna ljuset gör en ansvarig för vad han gör genom att göra honom medveten om vad han gör; och det kommer att vara bevis för eller emot honom enligt hans ansvar vid tidpunkten för hans tanke och handling.

För varje Doers känsla och lust i en mänsklig kropp Sanningen, det medvetna ljuset inom, är skatten utanför uppskattningen. Genom att tänka kommer det att avslöja naturens hemligheter; det kommer att lösa alla problem; det kommer att initieras i alla mysterier. Genom att tänka på sig självt som ämnet för sitt tänkande kommer det medvetna ljuset att väcka Doer från sin hypnotiska dröm i kroppen - om Doeren ihållande så vill - och leda det till förening med sin tänkare och kännare av dess odödliga treeniga jag, i den eviga.

Tja, när och hur kommer ljuset? Ljuset kommer mellan andetag; mellan andetag och andetag. Och tänkandet måste vara stadigt precis i ögonblicket mellan andetag och andetag. Ljuset kommer inte under andningen. Ljuset kommer som en blixt eller i sin fullhet. Som en fotografisk bråkdel av en sekund eller som i tidsexponering. Och det är en skillnad. Skillnaden är att det fotografiska ljuset är av sinnen, av naturen; Det medvetna ljuset som Doer använder för att tänka är av intelligensen, utanför naturen. Det avslöjar och gör kännedom för Doer genom sin Tänkare och Knower alla ämnen och problem av vilket slag som helst.

Men sanningen som medvetet ljus kommer att göra ingen av dessa saker på eget initiativ. Göraren måste själv göra detta genom att tänka: genom det stadiga innehavet av ljuset i ämnet för tänkandet i ögonblicket av inandningen eller utandningen. I det ögonblicket behöver andningen inte, även om den kan vara, avstängd. Men tiden kommer att stoppa. Göraren kommer att isoleras. Göraren kommer inte längre att vara under illusionen att det är kroppen eller är av kroppen. Därefter kommer Doer att vara medveten om sig själv som den är, oberoende av kroppen; och den kommer att vara medveten om kroppen som natur.