DEN

ORD

GHOSTS

(Fortsatt)

Desire Ghosts of Dead Men

Ensam, avskild från deras fysiska spöke och sinne, utan annat material än deras egna lustenergi, kan begär av döda män inte se den fysiska världen. De kan inte se levande människors fysiska kroppar. När, efter döden, den förvirrade lustmassan blir specialiserad i sin speciella spöke eller spöken i djurformen, som summerar önskan, kommer lustspöken att hitta det som kommer att tillfredsställa det. Den dödas lustspök är i lustvärlden. Lustvärlden omger men är ännu inte i kontakt med den fysiska världen. För att komma i kontakt med den fysiska världen måste lustspöken knyta sig till det som är i kontakt med både lustvärlden och den fysiska världen. I allmänhet har människan sin vara i den andliga världen, men lever i de tre lägre världarna. Hans fysiska kropp rör sig och verkar i den fysiska världen, hans begär verkar i den psykiska världen, och hans sinne tänker eller är upprörd i mentalvärlden.

Den fysiska kroppens halvmassa astralform är länken som gör kontakten mellan den levande människans önskningar och sin fysiska kropp, och begäret är länken som förbinder hans sinne med sin form. Om önskan är frånvarande, kan sinnet inte röra sig eller agera på sin kropp, och det kan inte heller finnas någon kroppsverkan i sinnet. Om formuläret saknas kan lust inte röra sig eller ge intryck på kroppen, och kroppen kan inte ge någon tillförsel till önskemålets behov.

Var och en av dessa delar som går mot att skapa en levande mans organisation måste samordnas med de andra delarna för att människan skall kunna leva och agera fritt i den fysiska världen. Men medan man verkar i den fysiska världen, handlar varje del av honom i sin speciella värld. När en döds begärs spöke strävar efter att finna det som kommer att tillfredsställa det, lockas det till en levande man som har en önskan som spökets natur. Den döendes lustspök kan inte se den levande mannen, men den ser eller känner en attraktiv önskan hos den levande mannen, eftersom den levande människans önskan är synlig eller märkbar i den psykiska världen där lustspöken är. Den döendes lustspök finner den levande människans önskan som är mest som den när den levande mannen arbetar i sitt sinne i samklang med sin lust att göra någon handling eller få ett föremål som kommer att gratulera hans önskan. På den tiden lyser önskan i den levande mannen, blossar ut, är uppenbar och känns i den psykiska världen, där önskan verkar. Den döendes lustspöke finner på detta sätt en levande man som sannolikt kommer att förse den med önskan som är nödvändig för sin existens. Så det kontaktar den levande mannen efter hans önskan och försöker nå in i honom och komma in i hans kropp med hjälp av hans andetag och hans psykiska atmosfär.

När den döendes begärspöke kontaktar och försöker nå fram till den levande mannen, känner mannen en ökad intensiv lust, och han uppmanas att göra, att agera. Om han först började överväga hur han skulle agera eller få det han sökte med legitima medel, medför den ytterligare intensiteten hos den döds begärets spöke i kontakt med honom nu att han överväger hur man ska agera och få på något sätt, men att få, vad kommer att tillfredsställa lusten. När handlingen är begåvad eller objektet av önskan har uppnåtts, har den begär som en döds spöke har kontaktat och kommer att hänga på den levande mannen, såvida det inte kan hitta en annan levande man som är bättre skicklig och redo att mata den genom sin lust . Ögonspöken hos döda män lockas till och förbinder sig inte bara med män av liknande karaktär utan med styrka. En döds begärs spöke slutar därför vanligtvis inte den levande mannen som matar den tills den levande mannen inte längre kan uppfylla sina krav. Att sträva efter lustspöken är att få den levande mannen att överföra till den från eller genom hans önskan den speciella kvalitet av lust som är nödvändig för upprätthållandet av spökets form.

Det säkraste och mest direkta sättet för en döds begärs spöke att få vad det vill, är att komma in i, permanent eller tillfälligt, den levande kroppen. det vill säga att besegra honom. Den dödes begärspöke får sin mat inte på samma sätt om det bara gör kontakt med honom som om det tvingar honom. När den döendes lustspök matar sig endast genom kontakt, sätts en slags osmotisk eller elektrolytisk verkan upp mellan den levande lusten och spöken, av vilken handling den levande lusten överförs från eller genom kroppen av den levande mannen till den dödes spöke. När den döendes lustspök matas endast genom kontakt sätter den upp ett magnetiskt drag i den levande människans atmosfär på kroppen eller på de organ genom vilka överföringen av önskan ska göras och osmotisk eller den elektrolytiska verkan fortsätter under hela utfodringsperioden. Det vill säga, lustkvaliteten fortsätter som ett flöde av energi genom att ingripa materia från den levande människans kropp till de dödas lustspöke. När du är i kontakt och så matar på den levande mannen, kan lustspöken använda alla livets fem sinnen, men det matar vanligtvis bara på två av sinnena. Det här är sinnena av smak och känsla.

När den döendes begärspöke påverkar en ingång till och tar i besittning och styr verkan av en människas levande kropp, ersätter den människans naturliga önskan en speciell intensiv önskanform och förser sig med energi genom kroppens organ på mannen. Om den levande kroppens fulla besittning kommer den dödas begärs spöke att få den fysiska kroppen att agera som djuret som, som en önskningsform, är det. I vissa fall kommer den fysiska kroppen att ta på sig skenet av djurets form av det önskade spöket. Den fysiska kroppen kan agera och verkar vara som en svin, tjur, vildsvin, varg, katt, orm eller annat djur som uttrycker sig för det speciella begärets spöke. Ögon, mun, andedräkt, egenskaper och inställning i kroppen kommer att visa den.

Den magnetiska passagen, genom en osmotisk eller en elektrolytisk verkan mellan den levande lusten och den dödes spöke, är det som kallas smak och det som kallas känsla. Det är smak och känsla som bärs till en högre kraft, psykisk smak och psykisk känsla. Dessa psykiska sinnen är bara en förfining eller en inre handling av grovt sinnena av smak och känsla. Gluttonen kan sätta upp sin mage till sin gräns, men den fysiska maten ensam ger ingen tillfredsställelse till den svarta manen som lider av honom, utan känsla av smak. Smak är ett element, den viktigaste maten i fysisk mat. Smak, det väsentliga i maten, dras ut ur maten och överförs, till lustsyndet genom smaken. Smaken kan vara grov som en vanlig vanlig glutton eller den raffinerade smaken av en utvecklad gourmand.

(Fortsättning följer)