DEN

ORD

NATURGHOSTS

(Fortsatt)

Naturmagi och Naturspöken

Det finns platser och det finns tider som gynnar uppnåendet av magiska resultat, när de erhålls genom naturspöken. När handlingarna fortsätter utan människans inblandning är de lika magiska, men människan anser dem lite värdiga för sin respekt och anser deras resultat om han märker dem alls som naturligt, vanligt, vanligt och inte att vara undrade på. Elementals handlingar, som är en del av naturens arbete, anses vara normala. Den onaturliga eller övernaturliga eller magiska aspekten av deras handlingar ses när en man, som förstår de lagar som styr elementets handlingar, använder elementalerna för att påskynda eller fördröja de naturliga händelserna eller att avvika den naturliga handlingen, enligt sin egen personliga önskar.

Exempel är den växande tillväxten av ett träd om några timmar till vad som vanligtvis kräver många år, tillverkning av egna gifter och deras motgift, härdning av sjukdomar, nedbrytning av stenar, grävning av stora block för byggnad, lyftning och transport av monolit, levitation av något fast föremål, bildandet och tillväxten av ädelstenar, transmutering av subtil materia till metaller, som växande av guldmalm i kvarts eller gulddamm i sand och transmutation av lägre till högre metaller, flytning eller stelning av elementen i vilken som helst önskad form och byte av fasta former till en vätska och vridning av en vätska in i det ursprungliga elementet, utfällning av regn, upptorkning av sjöar eller våtmarker, vilket orsakar tyfoner, bubbelpooler, vattenpipor, sandstormer i öknen, åskväder, elektriska urladdningar och displayer, som producerar optiska illusioner som mirages, vilket orsakar en ökning eller fall i temperatur, uppvaknande av eld i brandfarliga föremål, ca använder ljus för att dyka upp i mörkret, sänder ljud och meddelanden över stora avstånd.

Tid och plats för magi

Om en man är kraftfull nog gör tid och ställe liten skillnad i hans kommando över elementals och de fenomen som de producerar. Han gör tiden. Men vanligtvis bestämmer en säsong eller timme den rätta tiden enligt stjärn-, mån- och solpåverkan som är relaterad till jorden och dess produkter. Men den som har befogenhet av elementen kan tvinga influenser att manifestera när som helst. Han påverkar, istället för att vänta på dem. På samma sätt kan en man kunna rita ihop och anpassa sig till sina ändar, på något ställe, på influenser som vanligtvis endast kan ha haft på vissa ställen på eller i jorden. Han kan överföra ockulta influenser från sina vanliga kanaler genom att skapa en ny kanal för dem, vilket kan vara tillfälligt eller varaktigt.

Flertalet män som önskar magiska resultat har emellertid inte befogenhet att beordra elementalerna för att skapa tid och plats för det önskade magiska arbetet, och så beror de på säsong och miljö för framgång.

Tiden är en viktig eftersom bara vid vissa tillfällen är influenser, det vill säga elementals, kraftfulla. Tiden betecknas av förhållandet till jorden av solen, månen och planeten i zodiakens cirkel. Vanlig astrologi, psykism eller astralism är inga tillförlitliga guider. Samlingen av simpler för sjukdomsbehandling måste göras vid vissa tillfällen om simplarna ska vara effektiva.

Sjukdomar orsakade av störande naturspöken

Härdningen av sjukdomar, som alla är upptagna i naturlig ordning genom felaktig ätning, felaktig handling och felaktigt tänkande, har hela tiden försökt uppnås genom övernaturliga medel. Trots att sjukdomar utvecklas långsamt, men det tar ofta lång tid innan de blir avskyvärda, smärtsamma eller farliga, men de måste bli av med en gång, och det kan bara göras utan övernaturliga medel. Så män tänkte; så de tänker idag.

En sjukdom som ska botas lagligen måste botas på samma sätt som dess orsak och kommande. Övernaturligt medel, det vill säga det som inte är naturligt, inte ordnat, inte lagligt, kan sökas och tillämpas. Naturspöken är medlet för att utföra önskningarna hos dem som skulle bli botade, men även om de som söker botemedel med sådana metoder kan hitta ett botemedel för den speciella sjukdomen eller lidandet, kommer ett annat problem eller komplikation att dyka upp som ett resultat av den olagliga inblandningen .

Sjukdomar botas av naturspöken

Oavsett vad som används för att utföra ett botemedel, är naturspöken de saker som härdar. En sjukdom är en obstruktion mot elementals naturliga arbete som komponerar och arbetar kroppens organ. Härdningen är att avlägsna obstruktionen och sätta de störda elementalerna tillbaka i korrekta relationer. Detta görs genom administrering av simpler, droger, mediciner eller genom magnetisk verkan av elementaler som styrs av en helande beröring. Effekten av härdning är resultatet av handling genom sympati eller antipati. Antipati mellan de fysiska saker som administreras och kroppens sjuka kropp driver ut den fysiska eller psykiska obstruktionen eller störningen. Till exempel kommer podofyllum att röra in tarmarna och driva ut den fysiska obstruktionen; men handens beröring kommer, utan drogen, inducera peristaltisk verkan; läkemedlet är antipatiskt och känslan är sympatisk. Obstruktionen avlägsnas av en uppsättning elementelement; Den peristaltiska verkan induceras därefter genom att magnetiseraren känner sig sympatisk med det peristaltiska elementet i kroppen. Läkning görs sålunda lagligt, eftersom det inte finns någon inblandning av någon mänsklig intelligens med den naturliga ordningen.

Det vanliga mänskliga sinnet har inte tillräcklig intelligens för att motivera dess inblandning i den naturliga ordningen att bota sjukdomen. Den naturliga ordningen att härda sjukdom är under uppsikt av en stor intelligens, långt överlägsen det mänskliga sinnet. Naturens spöken lyder denna stora intelligens, är i kontakt med den och under dess kontroll. Den olagliga inblandningen av ett mänskligt sinne består i att föra eller försöka föra sin svaga intelligens för att ändra den naturliga ordningen, det vill säga naturspökens arbete under den stora intelligensen.

När det mänskliga sinnet riktas mot avlägsnandet av fysiska sjukdomar utan medicinska medel för medicinering och kost, luft och ljus, kallar den till handling en uppsättning elementaler som stör det fysiska, men sjukade tillståndet hos kroppen. Det kan tyckas vara botemedel, men det finns ingen bot. Det finns bara en inblandning, en usurpation av uppgifterna från en uppsättning spöken genom en annan uppsättning. och resultatet kommer att vara sjukdom i operatörens och patientens fysiska, moraliska eller psykiska natur. Snart eller sent kommer störningen som injiceras av en sinnesstörning av ett sinne mot den naturliga lagen att ge sin reaktion och de oundvikliga konsekvenserna.

Varför medicin inte kan bli en vetenskap förrän det finns en vetenskaplig studie av naturspöken

Sjukvården hos sjukdomsläkaren utövas lagligt när den tillämpas på förståelsen av elementals och de lagar som styr dem vid tidpunkten för samling, förberedelse och givande av simpler. Det finns några enklar som hjälper till att bota fysiska sjukdomar, och vissa, som vallmo, som kan bota eller orsaka psykiska sjukdomar. Andra preparat, såsom alkohol, kan framställas av rötter, frön, korn, löv, blommor eller frukter, vilket kan justera den mentala och psykiska och fysiska naturen eller disorganisera den. Det är tillåtet för en människa att söka naturens hemligheter, och upptäck simplen och drogernas krafter och vad som måste göras för att använda dem mest effektivt vid härdning. Användningen av läkarens sinne är legitim i den mån det syftar till att veta allt om läkemedlets härdningsegenskaper och om patientens tillstånd. Båda har att göra med naturspöken.

En av anledningarna till att läkemedel inte kan åberopas och varför medicin förhindras att vara en exakt vetenskap, är att vegetabiliska droger samlas oberoende av det elementära inflytandet som råder vid samlingen. Effekten som produceras varierar beroende på tidpunkten för samlingen och den tidpunkt då örtets eller rotans eller blommans eller extraktets påverkan förs in i patientens system. Om korrekt kontakt mellan naturelementen i naturen och elementet i växten inte görs, och om dessa inte sedan bringas i rätt kontakt med patienten, finns det ingen botemedel, men ofta en förvärring av sjukdomen eller ett nytt problem . Effekterna av helande orsakas av att elementalerna i naturen kommer i direkt beröring och handling med elementet i det sjuka organet eller systemet i kroppen och genom att inrätta en ömsesidig åtgärd mellan dem. Medlet för att åstadkomma detta är genom att koppla genom en elemental i en helande växt, det elementära i naturen med elementet i det sjuka organet eller delen, vilket gör bindningen och interaktionen möjlig. Medikamentet gör inte botemedlet, det låter helt enkelt elementalerna i naturen komma i kontakt med det mänskliga elementet och genom det i beröring med organet eller delen eller systemet i människokroppen. Genom att upprätta denna ömsesidiga åtgärd görs justeringen mellan natur och man.

Action Between the Ghosts in Nature och Ghosts in Man

Människokroppen, den samordnande formativa principen, är som naturen. Det är en miniatyr av naturen och hålls levande så länge den hålls i ömsesidig beröring med naturen. Dess mat är elementen, elden, luften, vattnet och jorden, i kombination med vad det äter, dricker, andas och det ljus det lever i. Om det mänskliga elementet slängs i kontakt med naturen, funktionsstörningar, nervproblem, åkommor följer.

Enskilda män är som så många elektriska klockor som hålls och beroende på en vanlig central klocka. Så länge klockorna är i samma fas som den centrala klockan är de i ordning, de håller tid. Naturen är som den här centrala klockan. Om det finns en obstruktion i de verk eller anslutningar som måste avlägsnas, för att tillåta igen det regulerande inflytandet av den centrala klockan. Något annat inflytande måste införas för att avlägsna obstruktionen och bringa den individuella klockan i kontakt med den centrala klockan.

Läkare som inte känner till den ömsesidiga åtgärden mellan natur och man, eller hur det här orsakas av elementära mellanhänder, och inte uppmärksammar rätt tid att samla och förbereda enklare, kan inte bero på deras läkemedel för att ge vissa bestämda resultat. Ofta är kloka gamla kvinnor och gamla män, herdar, människor som är i kontakt med naturen, men utan medicinska kunskaper, kan ändå göra botemedel. De gör det genom att observera och följa - medan de samlar och förbereder och administrerar simpler - de rådande influenser i sig själva. En enkel som, om den samlas på en gång, skulle vara en botemedel eller motgift, är om de samlas vid andra tillfällen, ett gift.

(Fortsättning följer)