DEN

ORD

GHOSTS som aldrig var män

(Fortsatt)

Spöken agerar instinktivt, inte intelligent

När en man har förtroende för lyckan agerar han spontant utan att tveka. Det finns i honom en känsla av intimitet med det han kommer att göra, och en flytkraft är med honom som bär honom till hans framgång. Om det finns hinder i något arbete, eller någon affär eller åtagande med en annan person eller personer, agerar spöket mot dessa andra och tar dem runt där de agerar som kommer att passa det slut spöket spöket dess laddning att se och nå.

Ett lyckespöke är inte en intelligens; inget spöke är. Allt lycka som spöket kan göra är att agera efter sinnen i hans laddning och skärpa dem, och genom sinnena dra personens sinne till det specifika tillståndet eller möjligheten. Sinnet vänder sig till tillfället, då med impulsen och flytkraften och det förtroende som ges av närvaron av spöket, gör personen med tillförsikt vad han får att känna att han borde göra, och vägrar att göra det han får att känna är ogynnsam till honom. Dessa är de allmänna metoderna som följs.

I vissa fall gör spöket en viss sak som erfarenheten har visat att personen är en signal för honom att agera eller släppa saken ensam eller släppa den. Denna signal kan vara en viss varm och glad känsla i hjärtat eller andetaget, eller intrycket av en viss färg kommer att råda, eller en figur kommer att ses eller tänkas, eller det kommer att finnas en viss sötma eller behaglig känsla, liknande att smaka, i halsen om handlingen är tur, eller en obehaglig smak för att förhindra handling; eller kan signalen vara en lukt, doftande eller motsatt, eftersom handlingen är tur eller inte, eller det kommer att finnas en impuls eller begränsning i vissa delar av kroppen, vilket kommer att indikera vad man ska göra och vad man inte ska göra vid kritisk tid. Spöket kan gå så långt som att hålla tillbaka personens hand när han skulle göra något han inte borde göra.

Hur Luck Ghosts får resultat

När det gäller hur ett spöke arbetar på andra personer för att få en attityd eller agera gynnsam för spökeuppgifterna måste det alltid komma ihåg att ett lyckespöke inte kan agera mot lagen enligt vilken de andra har rätt till ett visst skydd. Där de andra agerar i överensstämmelse med lagen kan inte lyckespöket påverka dem att göra det de vet att de inte skulle göra, och inte heller göra det de vet att de borde göra. Men där de andra personerna inte är bosatta i rätt handling, kommer att blinka vid felaktigheter, är själviska, där kan spöket få dem att göra nästan allt som gynnar resultatet för spöket. Om spöket får dem att göra vissa saker som är ogynnsamma i slutändan för dem, betalas sådana personer bara vad de förtjänar, och samtidigt gynnas spökeutgiften.

Det sätt på vilket spöket åstadkommer sina föremål genom att agera mot de andra är att kasta en bild framför dem som får dem att tro att saken är till deras fördel. Bilden kan ibland vara sant, eller den kan vara falsk. Eller spöket kommer att påminna dem om någon erfarenhet tidigare för att påverka deras handling. Eller spöket kommer att förblinda dem för fakta så att de inte kan se den verkliga förhållandet mellan omständigheterna. Eller så kommer det att få dem att glömma vad de hade tänkt sig och borde komma ihåg sina tidigare erfarenheter. Eller så kommer det att kasta en glamour över dem för tillfället för att få dem att gå in i vad spöksladdningen kommer att vara gynnsam för honom. När den andra personen inte är direkt upptagen med handlingen kommer spöket att ta med en tredje eller fjärde person för att påverka den person vars handling är nödvändig för lyckans lycka. Ibland kommer resultaten att vara ogynnsamma för de andra personerna; vid andra tillfällen kommer de att få nytta av och bli upphetsade över en känsla av framgång som närvaron av lycka spöket inspirerar. Vad som gäller för lycka i affärsföretag gäller lycka i spekulation, slagsmål, spel, kärleksaffärer och i alla vardagliga saker.

De metoder som bedrivs av olycka-spöket är, enligt situationerna, samma eller liknande som de som används av lycka-spöket. Olycka-spöket ger inte råd, så lite som lycka-spöket. Det verkar på sinnena, precis som lycka-spöket. Med olycka går ett behov av självförtroende, tvivel om framgång, uppfattning om misslyckande, i den olyckliga personens sjunkande hjärta när möjlighet ges. När misslyckandet är säkert rymmer olyckan spöket bilder som väcker falska förväntningar. Det tar upp dem i ett ögonblick och streckar dem i nästa. Den olyckliga personen kommer att se genom en grå dimma, ett mörkt förflutna och en dyster framtid. Vid andra tillfällen kommer saker och ting att visas för honom rosa färg, och sedan kommer livet och färgen att gå ut så snart han har agerat på känslan eller bilden. Spöket kommer att få honom att se fakta ur deras verkliga proportioner. Mannen kommer att fästa mer vikt vid vissa än han borde och andra mindre än han borde. Så när tiderna kommer att handla, eller släppa eller lämna ensam, kommer han att agera efter en falsk bedömning. Spöket kommer att leda honom på precis som en will-o'-the-wisp. Så mannen kommer att komma ur en grävling av problem till en annan. Framgång, även om han ibland är inom räckhåll, kommer att undgå honom, eftersom spöket åstadkommer en främmande händelse som påverkar andra och förändrar situationen.

Lycka-spöket och olycka-spöket, oavsett om spöken som redan finns i elementen eller speciellt skapade, agerar inte oberoende av deras laddning eller av deras källa - det vill säga deras elementära mästare. De är tvungna att agera av sin elementära linjal, som djur agerar av instinkt. Spöken kan inte agera på något annat sätt, och de kan inte heller vägra att agera. Elementärgudarna är emellertid inte allmänt. Det finns begränsningar vad de kan driva eller tillåta lycka spöken att göra eller förhindra.

Således skapas och drivs och agerar de två slags elementaler som ger lycka och otur. En typ existerar i naturen, dras till människan och fäster sig vid honom med riktningen av dess elementära mästare på grund av människans mentala inställning. Den andra typen är speciellt skapad av människan, med tillstånd och hjälp av en sådan elementär mästare. Sedan finns det ännu tredje sort, som skiljer sig från dessa två och tilldelas en person av en annan. Denna utdelning åstadkoms genom uttalandet av en välsignelse eller en förbannelse (se OrdetVol. 23, 65–67.), eller genom gåva av ett objekt.

Skapandet av ett spöke att välsigna och förbanna

Förbannelser kan kastas mot en som har gjort ond, av en far, en mamma, en orolig älskare, en nära släkting och av vissa olyckliga personer som han har gjort något fel, och även av en som har naturligtvis kraften, även om det är latent , för att uttala en trollformel.

Välsignelser kan ges av en värdig far eller mamma, av en som har hjälpt till i nöd, och återigen av en som har gåvan naturligtvis att kalla ner en välsignelse, även om han är okunnig om det.

Till skillnad från vanligt accepterande, är makten frånvarande i fallet med bara påvar och präster och andra som tjänar som tjänare vid religiösa institutioner, vare sig de är brahminer, shamaner, rabbiner, dervischer, trollkarlar eller heliga män i allmänhet, såvida de inte har den naturliga kraften, eller såvida inte kraften utvecklas genom en speciell kurs av utbildning och initiering till eller behärska över elementen.

I den artikel som hänvisas till (Ordet, Vol. 23, sid. 66, 67) visas hur dessa spöken bildas. Generellt sett finns det två sätt. Den ena är där personens egna onda eller goda tankar och handlingar dras samman och sammansmälts av den intensiva önskan och tanken hos honom eller henne som uttalar förbannelsen eller välsignelsen, och sedan utfälls på den förbannade eller välsignade personen. Det andra är fallet där en viss spontan känsla går upp från uttalaren och, förenad med någon tanke eller handling hos individen som ska förbannas eller välsignas, sänker sig över honom. I dessa fall av förbannelse och välsignelse binds olycksspöket eller lyckospöket till personen utan att någon dyrkan betalas till elementalguden som i så fall måste tillhandahålla redskapen för olycksspöket eller lyckospöket. enligt karmisk lag.

Dessa spöken så skapade av förbannelser eller välsignelser är olika i struktur från de andra två slagna. Skillnaden är att materialet som komponerar spöket är en mer utvecklad elementär materia, eftersom mycket av saken tillhandahålls av den som är förbannad eller välsignad själv och också av den som förbannar eller välsignar, medan jämförelsevis lite tas från elementet Gud. Sådana spöken har en lugn eller godartad påverkan med den person som ansvarar för dem. Man kan inte komma undan dessa förbannelser eller välsignelser förrän de är uppfyllda. Ibland känns förbannelsen eller välsignelsen även av andra än den som bär den.

Luck spöken och talismaner

Lyckan kan vidare föras till en av bärande eller besittning av en talisman eller amulett. (Se OrdetVol. 22, s. 276–278, 339.) Lyckespöket, bundet och förseglat till föremålet som kallas en talisman eller en amulett och vanligtvis avsett att skydda och dra nytta av, är av tillverkaren eller givaren av det magiska objektet som tilldelas innehavaren. Spöket får sin kraft och impuls från den elementära guden som hade samtyckt till att tillhandahålla tjänsten när den krävs av amuletten eller talisman. (Se Ordet, Vol. 22, s. 339–341.)

Tur är exceptionellt

Äkta fall av lycka och otur är exceptionella. De är sällsynta, inte bara bland livet för den stora mänskligheten, utan sällsynta även i livet för de personer som har tur eller otur. Lyckan ger inte heller den tillfredsställelse som den lyckliga antar att den kommer att ge.

Kopplingen av lycka till lycka är mestadels i tron ​​för de som bara ser på. Lycka gör inte en person lycklig eller olycka olycklig. Lyckliga människor är ofta olyckliga och de olyckliga glada.

(Fortsättning följer)