Tänk och DESTINY

Harold W. Percival

KAPITEL III

OBJECTIONS TO THOUGHT LAW

Avsnitt 4

Guds vrede. Mänsklighetens öde Den medfödda troen på rättvisa.

Smakämnen tankar av en liv som inte har justerats överförs av doer till nästa liv, och till nästa; och från en civilisation till en annan, tills de är anpassade. Familjer, stammar, städer, nationer, civilisationer och hela mänskligheten har sina öde. Närvaron av öde of mänskligheten är en av de källor som kommer från känsla försäkran om att rättvisa styr världen. Den andra källan är idén om rättvisa. Denna idé är inneboende i doer av varje människa; och på grund av det, man oro "vreden av Bra” och ber om ”nåd”.

Vred av Bra är ackumulering av oförrätter handlingar som, liksom Nemesis, fullföljer redo att köra om, så snart förutsättningarna är mogna. Detta känsla av öde of mänskligheten delas av alla dess medlemmar; det får mänskligheten att försöka försona någon osynlig varelse och görs till en av grunderna för religion.

Den barmhärtighet som människan söker är också en källa till religion; han söker det för att få bort sina rättvisa öknar. Borttagning är omöjligt, men trycket av ens tankar mot exteriorisering kan hållas tillbaka för en tid tills den som ber om nåd kan möta exteriorizationer av hans tankar. Barmhärtighet tillfrågas av dem som känner sig för svaga, eller som är för rädda eller för själviska för att låta det lag uppfyllas.

Förutom rädsla av "vrede" eller "hämnd". Bra, och utöver lust för "barmhärtighet" finns i människan en tron att någonstans i världen – trots all den skenbara orättvisan – finns, fastän osedd och inte förstådd, anpassning och rättvisa. Detta inneboende tron i rättvisa är självexisterande i doer av människan. Den blommade ut när AIA uppfostrades till att vara en Triune Self. Men för att framkalla detta tron det kräver någon kris där människan kastas över sig själv av andras till synes orättvisa. De tron i rättvisa är en del av intuition av odödlighet, som består i människans hjärta trots hennes agnosticism och materialism, och ogynnsamma förhållanden som förhärdar henne.

Smakämnen intuition om odödlighet är den underliggande kunskapen att doer kommer till stånd den eviga, inte i tid; att den har ramlat in tid; att människan kan leva och kommer att leva genom den skenbara orättvisan som påtvingas henne; och att han kommer att leva till höger d fel vilket han har gjort. Idén om rättvisa, medfödd i människans hjärta, är det enda som räddar henne från att krypa efter en vredes gunst. gud. Idén om rättvisa får en man att se orädd in i en annans ögon, även om han kanske är det medveten att han måste lida för ett fel han har gjort. Rädslan för vreden och hämnd Bra, den lust för nåd, tron i tingens eviga rättvisa — dessa är bevis på doers erkännande av öde of mänskligheten.