Tänk och DESTINY

Harold W. Percival

KAPITEL IV

VERKSAMHET AV LAGENS TILLÄGG

Avsnitt 7

Tankens lag. Fysiskt, psykiskt, mentalt och noetiskt öde.

Alltså den store Lag genom vilken Planen arbetas för att sänka, kondensera och materialisera ande eller tvinga in roll genom varelserna och former of naturen tills dessa formas till en människokropp, och sedan för att höja och sublimera den roll som blir en AIA och sedan a Triune Self tills det Triune Self blir en intelligens, har på det mänskliga stadiet aspekten av tanke lag, Som öde.

Smakämnen tanke lag centrerar på riktighet av tänkaren av Triune Self, under omständigheterna i en given situation. Fysiska tillstånd erbjuder människan en möjlighet att utföra sitt skyldighet. Duty mäts med ansvaret och bestäms av samvete. Duty är den delen av doerÄr öde vald från hela dess förflutna som nödvändigt för att avyttras i nuet; ansvaret är graden av kunskap i den särskilda situationen; och samveteNär självkänsla skickar meddelandet igenom riktighet, är kunskapen som varnar för avvikelse från höger. I varje situation i liv det finns en skyldighet, lätt eller svårt, av handling eller passivitet. När skyldighet presenteras gör människan det eller misslyckas med att göra det. Att göra eller inte göra är resultatet av handlingen av emot med lust.

Smakämnen Svagt av Intelligens som är spridd i en del av mental atmosfär av människan kombinerar med lust in tänka och sedan till en trodde. Vissa mentala operationer av kropp och själ är vad man brukar kalla emot. Från sådana tänka och tankar kommer alla fysiska handlingar eller försummelser, skapandet, existensen och förstörelsen av alla föremål och institutioner som är gjorda av människan, alla fysiska händelser och även former och varelser i djur-, grönsaks- och mineralrikena – allt på det fysiska planet. Allt som finns på det fysiska planet är exteriorisering av en tanke, och måste balanseras genom den som utfärdade tanken, i enlighet med hans ansvaret, och i förening med tid, plats och skick. Dessa resultat måste genom interioriseringar föras tillbaka till sin källa, till slutet att genom effekten på doer det ska ske en justering. Anpassningen åstadkoms av a balansfaktor som är i tanken så snart den ges ut och är kopplad till det stora universums tendens att förbli i jämvikt.

Funktionen av detta lag påverkar uppfattningen eller underhållningen av en trodde i hjärtat, dess problem genom hjärnan och dess externalisering genom andetag-formen och den fysiska kroppen som en omedelbar handling och möjligen lika många händelser som produceras av trodde, vars energi inte förbrukas förrän den är balanserad. Från exteriorizationer kommer resultat. Endast de fysiska resultaten bestäms av tanke lag och är fysiskt öde. Den psykiska, mentala och noetiska resultat på den som genererade trodde (medan de är en Syftet av tanke lag) balanseras inte uteslutande av dekreten av lag, men bestäms till stor del av mannen själv och är de förhållanden under vilka han existerar.

Det finns fyra saker involverade eller berörda i skapandet och exteriorisering och balansering av en trodde as öde. Dessa är: A enhet of naturen, en lust, Conscious SvagtOch en balansfaktor. De enhet of naturen representerar föremålet för naturen önskad av den önskan, och till vilken den är bunden av Conscious Svagt. De exteriorisering är den fysiska handling, föremål eller händelse som är resultatet av tänka och anknytning till föremålet för naturen. De balansfaktor åstadkommer en justering av alla inblandade saker och återställer de fyra till sina rätta källor, vilket frigör Svagt och önskan från deras träldom till naturen.

A trodde skapas genom bindningen av en lust och ett föremål för naturen när en människa vill få något eller göra eller undvika handlingar eftersom de är trevliga eller obehagliga och som ger honom känsla av tröst, välbefinnande, glädje eller tillfredsställelse, eller av smärta, sorg eller missnöje. Detta påverkar doer som en känsla of höger or oförrätter. Samvete varnar för ett avsteg från standarden på höger.

När den har utfärdats, a trodde tenderar att exteriorisering som en fysisk handling, föremål eller händelse. Dess kurs går till naturen-sidan av ljus planet för ljus värld. De trodde kan till en början vara för svag för materialisering. Utom en trodde är vanligtvis relaterad till en annan. De springer på samma linje och får sina mål från en viss lust. Snart förstärks den första tillräckligt för materialisering. Sedan går det vidare till ljus planet för ljus världen, sedan rör sig nedåt naturen-sidan tills den når liv världen, sedan formen världen och sedan den fysiska världen. Där väntar den i det strålande tillståndet tills den kan bli fysisk som en handling, ett föremål eller en händelse eller lika många händelser.

Händelser fortsätter att inträffa som exteriorizationer av en trodde så länge som dess energi består och det fortsätter tills den trodde är balanserad i det fysiska, formen, liv och ljus världar. Dessa fysiska effekter uppfattas av människan genom de fyra sinnena och kan kännas på ett fyrfaldigt sätt: som ett resultat av en störning av fysiskt välbefinnande genom smärta, eller av synsk känsla som sorg eller som rädsla, eller av en moral känsla som av skam eller skam, eller av en mental störning som förlust av pengar eller inflytande, eller genom en kombination av några eller alla av dessa fyra typer av känsla som påverkar personlighet. Angenäm förnimmelser upplevs på samma sätt av människan. Dessa fyra typer av känslor, särskilt om det är smärtsamt, lär människan; de betalar honom och tvingar honom att betala, och tenderar att åstadkomma en justering av handlingen Conscious Svagt med lust och ett föremål för naturen. Dessa mål kanske inte uppnås på en gång eller under en livstid, eller ens i många liv.

Det finns många faktorer som stör ett snabbt uppnående av dessa syfte. Några av dem är de faktorer som nämns som håller tillbaka exteriorizationer på det fysiska planet. Sedan finns det okunskap och ovilja att betala, att lära och att anpassa sig, vilket fördröjer handlingen lag på alla plan. Det tar också mycket längre tid roll att gå vidare i formen och fysiska världar än det gör för trodde att imponera roll i liv värld. Men betalar, inlärning och anpassning måste vänta på och följa händelserna på det fysiska planet. Därför finns det i formen värld och liv världsförhållanden där flödet och framsteg är återhållen tills det finns ett utlopp till den fysiska världen. Dessa tillstånd av hämning och retardation orsakar ackumulering av krafter i liv världen och formen världen medan de måste vänta på tid, plats och skick som tillåter deras ordning och reda utseende på det fysiska planet. Dessa tillstånd i de olika världarna är en mans framtid, hans öde. De är av hans eget skapande, men hans öde ändå, och de bestämmer i hög grad hans tänka, Hans känslor och hans skådespeleri.

Så det finns fyra sorters öde: fysisk, psykisk, mental och noetic öde. De är de förhållanden under vilka människan lever på det fysiska planet och i det psykiska, mentala och noetiska atmosfärer av hans Triune Self.

Denna öde ibland talas om som bra eller dåliga, men sådana termer är olämpliga. Destiny i sig är varken bra eller dåligt. Det är acceptabelt eller otrevligt, acceptabelt eller inte acceptabelt. Frågan är att balansera och så avsluta exteriorizationer, eller att inte balansera. Frågan är inte bra eller dålig. Så kallat bra öde kan vara dåligt och dåligt öde kan vara bra — efter vilken användning man gör av den.