Tänk och DESTINY

Harold W. Percival

KAPITEL V

FYSISKA DESTINY

Avsnitt 3

Fysisk ärftlighet är öde. Friska eller sjukliga kroppar. Obehöriga förföljelser. Rättvisa fel. Medfödda idioter. Livets spänn. Dödsformer.

Ärftlighet is öde. Fysiska begåvningar, vanor och drag kan tyckas tydligt vara föräldrarnas, särskilt i tidig ungdom. Men i slutändan dessa fysiska särdrag, vanor av att snubla, gnälla, blinka, gå med händerna i fickorna; eller drag som en tendens till skallighet, defekt syn, gikt, klubbfot eller mjuka ben, är uttryck för tankar av ens tidigare liv. Lutningar kan modifieras eller betonas av föräldrarnas tendenser, och ibland orsakar en nära förening att två eller flera personers egenskaper liknar varandra, men allt reglerades av ens egen tänka. Vad kallas ärftlighet av kroppen är bara det medium genom vilket fysiskt öde produceras, vävstolen på vilken det vävs. Föräldraskap väljs på grund av de speciella egenskaper som ligger i fader- och mammas groddar.

Huruvida den nya kroppen är sjuk eller frisk beror bland annat på missbruk eller vård som gavs det förflutna organet. Om den ärvda kroppen är frisk, betyder det nykthet, sparsamhet, arbete förr; om det är sjuk eller sjukt, betyder det att det är resultatet av frossa, berusadhet, latskap eller försummelse. En frisk eller en sjuk kropp beror främst och i slutändan på den föregångna användningen eller missbruket av könet fungera. En annan föregångare orsak är korrekt eller felaktig användning av livsmedelsproduktion. Störningar, om de finns när liv är slut, föras in i nästa fysiska liv, vid födseln eller senare, och är vad som kallas ärftlig. Sådana känslor som mjuka ben, dåliga tänder, ofullkomliga syn och cancerväxter, beror på de nämnda orsakerna.

Blindhet kan bero på många kumulativa orsaker i tidigare liv, som ens egen slarv syn eller förstörelse av en annans. Tidigare överdriven övergivenhet av sex kan producera i detta liv förlamning av synnerven. Tidigare missbruk eller missbruk av ögat genom att överbelasta det eller försumma det kan leda till blindhet i nuet liv. Blindhet vid födseln kan orsakas av att ha tillfört andra sjukdomar av sex, eller genom att avsiktligt eller försiktigt beröva en annan av hans syn.

Han som är född döv eller dum kan vara en som avsiktligt har lyssnat på och agerat på lögner som berättats av andra, eller som har gjort något mot andra genom att sprida skånande skandaler, genom liggande eller genom att föra falskt vittne. Dumhet kan också ha sin orsak till missbruk av sex.

en av orsakerna till blindhet är att känslan av syn har sina rötter i det generativa systemet, och de andra sinnena är vitalt kopplade till det. De liv av den fysiska kroppen beror på vitaliteten och krafterna som utarbetas i könsorganen och distribueras genom kroppen. Så småningom kommer människan att lära sig att det är nödvändigt att kontrollera övergivenhet och avfall för att ge makt till sinnena, och skönhet, hälsa och styrka till kroppen.

Deformiteter, funktionsnedsättningar och lidelser är ofta välsignelser i förklädnad. Det kan vara kontroller som hindrar en från att göra saker som han längtar efter eller kan göra, och som om han gör det skulle hindra honom från att göra det arbete i världen som är hans speciella skyldighet. De kan avbryta en tendens som, om den inte stoppas, skulle få sådan kraft att leda honom till idioti, som i fallet med en frossare eller en kratta. Dessa kontroller är utformade för att ge doer an möjlighet att återspegla, återhämta sig, begränsa tendensen till självöverlåtelse och bortse från andras behov och rättigheter. Så a doer räddas ofta från dess destruktiva böjelse av en plåga som kontrollerar dess okunniga tro på sin egen allsmäktighet och förvandlar den till vägen till upprätthållande och ära.

Blanketter of nåden och skönhet externiseras tankar. När det gäller skönhet kan två slag särskiljas. Att ett ansikte eller en figur är vacker betyder inte nödvändigtvis att tankar är vackra, de är ofta tvärtom. Skönheten hos många män och kvinnor i ungdom är elementärt skönhet naturen, inte det direkta resultatet av närvaron av Svagt av Intelligens. När tänka har inte motsatt sig naturen, linjerna är väl avrundade och graciösa, och funktionerna är jämna och väljusterade, som partiklar som är grupperade i symmetrisk regularitet efter ljud. Detta är elementärt skönhet; det är skönheten i tusenskönan eller rosen, barndomen och ungdomen. Från detta elementärt skönhet ska skiljas från skönhet från starka, intelligenta mentala aktiviteter. Denna typ av skönhet ses sällan. Mellan de två ytterligheterna, skönheten i elementärt oskyldighet och det av lugn och kunskap, är ansikten och former av otaliga sorter. När tänka praktiseras först, elementärt skönhet i ansikte och figur kan gå förlorad. Sedan blir linjerna oregelbundna, hårdare och mer vinklade, och detta fortsätter under träningsprocessen. Men när doer är äntligen utanför kontrollen av de fyra sinnena och dess tänka görs intelligent, de svåra linjerna ändras igen; de mjukas och uttrycker fredens skönhet härrörande från en kultiverad, balanserad, stark och dygdig doer.

Kroppens lemmar och organ är instrument för att använda stora krafter i universum. en får inte missbruka eller lämna outnyttjat instrumentet för en universell makt utan att betala straffen; för var och en har dessa organ för att han ska kunna använda dem till fysisk användning för att ytterligare universal syfteoch bli medveten av sambandet mellan hans kropp och universum. När dessa organ missbrukas eller används för att skada andra, är det en allvarligare sak än till att börja med. Det är en störning av Planen av universum genom att vända individen mot helheten.

Händerna är organ av utövande makt. en berövas användningen av händerna som ett resultat av att de inte har använt dem när de borde ha varit, eller om de har tjänat mot andras kroppar eller intressen. Att använda en hand för att missbruka en annans kropp genom att bryta lemmet, eller genom att underteckna orättvisa order eller använda handen i allmänhet i förtryck, utpressning och krokig handel, kan leda till att man inte använder handen för vissa tid, eller i dess förlust. Förlust av användning av en lem kan bero på någon form av "olycka. "

Omedelbara fysiska orsaker är inte de verkliga eller ultimata, utan bara de uppenbara orsakerna. När det gäller en som förlorar en lem av olyckligt misstag av en kirurg eller sjuksköterska, sägs den omedelbara orsaken till förlusten vara slarv eller olycka; men den verkliga orsaken är någon tidigare handling eller inaktivitet av den lemlästade sig själv, som exterioriseras med slarv. Det är i rättvis betalning som han berövas användningen av sin lem. En kirurg och sjuksköterska som är alltför slarvig eller ouppmärksam för sina patienter kommer ibland att drabbas av andras händer. De smärta är för Syftet att lära hur andra har känt sig under liknande förhållanden; att förhindra dem från att upprepa liknande handlingar och göra dem värdera mer kraften som kan användas genom lemmen. Om de inte lär sig av förlusten lider de igen.

Han som påverkar andra med avsiktlig skada, som tvingar eller undersöker andra till tomter eller kämpar där fysiskt lidande resulterar och som verkar dra nytta av oförrätter gjort dem och för att njuta av prestige och orättvisa vinster, får leva ut hans liv oskadd, men trodde av oförrätter är fortfarande med honom; hans trodde är inte helt exteriorized; från det kan han inte fly.

Han som är orättvist förföljd, dömd eller fängslad, är han som i ett förflutna liv, eller till och med i den nuvarande, har, genom illvilja, girighet eller likgiltighet, föranledde andra att orättvis berövas deras frihet. Han lider av fångenskap och dess skräck av sjukdomar, av en försvagad kropp, av vitiated moral, så att han får erfarenhet och sympatisera med sådana lidande och kan undvika falsk anklagelse eller få andra att tvingas och förlora sitt frihet och hälsa. Många är idag offer för fel av rättvisa, som förtjänar detta otäcka öde på grund av den viljan som de släppte ut med plikter medan de hade makten, satt i domstolen eller avstannade genom otålighet eller själviskhet från att göra vad de kan ha gjort för att åstadkomma rättvis bedömning. Fängelserna i fängelserna, fattiga husen och vansinniga asyler, spädbarnens vårdnadshavare, kort sagt alla i vars anklagelse ställs liv, hälsa och andras öde, hålls till det striktaste kontot för deras handlingar och underlåtenheter i utförandet av deras skyldighet. Försummelse, rancor eller venalitet i ansvarsfrihet skyldighet, kommer att dra honom oundvikligen in i sina offer, där för att genomgå fel han har gjort eller tillåtit att bli gjort, till dem. Fly för en dag eller för en liv är inte fly för evigt.

Ett speciellt fall av fysisk vedergällning är en medfödd idiot. Hans tillstånd är resultatet av tidigare handlingar i många liv där det bara har förekommit fysiska övergivenheter aptit, åtgärder som alla är debiteringar och inga poäng. Den medfödda idiot har inget dragkonto, alla fysiska krediter har använts. Han är troligen den sista utseende under en obestämd period av en del av doer hos människor formen. Innan detta senast utseende d doer har levt många liv av fördärvlighet och dekadens, i försummade distrikt i städer eller i landet, bland peoner, kretiner och de bakåtriktade invånare på bergssidorna. Slutligen kommer den sista utseende som en hopplös idiot. De främsta orsakerna till detta öde är sexuella övergrepp, narkotika och berusning.

En sådan anomali som en idiot som har någon en fakultet som onormalt utvecklats, är resterna av en man som har lockat med sinnen och könsavvikelser, men som har bedrivit ett särskilt ämne, till exempel musik eller matematik, och ägnade sig åt det.

Idioter, medfödda eller på annat sätt, blir det genom att dra tillbaka doer del från människan, som ett resultat av möjligheter ständigt försummas eller missbrukas. Med doer delen går Svagt av Intelligens.

Spännvidden på liv av varje människa är redan bestämd i slutet av sin tidigare liv, men perioden kan ibland förlängas eller förkortas. Längden på spännvidden var markerad på formen av andetag-formen at död, och det imponerar tecknet på det första cellen med vilken byggandet av den nya kroppen börjar. Följaktligen utvecklas en spole i astral kropp vid elementaler. Spolen låter en viss mängd liv kraftpass, nämligen tillräckligt för personens spännvidd liv.

Längden på spännvidden är förutbestämd så att personen kan göra det arbete och gå igenom de händelser som hans begär öde. Inom intervallet genererar han nytt tankar, gör eller vägrar att göra det arbete, gör nytt öde, och han skjuter upp några mindre händelser. På ett allmänt sätt kursen för hans liv och de framträdande händelserna och tid inom vilken han måste avsluta, är planerade för honom, men han har val för hur han ska agera i detaljer och med vad mental attityd han kommer att se dessa framträdande händelser.

Sättet av död is fysiskt öde, och är redan förutbestämd i slutet av föregående liv. Det finns ett undantag, självmord. Den enda dispositionen att begå självmord är förutbestämd, men även i så fall kan mannen välja om han kommer att dö av sin egen hand eller inte. Han kan ha övervägt handlingen och vägrat att göra det, men om han fortsätter att tänka och Planen om självmord, den förutbestämda tendensen tillsammans med hans fortsatte tänka kommer att bli exteriorized i själva mordet.

Genom att begå självmord flyr man inte från det tilldelade intervallet liv eller från sorg, fruktan, smärta eller skam han fruktade att tåla genom att leva vidare. Död av egen hand är inte som det vanliga fallet döende. Vid självmord doer kvar med andetag-formen i det fysiska planets strålande tillstånd och upplever allt det fruktade att möta i liv, och går inte in efter död anges tills efter det tilldelade intervallet av liv ändar. I nästa liv på jorden kommer han att ha samma lutning att begå självmord, men i kombination med det kommer att vara en rädsla för det. I det liv han kan bli mördad. Han kan inte i något fall fly med självmord det som han fruktade att drabbas av. Förhållandena från vilka han sökte flykt kommer att konfrontera honom igen, eftersom de är exteriorizationer av hans egen tankar.

Den fysiska kroppen är hjärnpunkten på vilken tankar är balanserade. Det är utan känsla- mest som död i liv som det är efter död. Förfall, oförmåga och korruption är nästan synonymt med människokroppen. Det är sedimentet för alla världar, deras neddragningar och läder. De doer under dess liv på jorden känns och önskningar genom en sådan kropp, och efter död den konfronteras med vad den har känt och önskat genom kroppen under liv. Aktiviteten och kraften, andedräkt och liv av kroppen, beror på närvaron av doer. Det ofrivilliga funktioner av kroppen fortsätter bara så länge som doer och dess andetag-formen bebo det. Det som verkar vara en bestående kropp är en rörlig massa som ständigt förändras, alltid kommer och går och hålls synlig endast när den passerar genom formen på astral enligt kroppen andetag-formen. En mänsklig kropp är emellertid det som alla är inställda på, som alla vänder sig på, på vilket allt det doer längtar efter och hoppas att ha eller att vara är centrerad.

Även om en mänsklig kropp inte har någon beständighet eller existens i sig själv, genom den doer sätts i kontakt med roll av världarna och till och med sfärerna. Genom en sådan kropp doer tar formen, lär sig vad det är känslor och önskningar är och hur man förfina dem, och vad känslor av andra är och hur man känner med dem. Med hjälp av denna kropp doer lär sig hur man tänker.