Tänk och DESTINY

Harold W. Percival

KAPITEL VII

MENTAL DESTINY

Avsnitt 1

Den mänskliga mentala atmosfären.

ALLA öde börjar med tänka. När trodde är utvecklad till exteriorisering, det är det fysiska resultatet; från det kommer ett psykiskt resultat, från det ett mentalt resultat och från det ett noetiska resultat för människan. Allt detta görs av honom tänka runt trodde. En trodde som helhet är hans mental öde, och hans andra tre typer av öde och deras resultat kommer ut av det tänka. Dessa fyra typer av öde är öde av människan, inte av Triune Self. De tänkaren och kännare har ingen öde, eftersom de inte skapar tankar när de tänker.

Smakämnen mental öde av en människa är hans benägenhet att tänka som han gör. Det är tillståndet för mental atmosfär av människan, (Fig. VB). Det är hans mentala karaktär, hans mentala begåvningar, som användas av hans känslor och önskningar.

Den aktiva delen av mental atmosfär representeras i människan av tre av sinnen av tänkaren av Triune Self som ställs till tjänst för doer. Där är kropp och själ, med vilken känsla-Och-lust bör tänka på att ta hand om och kontrollera den fysiska kroppen och naturen. Då finns det känsla-mind, Vilket känsla bör använda för att hitta och särskilja sig från kroppen, och även för att ge former till roll of naturen-förbi tänka. Och det finns önskan-mind, Vilket lust bör använda för att kontrollera dess känslor och önskningar, att särskilja sig som begär från den kropp den är i, och att ha förening med känsla. Men känsla-Och-lust, den doer hos människan, brukar tänka med kropp och själ och i tjänst för naturen. I loppet av människor d doer arbetar främst med sin kropp och själ för dess känslor och önskningar, som arbetare, handlare, advokat, chef, revisor, uppfinnare, byggmästare. Användningen av de tre sinnen sänker eller höjer känsla-Och-lust. känsla-och-lust handlar om fysiska saker; de är upptagna med materiella saker; de bor i dem, är bundna till dem och lämnar dem inte. De är kroppens tjänare. De tänka som de tre sinnen göra är det som är och gör mental öde.

Tänkande är av två slag: verklig tänka, vilket är den stadiga hållningen av Conscious Svagt inom ämnet för tänka, och den vanliga människan tänka, som antingen är passiv eller aktiv för ämnet trodde. Passivt tänkande är av föremål för sinnena, bara håglös och avslappnad, och utan ansträngning att hålla Svagt. Aktivt tänkande är ansträngningen att hålla Svagt. Passivt tänkande föder aktivt tänkande. Följaktligen, tankar är uttänkta och utfärdade. De är varelser och har något i sig som, när de väl har exterioriserats, kräver deras successiva projektioner tills de är balanserade.

Tänkande, Och den tankar som följer det, beror på tillståndet av mental atmosfär, vilken är mental öde av personen. De atmosfär har en moralisk aspekt och domineras av en härskande tanke. Den har mentala attityder och mentala set, en viss mängd kunskap som bygger på erfarenheter genom de fyra sinnena, och varningar om samvete. I sin mest allmänna aspekt atmosfär är antingen ärlig eller oärlig och har följaktligen en tendens att sanningsenlighet eller liggande. De atmosfär visar vad människan är ansvarig för. Det goda och onda tänka som män har gjort finns kvar med dem i deras mentala atmosfärer tills den tas bort av tänka. Vissa mentala attityder mot ansvaret kommer att höja tänka från träldom och inblandning till en mental förträfflighet som i senare liv framstår som en begåvning.

Ansvar är kopplad till skyldighet, nutiden skyldighet, vars utförande leder till balanseringen av en trodde. en av föremålen för liv är att tänka utan att skapa tankar, det vill säga utan att vara fäst vid det objekt för vilket tanken skapas, och kan uppnås endast när lust är självkontrollerad och regisserad av tänka. Tills dess tankar skapas och är öde.