Tänk och DESTINY

Harold W. Percival

KAPITEL VII

MENTAL DESTINY

Avsnitt 20

Tänker mot en sjukdom. Andra sätt att mentala helande. Det finns ingen flykt från betalning och lärande.

Allt som är möjligt kan göras av tänka. En trodde är en varelse. Eftersom det är utfärdat från ljus planet för ljus världen och är ett ljud, övertygande elementaler i formen världen att ge det formen som kommer att framstå fysiskt som en handling, ett föremål eller en händelse, en trodde kan vara en varelse med enorm makt. Den har i sig drivkraften från doerÄr lust och evighet från Svagt av Intelligens, och med det de elementära krafterna av naturen. Därför medan sjukdom och fattigdom kan ibland förvisas genom en metod för tänka, kommer det att vara uppenbart att det måste finnas en oönskad reaktion, om inte tänka är i överensstämmelse med tanke lag.

Även vanlig önskan visar kraften i tänka och några av dess oväntade resultat. Enkel önskan hänge sig ofta åt av en person som inte har förståelse av någon exakt metod för tänka för ett definitivt slut. Även om de saker som önskas ibland kommer, tar de med sig andra saker som inte önskas och dessa gör ofta önskans ställning sämre än den skulle ha varit om han inte fått sin önskan. De saker som önskas kommer sällan i vägen och under de omständigheter han önskat. De Anledningen är att han inte kunde se alla de faktorer som han hade att göra med när han önskade, och att han inte kunde se alla de saker som hade samband med föremålet för hans önskan. Detta beror på att den som önskar inte kan se mentalt de saker som är fästa vid och som följer det önskade. Han är som en som sträcker sig efter en halsduk som hänger från en hylla, tar tag och drar och så får halsduken, men med den faller på hans huvud saker som lagts på halsduken. En önskan känner inte till vilka krafter han sätter i funktion genom sin önskan. Han tänker bara på det han önskar och på att få det och inte på hur det ska komma. Om han avser att sörja för medel och oförutsedda händelser genom att omfatta många saker i sin önskan, kommer han att förvärra resultaten. För ju mer han försöker förhindra oönskade överraskningar, desto mer stör han regleringen av universum. Han önskar sig i mörkret och kommer att möta det han inte förväntade sig. Men att önska med sina resultat är ett exempel på kraften i tänka.

Det finns höger sätt och oförrätter sätt att bota sjukdom med mentala medel. De oförrätter sätt har själviskhet och mental blindhet eller bedrägeri i sina signaturer. De tänkare utgå från falska påståenden och falska förnekelser. De hävdar att saker är vad de inte är och förnekar att saker och ting är som de är. Därmed försöker de tänka omtänksamt fakta vad som är osant av dem. De försöker tro att det som är verkligt är overkligt, och att det som är overkligt är verkligt. De försöker tro att en hoppande tandvärk inte är verklig och att det inte finns något som heter en hoppande tandvärk, att det inte finns någon smärta i en stukad fotled, betyder det inte gallstenskolik smärta, att en sjuk kropp mår bra och att det i allmänhet inte finns något som heter sjukdom. Ändå tror de att all sjukdom, även om den inte existerar, kan botas med mentala medel. De tror att de kan få sjukdomar att försvinna tänka det borta.

Det är verkligen sant sjukdom kan ibland fås att försvinna genom tänka och under makten av en trodde. på roll hur mycket a trodde kan stå i strid med ett befintligt tillstånd fakta det kan ibland göra fakta försvinna.

Smakämnen trodde det finns inget sjukdom, Nr smärta, ingen störning, utan bara hälsa, välbefinnande och komfort där sjukdom faktiskt är, kommer att stämpla ett intryck på andetag-formen. Det här sättet att tänka skulle direkt utplåna de tidigare intrycken. Den tänker direkt på dem. Den söker sjukdom intryck och attackerar dem. Den mentala healern är okunnig om sina många begränsningar tänka, och stör det naturliga händelseförloppet. Ibland intrycket som görs på andetag-formen genom att trodde av mental healer är stark nog att tvinga elementaler att bygga ut sig efter det nya intrycket att det inte finns sjukdom, smärta eller störning, och den mentala healern lyckas göra sitt "botemedel".

Annan oförrätter sätt att härda sjukdomar med mentala medel är att vilja bort den sjukdomen. Dessa healers är inte lika blinda för fakta som den första sorten, i den mån de erkänner sjukdomen som ett faktum.

Det finns fortfarande andra sätt mental läkning, såsom de som kräver och de som har en trodde av ett botemedel. Vilken som helst av dessa metoder kan vara lika effektiva för att bota vissa fall. Det finns dock gränser. I vissa fall kan inget botemedel åstadkommas. I vissa förbättringar varar bara en kort stund tid. Hos vissa är botemedlet permanent under nutiden liv. Allt beror på om tanke lag tillstånd. I inget fall sker en verklig bot.

Deras egen tänka är den aktiva kraft som används av dem som botar sig själva med mentala medel. Ändå är detta lika lite tydligt för dem som den process genom vilken de uppnår vad som helst framgång de kan ha.

Skolan i trodde som de tillhör ger dem en uppsättning färdiga att använda tankar efter vilket de tänker. De brukar sägas att inte göra sin härdning på något annat sätt än under tankar som de är möblerade med. Sådan tankar är: att de måste be till eller kräva av Bra, Universal Emot, eller gudomlig Emot, för att ta bort sjukdom; som de är en del av Bra och utöva sin universella kraft; den där Bra är god och allsmäktig och hans godhet tillåter ingen plats för sjukdom.

Försök att läka med mentala medel som praktiseras av olika kulter, är oförrätter eftersom tänka nödvändigt för att åstadkomma de önskade resultaten är moraliskt oförrätter. De tänka innebär självbedrägeri, antingen i att förneka existensen av det som existerar eller i att bejaka existensen av det som inte finns, och i att kräva som sitt eget det som inte är hans. I hans tänka operatören försöker se hälsa där det finns sjukdom och som sjukdom han förnekar. Detta är ganska uppenbart i fallet med vissa, men mindre så i fallet med andra sekter som känner igen fakta as fakta men "håll en trodde" Att den fakta ska avlägsnas av någon övernaturlig makt på grund av deras krav. Detta kräver att de själva luras i den mån de ser och kräver det som inte är deras eget. De oförrätter ligger i självbedrägeriet. De förblinda sig för vad riktighet skulle visa dem. De oförrätter är inneboende och går igenom och skadar alla dessa metoder för mental läkning, vilket namn de än heter.

Även om det är dåligt för en att lura sig själv avsiktligt tills han faktiskt tror att det falska är sant, är det värre att behandla en annan med sådana medel. Ty därigenom lär han den andre övningen av självbedrägeri; han stör och desorganiserar tänka av den andra; lär honom att stänga ute Svagt av Intelligens och får honom att lida av resultatet av självbedrägeriet. Han försöker behandla med känsliga och farliga krafter doer, som han inte vet något om. Han är i positionen som en kirurg som skulle plocka upp instrument som inte passar för tillfället och försöka utföra en operation som han inte vet något om på en kropp som han inte kan se.

Sjukdom och nöd är bland de främsta medlen för inlärning från erfarenhet. Mentala healers får sig själva att se och tänka tvärtemot vad de har lärt sig under livet. De kväver lågan i hjärtat, stänger ute Svagt of Intelligens från riktighet, och stänga ute självkännedom. De skjuter upp att skaffa sig den kunskapen och de arbete mot utvecklingen som kommer att sluta i att fullända deras fysiska kroppar och i att bli förenade med deras treeniga jag. Det finns få större olyckor för en doer än sådana motgångar.