Tänk och DESTINY

Harold W. Percival

KAPITEL VII

MENTAL DESTINY

Avsnitt 23

Djurmagnetism. Hypnotism. Dess faror. Trance stater. Smärtlösa skador påverkade, medan i trance.

Botemedel av sjukdom är ritningsfunktionen i andra skolor också, t.ex. hypnotism, mesmerism och självförslag i dess många tillämpningar. Både hypnotism och mesmerism är i den sista analysen baserad på självförslag. Det sätt på vilket krafterna är involverade i dessa metoder arbete kan inte förstås om inte följande saker kommer ihåg: att de fyra sinnena är fyra distinkta varelser; att var och en av dessa varelser kontrollerar ett komplett system och en av de fyra kropparna; att dessa fyra system och kroppar verkar genom de ofrivilliga nervsystemen på andetag-formen; Att den andetag-formen koordinerar de fyra systemen och kropparna och kontrollerar automatiskt de frivilliga kroppens ofrivilliga rörelser; Att den doer är medveten boende i den fyrfaldiga kroppen och är en av de tre delarna av Triune Self; att köttkroppen har en atmosfär; Att den Triune Self har tre atmosfärer där dess tre delar hör; Att den Triune Self är som den högsta varelsen till doer och att Svagt fungerar genom den mentala atmosfären i doer; Att den Svagt av Intelligens aktiverar doer att tänka; Att den tänka är passiv eller aktiv; den där naturen-fantasi is passivt tänkande och doer-fantasi is aktivt tänkande; att dessa två slags tänka lämna sitt märke på andetag-formen och orsaka alla fysiska handlingar och tillstånd i kroppen, inklusive dess sjukdom eller hälsa.

Hypnotism är ett medel genom vilket en person får kontroll över det fasta och de tre inre kropparna, sinnena, andetag-formen och doer i en annan. Ämnets tillstånd kallas hypnos, hypnotisk sova eller mesmerisk sova, från ett tillstånd som liknar naturligt sova. Även i detta konstgjorda sova, ämnet är som om han var i en drömmen eller i djupet sova. Han är inte medveten som i det vakna tillståndet och nerverna genom vilka riktighet och Anledningen är relaterade är nästan förlamade. Han är inte medveten om vad som händer runt honom mer än om han naturligt sov. Hypnotisören måste lägga motivet i denna konstgjorda sömn för att få kontroll över honom. De medel han använder ingår i det som kallas vetenskapen om hypnotism.

Det finns tre krafter, magnetiska krafter kvalitet, i de tre inre kropparna eller massorna i den synliga fysiska kroppen, (Fig. III), vilka krafter som till viss del besitter av alla och av vissa personer kan användas som en hypnotisk kraft. Dessa krafter har ibland kallats djurmagnetism eller mesmerisk kraft. De genereras när känsla-Och-lust förmedla deras naturen till dessa krafter som rör sig i kroppen och dessa är förenade och riktade av andetag-formen. Dessa krafter flyter i vågor genom och runt kroppen i det fysiska och psykiska atmosfärer och bär märket på andetag-formen. De lämnar sitt intryck på väggar, möbler, plagg och marken och är de medel som djur identifierar en människa. De är effluvia som rör sig i kurvor och vågor från kroppen och kan ges riktning genom ögonen, händerna eller orden och med kraft lust, ibland kallad viljestyrka. De hypnotisör projicerar kraften i sin egen vätskekropp genom händerna i ämnets vätskekropp, kraften i hans egen luftiga kropp med ord i subjektets luftiga kropp och kraften i hans strålande kropp genom hans ögon in i den strålande kroppen av ämnet. Då är det som om hans tre kroppar ympades på de tre kropparna och andetag-formen av ämnet. Denna mesmeriska kraft har vidhäftningsförmåga och a kvalitet att magnetisera negativt till sig själv a andetag-formen mot vilken det riktas.

Om den hypnotiska sova produceras genom användning av denna kraft ensam, hypnotisör håller patientens händer medan han stirrar in i ögonen, eller gör passeringar över patientens kropp, eller berättar för honom att han ska sova; eller så står han bakom patienten och gör passeringar nedåt. hypnos kan framställas också genom att tröttna ut vissa nervcentra i huvudet, som genom att låta patienten se på ett lysande föremål, eller låta honom höra monotona ljud, eller låta honom rulla tillbaka ögonen tills han blir dåsig och sedan projicera den mesmeriska kraften in i ämnets inre kroppar. Vanligtvis kombineras sådana medel för att tröttna på patienten och göra honom tråkig och icke-beständig med användning av den magnetiska kraften för att sätta honom i en hypnotisk trans, om han underkastar sig.

Medan hypnos kan induceras av trötthet i nerverna utan användning av hypnotisör av den mesmeriska kraften, kan ingen kontroll utövas över ämnet utan den kraften. Men man kan inte kontrolleras eller till och med sättas i ett hypnotiskt tillstånd om han inte samtycker eller underkänner sig.

En hypnotisk trans liknar naturlig sova. I naturligt sova, när kroppen blir trött, slappnar sinnena av det greppet de har på doer genom andetag-formen. Om doer samtycker till att detta släpper, det glider tillbaka från hypofysen mot cervikala ryggkotor. Därigenom doer släpper det andetag-formen och av sinnena. Sedan doer har inte längre någon kontroll över kroppens rörelser. På ett hypnotiskt sovatvärtom, kroppen är inte nödvändigtvis trött, men sinnena försvagas av en artificiell belastning på sina nerver. Denna belastning får sinnena att slappna av greppet på doer som de har genom andetag-formen. Men doer kan alltid förhindra att de släpper, och det med mindre ansträngning från sin sida än när det förhindrar att kroppen somnar när den faktiskt trött på natten. I den hypnotiska sömnen doer accepterar förslaget från hypnotisör att det kommer att sova och underkastar sig. Men det kan inte tvingas göra detta; det har sitt val. Detta är skillnaden mellan naturlig och hypnotisk sömn och avser främst den mekaniska delen.

Eftersom ingen person kan hypnotiseras mot sin vilja, Faktum att man befinner sig i den hypnotiska trance indikerar att han inte var ovillig att ha det hypnotisör använd hans hypnotiska kraft. Icke-motstånd från ämnet gör hans andetag-formen negativ till magnetkraften. Kraften magnetiserar sedan andetag-formen av ämnet. Ämnet är imponerat av karaktär av krafterna och den som förmedlar det. Sinnena och andetag-formen är sedan utsatta för kraften, och hypnotisören blir en ersättning för doer så långt som andetag-formen är bekymrad.

När ämnet är i trance, tar hypnotisatorns förslag eller kommandon plats naturen-fantasioch de fyra sinnena förmedlar till andetag-formen vad hypnotisören säger till dem, och inte vad de skulle förmedla under naturliga förhållanden. Vad han föreslår för syn är på en gång sett och avbildad på andetag-formen som föreslaget. När han berättar för en patient att en stol är en tiger, känslan av hörsel förmedlar det betyder till andetag-formen, och det förbinder känslan av hörsel med känslan av syn och kommunicerar till känslan av syn, genom de sensoriska nerverna från syn, den betyder av tiger. Känslan av syn med sin motoriska nerv skickar tillbaka till andetag-formen bilden av en tiger. I varje fall andetag-formen får intrycket av förslaget som gjort och kommunicerar betyder av det till rätt känsla av sinnesnervarna i den meningen; och först när känslornas motoriska nerver har skickat intrycket tillbaka till andetag-formen, ser ämnet, hör, smak, lukt eller kontakta det föreslagna objektet. Hela processen är omedelbar, snabbare än blixt. På detta sätt hörs ljud, smaker smakade, lukt luktade, genom de tre inre kropparna och andetag-formen, precis som de föreslås.

Syn, hörsel, provsmakning och kontakt av lukt kan dömas eller skärps i extraordinär grad enligt en beställning som kommer genom andetag-formen. Funktionen i de fyra systemen kan påskyndas eller bromsas, försämras eller ökas. Så andningen kan göras djupare, cirkulationen stimuleras och matsmältningen göras mer aktiv i enlighet med de ordningar som sinnena ges av andningen-formen vid mottagandet av intryck från hypnotisatorn. De ofrivilliga sinnesintryck och ofrivilliga rörelser i systemen i kroppen beror då på andningsreaktionen-formen till naturen-fantasi tvingas av hypnotisatorn. Å andra sidan frivilliga rörelser i kroppen, och känslor och önskningar och tänka är på grund av doer-fantasi vid beställningar som skickas till doer genom andetaget-formen on hörsel förslaget och sedan avbildas tillbaka på andnings-formen genom att doer.

När hypnotisatorn berättar för ämnet att stolen är en tiger och naturen-fantasi har imponerat bilden på andetag-formen, den andetag-formen överför till känsla intrycket av tiger. Pantingen andedräkt, den röda tungan, de långa tänderna, de bländande ögonen, produceras och skräck avbildas av motivets egenskaper.

Terroren känns enligt tidigare intryck på andetag-formen av "tiger" och vad det berättar. De känsla gått igenom lust och därmed till riktighet startar mentala aktiviteter för vilka rörelser man ska göra, vare sig man ska springa, klättra, slåss eller underkasta sig. De karaktär av patienten kommer att bestämma detta, såvida inte hypnotisatorn säger honom vad han ska göra, eftersom en hypnotisator har kontroll över handlingarna hos doerÄr andetag-formen. Ett ämnes mentala aktiviteter i det hypnotiska tillståndet är automatiska och bara upprepningar av förflutna tänka. De Svagt av Intelligens ingår inte i tänka såvida inte hypnotisatorn ger nya problem som ska besvaras.

Det finns två typer av hypnotisk trans, den naturen-trance och doer-Trans. I naturen-transport ämnet handlar om sin egen eller en annans fysiska kropp. Han kan när han i detta tillstånd får se och beskriva förhållandena i sin egen kropp eller en annans kropp. Han kan göras att se avlägsna personer, scener och föremål och höra avlägsna ljud; han kan krävas att anmäla det nära eller avlägsna förflutet, och ibland att upptäcka brott. Allt som de fyra sinnena kan göra kan göras i denna trans.

Det sätt på vilket doer agerar i detta naturen-trance är att doer genom andetag-formen vänder sinnena inåt, från det yttre fokus de vanligtvis har. Hypnotisatorn kan tvinga detta att göra genom att beordra doer att så rikta sinnena eller så kan han rikta sinnena genom påverkan av sin mesmeriska kraft på andetag-formen. Den fysiska världens yttre yta är det som uppfattas i vakande tillstånd; de tre inre ytorna är det vätskeformiga, luftaktiga och strålningsfasta. De är kopian och insidan av fast-fast tillstånd. När känslan av syn tittar genom ögat, dess syn begränsas av ögats fokus, och det ser bara den yttre ytan. När känslan inte ser genom ögats organ utan ser ut som känslan av syn det kan se insidan av saker. De Anledningen känslan av syn kan inte se astral- fysiskt i vakande tillstånd är att känsla och tänka av doer kommer inte att släppa känslan och ge den frihet att agera naturligt, så att förnuftet skulle fokusera på såväl insidan som utsidan. I Faktum, i tidigare tider, doer kunde använda förnuftet som det nu kunde göra under ledning av hypnotisör. De känsla och resonemang om hypnotisör är bortsett från hur sinnena fungerar i det betänkande ämnet. Därför verkar sinnena i ämnet naturligt och båda sätten.

Den andra hypnotiska transen är en doer-Trans. I detta tillstånd doer är i kontakt med sinnen som är vända inåt och agerar klarsynt eller när den använder kropp och själ eller när den är i sig själv i sin egen stat som känsla-Och-lust, fri från kontakt med sinnena. Men i doer-trans doer kan få information från sinnena, som på bilden av tigerns bild, varigenom känsla påverkades av hypnotisörens uppfattningar och ämnet sprang bort eller kämpade.

Det finns tre stater i doer-Trans. Det första tillståndet omfattar allt som hänför sig till känsla. När i detta tillstånd kan ämnet få känna nöje or smärta om fysiska saker eller någon resulterande glädje eller sorg. Eller ett ämne kan förhindras från känsla vilken som helst smärta medan han får en skada som skulle ge stor smärta i vakande tillstånd, som en amputation eller med en försiktighet. Skador kan till och med förorsakas utan att lämna några bevis, som när ett stålstycke körs genom föremålets arm och inget blod flödar, inget ärr kvar eller det bara finns en indikation på ett ärr eller som när personer går över en bädd av glödande kol eller hålla levande kol i munnen under religiös vanvidd. Ämnet kan göras till erfarenhet d känslor av andra när de går igenom vissa händelser som kirurgiska operationer eller döende. Frivilliga rörelser i kroppen i trance utförs i detta tillstånd.

I det andra tillståndet kan ämnet tänkas. Han kan komma att diagnostisera eller analysera sjukdomar vilken andetag-formen i naturen-trance har rapporterat, och att förskriva åtgärder för sig själv eller för en annan.

I tredje land kan ämnet göras att fullborda viss kunskap om orsakerna till handlingar eller avslöja något från det förflutna. Medan doer tvingas tillbaka in i detta tillstånd är den fysiska kroppen styv eller verkar vara död. En hypnotisator kan sällan sätta ett ämne i det här tillståndet, eller om han gör ett sådant kan han sällan få information. De Anledningen est que le doer är sedan långt bort från sitt vanliga tillstånd och dess sätt att tänka, och kan inte väl hållas i kontakt med fysiska saker. Det blir snart uppslukat i sig själv och hypnotisatorn kommer att ha svårt att återföra den till det andra och det första tillståndet. Vanligtvis död följer detta kataleptiska tillstånd.

När fenomenen konstgjord sova blev mer allmänt känd i modern tid, några läkare utnyttjade det hypnotiska sova att administrera suggestiv behandling. Några kirurger utförde operationer, som under vanliga omständigheter skulle ha varit mest smärtsamma, på hypnotiserade personer som inte hade något känsla av smärta. Efter det att användningen av anestetika blev vanligt avbröts fascinerande för operationer. Vissa läkare använder sig fortfarande av hypnos i deras behandling av patienter.

Med tanke på kraften som a hypnotisör övningar över doer hos hans patient är det en fråga om alla fördelar som kan vara resultatet av hypnotisk behandling, särskilt av nervproblem, kommer att kompensera för farorna med praxis. Naturligtvis är det alltid oförrätter att hypnotisera eller låta sig hypnotiseras för experiment eller buffoonery. Men även för medicinska syfte hypnos är inte tillrådligt, eftersom det sätter patienten under kontroll av en annan, och inte alla som utövar medicin kan lita på. Men ingen kan tvinga en annan, även om den andra är i en hypnotisk trans, att begå någon handling som den djupa sittande moraliska övertygelsen om ämnet säger att han är oförrätter. Den stora faran med att låta sig hypnotiseras är att när en person har underkastat sig hypnotisk kontroll kan andra kasta honom i en hypnotisk trans lättare. De andetag-formen och doer görs negativa mot lust av alla personer med magnetisk kraft.