Tänk och DESTINY

Harold W. Percival

KAPITEL VIII

NOETIC DESTINY

Avsnitt 7

Tre grader av ljus från intelligenser. Tänker utan att skapa tankar eller öde. Kroppar för doeren, tänkaren, och det Triune Självmänniska, inom den perfekta fysiska kroppen.

Det finns tre grader av Svagt of intelligenser: Svagt som ligger i naturen; Svagt som har återvunnits från naturen, har kommit tillbaka till det mentala eller noetiska atmosfär av människan och är obunden; och befriade Svagt. I det tredje stadiet av återvinning återvänder en människa Svagt från tankar och från månkimar som bevaras tills de kommer i huvudet. Svagt som har återvunnits och är för tid unattached frigörs inte, men det måste frigöras. Reclaimed Svagt kan gå ut igen naturen och det kan återigen vara bundet in tankaroch exteriorized.

lust och naturen-roll kan knyta sig till Svagt även om det har återvunnits många gånger. Svagt knyter sig inte till roll; naturen-roll fäster sig vid Svagt dig genom lust. Bara när Svagt har blivit omslutningsbar, så att ingen roll vilken som naturen eller av atmosfärer av doer kan fästa sig vid det, är det befriat. Det blir inte kopplingsbart av någonting Svagt själv gör men av tänka av doer som det lånas till. Det blir inte kopplingsbart när det inte görs något krav på det av doer. Detta är fallet när doer har ingen lust för allt i naturenoch när den har kunskap om sig själv och om Svagt. Sedan det unattachable Svagt är befriad Svagt och är redo att återställas till Triune Self. Men det återställs inte förrän doer har fulländat sig själv och sin kropp.

Svagt som har varit i cirkulation i kroppen men några dagar har inte samma kraft som Svagt som har transporterats av a månkim för en lunation. Efter Svagt har återkrävts frivilligt från a månkim d Svagt att det samlas nästa tid är själv ljusare och med högre styrka och ökar klarheten och kraften i den första återvinningen. Svagt som återvinns har fortfarande fäst vidhäftningar av önskningar, vilka är krokarna naturen kan återigen ta tag i Svagt. En vidhäftning förändras när en annan typ av önskan tar plats för den första. Så länge det finns sådana vidhäftningar är de hinder som dämpar och kvalificerar Svagt. Så länge det finns sådana kvalifikationer som återställs Svagt, naturen kan få Svagt ut igen igenom känsla och önskar den orsaken tänka. Ändå genom allt detta Svagt är aldrig något annat än Svagt, precis som guld är guld, nej roll vad annars blandas med det.

När en man vet tillräckligt för att inte knyta sig till något eller att fästa något till sig själv, börjar han frigöra Svagt. Hans tänka och hans handlingar frigör det, även om han inte vet vad Svagt är eller att han frigör den som sådan. Hans förflutna tankar som är hans öde föra honom i alla möjliga villkor, som kommer att ge honom den möjlighet, som en skyldighet, att återkräva och frigöra Svagt. Han tränar och balanserar gamla tankar medan de är exteriorized som hans öde. Så han arbetar med sin gamla öde och skapar inte nytt tankar, ny öde. De tänka där han balanserar sin tankar is tänkande som inte skapar tankar. Hans tänka görs med större kraft och med mer noggrannhet, för det är han tänka med tydligare Svagt och kan vända och hålla det ljus i fråga om hans tänka. De Svagt i mental atmosfär blir tydligare och tydligare när han använder den återvunna Svagt och med den användningen avlägsnas vidhäftningarna av önskningar och av naturen.

Som hans plikter till världen utförs och inga andra får hans tänka tar honom till högre världar, inte kopplad till världen. Detta är de saker som hans tänka är då orolig. Det kan sträcka sig för liv. Så småningom känner han sig själv, inte som en människa, men som doer. Detta gör han av det befriade, det oupptaget Svagt. Han upptäcker Svagt och vet att det är Svagt bortsett från honom och att det tillhör Intelligens. Han kanske visste om detta länge tidigare, intellektuellt, men nu vet han det som det faktiskt är, som verklighet i hans fall. När han når perfektion som en doer han vet att det finns en potential Svagt i honom och det så fort han framkallar det och gör det till ett faktiskt Svagt, han kommer att bli en intelligens. känsla-Och-lust och riktighet-Och-Anledningen är redo att ha Jag bli ljus fakultet, och självkänsla Jag är fakulteten för vad han kommer att bli en intelligens. Men innan Triune Self kan framkalla sin egen potential Svagt det måste återställas till föräldern Intelligens alla Svagt den har fått och att den har frigjort.

Vad av naturen när allt görare har återlöst och befriat sitt Svagt? Hur är naturen fortsatte när den inte längre hittar medel hos människor lust att rita Svagt of intelligenser Gillar det? De enheter of naturen kommer då att ha ändrats så av framsteg av människor, Att den Svagt som sträcker sig från Triune Selves kommer att tränga igenom naturen och kommer att påverka enheter utan att vara bunden med dem. Det kommer inte att finnas några sådana djur som det finns nu, för det kommer inte att finnas några okontrollerade önskningar. Växterna kommer att ha olika former, där man har råd naturenheter medel för att gå igenom stadierna i grönsakeriket. Det kommer att finnas djur, men ingen människa önskningar kommer att animera dem. Djuren, medan de har köttvävnader, kommer att bebos av avancerade enheter as elementaler, och ingen kommer att vara våldsam.

I ett sådant tid människan blir inte längre bara en människa. Han kommer att bli medveten som en doer. Han kommer att tänka utan att skapa tankar. Han kommer att ha en fysisk kropp som kommer att vara odödlig. Det kommer att göras av de fyra staterna i roll av det fysiska planet, men det kommer att skilja sig från de förgängliga kropparna hos nuvarande människor genom att kompositören enheter kommer att vara balanserad och inte längre vara aktiv-passiv eller passiv-aktiv; de livsmedelsproduktion kommer att tas direkt från element och inte genom en matsmältningskanal och celler kommer att förnyas genom väsentliga liv.

Smakämnen Triune Self kommer då att ha tre inre kroppar, i vilka kommer att vara dess tre delar. De doer kommer att ha absorberat sin psykisk atmosfär och kommer att vara i en formen kropp tillverkad av roll av formen världen och i kontakt med den, (Fig. VB, a). Den tänkaren kommer att ha absorberat sin mental atmosfär och kommer att vara i en liv kropp av och i kontakt med roll av liv värld. De kännare kommer att ha absorberat sin noetiska atmosfär och kommer att vara i en ljus kropp av och i kontakt med roll av ljus världen och de tre kommer att vara i den odödliga, perfekta, sexlösa, fysiska kroppen. Importen av detta kan förstås om man kommer ihåg att inte ens doer kan nu gå helt in i en nuvarande människokropp, men att endast en liten del av doer gör det och att denna del inte är på sin rätt plats och att den fysiska kroppen kommer i kontakt med och fungerar genom det roll bara som är i det fysiska planets fasta tillstånd.

Dessa tre inre kroppar för Triune Self kommer då att ha byggts in eller genom den fysiska kroppen när den har rekonstruerats efter självimpregneringen och gudomlig befruktning i huvudet. Återuppbyggnaden sätter den fysiska kroppen i kontakt med de fyra världarna och deras krafter och möjliggör således en utveckling av de tre kropparna för delarna av Triune Self. Dessa tre kroppar utvecklas efter månkim börjar stiga ryggmärgens centrala kanal, vilket den kan göra först efter att den fysiska kroppen har byggts om. De fyra sinnena är då fortfarande elementärt varelser, men de skiljer sig från de fyra sinnena hos en människa genom att de är i kontakt med alla kvaliteter roll i de fyra världarna, medan de i en människa endast är i kontakt med den lägsta graden av roll på det lägsta planet i den lägsta världen. De skiljer sig också i att de då arbete genom perfekta organ som inte begränsar verkan av doer. De andetag-formen följs sedan ordrarna från doer och erfarenheter inget motstånd från naturen.

Smakämnen Triune Self är då en Triune Self komplett; det vet det förhållande till andra Triune Selves och ser det gemensamma bandet mellan alla Triune Selves. Den gemensamma bindningen är noetic värld. Vilken Triune Self har och är och vet är däri öppet för användning och service av alla andra triunsjälvar.

Befrielse och återställning av Svagt av Intelligens och övergången till Triune Self in en intelligens, verkar vara grunden för de olika traditionerna för perfektion som a människa så småningom kommer att nå.

Smakämnen tänkaren bestämmer, enligt kännare av Triune Self, hur mycket av Svagt det kan släppas in i mental atmosfär av människan, (Fig. VB). Jag skickar det tillåtna beloppet till mental atmosfär. De Svagt passerar genom Jag i mental atmosfär där det blir tillgängligt för tänka beroende på ens förmåga att använda den. Fysiskt Svagt kommer från pinealkroppen, som självkänsla kontakter, till hypofysen, som Jag kontaktar, och därefter går diffus och dimmad till hjärnan, ryggraden och hjärtat och lungorna där det används i tänka.

Några få människor har Svagt från bortom noetiska atmosfär av människan. Det är de som har en förståelse av och en inblick i de saker som påverkar människan liv, som överstiger den för körningen av människor. Till dem finns några av självkännedom inte förvärvad i nuet liv, men i bättre tider när människor var makalöst större än idag. Sådana människor är upplysta om saker som är av lite intresse eller är okända för majoriteten.

Men noetic öde av loppet av människor är att de hindras av bristen på Svagt och oförmågan att nå det eller rita det. De rädsla d Svagt. De har ingen Svagt utom vad automatisk återvinning sparar för dem, så att de knappt kan fortsätta som människor. De är i en noetiska natt och har varit det i tusentals år. De kan inte nå den kunskap som har förvärvats av deras görare förr. De förvärvar inte självkännedom, det vill säga kunskap om medveten jaget i kroppen, från deras erfarenheter i deras nuvarande liv. Deras ädla noetiska arvet har gått förlorat, är okänt och kommer att vara ouppnåeligt tills de makar den Svagt, bevara Svagt och återta medvetet några av Svagt de har släppt in naturen och så få mer Svagt in i deras noetiska atmosfärer. Deras noetiska makterna försämras till sexuella övergivenheter. De har förlorat användningsförmågan noetiska befogenheter för noetiska ändar.

Deras mental atmosfär istället för att vara full av Svagt är som en grå dimma; de Svagt är nedtonad, diffus, spridd och full av ingripande hinder. De Svagt har för många anslag, är för knapp. I tänka de har svårt att fokusera och arbeta med den här typen av Svagt. Det som fungerar är svagt, hindrat, ineffektivt. Sådan människor inte medveten of Anledningen och inte medveten of riktighet. De är inte medveten av deras tänka eller hur det görs. Deras tänka är slumpmässigt, hoppig. Det är begränsat till fysiska och psykiska saker och även dessa omfattar inte eller tränger igenom. Människans stora intellektuella prestationer inom naturvetenskap, teknik, litteratur handlar om saker i de fyra sinnena och tjänar naturen. De beror på tänka med bara en av de tre sinnen som han kan använda. Sinnet han använder är sinnesinnet eller kropp och själ. Detta lämnar honom förnuftig och naturen-bunden. Det hjälper inte honom att vinna självkännedom vilket skulle lösa alla problem.

Smakämnen kropp och själ kan inte tänka på doer; det kan inte tänka bortom naturen. Dess tänka är underordnad kroppens sinnen som styrs av naturen. De karaktär of människor markeras ofta av oärlighet, girighet, menighet, omoral och älskar av berusande drycker. Deras känslor är helt kontrollerade av naturen, som de dyrkar och följer. Natur tolkas till dem av de fyra sinnena, som är naturenär präster och håller känslor och önskningar. Det starkaste av sinnena är känslan av lukt, som är beröring. Beröring, kontakt, är denna känsla i kroppen, och den mest önskade kontakten är sexuell. Därför slöseri med Svagt genom könsorganen.

Smakämnen noetic ödeDetta noetiska mörkret, orsakar körningen av människor att födas från frö och från jord som inte hade mognats tillräckligt och som produceras i ohälsosamma kroppar.

För att producera en riktig mänsklig kropp måste fröet och jorden vardera ha burts i kyskhet i tolv månader. Under det tid fröet och jorden har förvandlats till den tonic tinkturen och har bearbetats och reabsorberats i kroppen. Det vitaliserar kroppen och ger den kraft att motstå sjukdom. Varje kvinna som tappar ägg varje månad kan inte fostra ett perfekt barn. Avhållsamhet i trodde och handling kommer att förändra kvinnan så att under de månatliga perioderna ingen ägg förloras. De, ägget, kommer att återabsorberas och göra för den kvinnliga kroppen något, som maktkraften eller tinkturen gör för hanen. När man och hustru är i detta tillstånd kan de ha ett friskt barn som är immun mot sjukdom. I alla fall ska en kvinna lämnas ensam under graviditeten, under ammningsperioden och därefter i sju dagar före och efter menstruationen. När man och kvinna förstår vad de har görare verkligen är, de kommer inte att ha samlag, såvida inte både man och hustru vill ha ett barn; att de är villiga att få ett barn räcker inte.

Det är delvis på grund av brott mot dessa grundläggande regler och eftersom kroppar ofta produceras av frö som kan vara bara några timmar gammalt, att körningen av människor har de typer av svaga kroppar som folkmassar världen och är benägna att sjukdom.

Mannen måste själv bevara månens bakterier, såväl som sitt frö. Om han inte bevarar sitt utsäde kan han inte bevara månkimen, som kommer att gå förlorad efter den andra veckan. De enkla föreskrifterna om kyskhet och anständighet är allt som krävs som föremål för tänka och uppföranderegler för att rädda månskim och frö. Ålderdom och alltid nya avslöjanden, böcker, mystiska läror, kulter, brödraskap och systerskap som presenterar älskar och sex som allt annat än frågor om kyskhet och anständighet, är persienner för korruption. De har hjälpt till att föra vidare noetiska natt.

I dessa svaga kroppar sjukdom utvecklas ofta av livsmedelsproduktion. Körningen av människor vet och bryr sig lite om vetenskapen om livsmedelsproduktion. De äter vanligtvis för mycket; de tar för stor last att bära, mer än kroppen kan smälta eller ta upp. De äter mycket som är osmältbar eller oförenlig. Därför de livsmedel som de äter jäsning och smörjning, och detta försvagar ofta matsmältningen funktioner och producerar gifter som ofta är orsakerna till sjukdom. Syftet med deras ätande är främst att tillfredsställa gommen i längtan eller att ha det behagliga känsla av fullhet. De känslor som de vill ha är svärmar av elementaler som kommer in i kroppen och dess organ och drar, stöder, kör, nervar nerverna och kännas som förnimmelser genom att doer. Hälsa eller sjukdom av kroppen är oväsentlig för elementaler. När sjukdom följer sönderdelning, annat elementaler kom in och spänn när obehaget kände sig i de sjuka delarna.

På grundval av sex och livsmedelsproduktion människor har byggt upp en falsk civilisation med värdelösa yrken, falska standarder, otillräckliga eller överdrivna belöningar, laglöshet, brott, barnslig religioner och okunskap av sann och ärlig regering.

På grund av den noetiska mörkret, körningen av människor har uppfattningar om liv och ansvaret som är infantila. Deras problem angående fri viljaoch öde, Bra, gott och ont och deras relationer med andra människor, deras egen smink, deras framtid och objektet med liv visa begränsningarna för deras tänka och föreställningar, som införs genom frånvaron av Svagt.