Tänk och DESTINY

Harold W. Percival

KAPITEL XI

DET STORA SÄTTET

Avsnitt 2

Den Triune Självklart. Det tredubbla sättet, och de tre vägarna i varje väg. Månen, solen och ljusa bakterier. Gudomlig "obefläckad" uppfattning. Formens, livets och ljusets vägar i vägen i kroppen.

När doer kommer att ha nått sin ultimata perfektion, efter att ha förlorat sig själv och därigenom hittat sig själv, kommer den att förenas med tänkaren, som är i förening med kännare.

Dessa tre delar har sedan absorberat sina atmosfärer och är en Triune Self komplett, (Fig. VB, a). Detta Triune Self komplett har, förutom den fulländade fysiska kroppen, tre andra kroppar: en kropp för den doer i formen värld, utvecklad ur den flytande fasta kroppen; en kropp för tänkaren i liv värld, utvecklad ur den luftiga-fasta kroppen; och en kropp för kännare i ljus värld, utvecklad ur den strålande-fasta kroppen, (Fig. III). Dessa nya kroppar verkar genom den fulländade fysiska kroppen och var och en kan agera i sin egen respektive värld. Alltså Triune Self komplett har en fulländad fysisk kropp, en formen kropp, a liv kropp och a ljus kropp, som kan agera tillsammans eller separat. De tre varelserna i en Triune Self kallas: en varelse av formen världen, en varelse av liv världen och en varelse av ljus världen.

Den fysiska kroppen genom vilken detta har gjorts är en fulländad, könlös och odödlig kropp, genom vilken de tre inre kropparna har utgått.

I en sådan perfekt fysisk kropp de tre delarna av Triune Self komplett kan vara och är fullt förkroppsligad, (Fig. VI-D). De lever i ryggmärgen och i det frivilliga nervsystemet, och där opererar var och en sin kropp från centrum eller station där den varelsen befinner sig; de formen vara från sin bukhjärna, den liv vara från dess brösthjärna, och ljus från dess cefaliska hjärna. Hjärnan för den fysiska kroppen finns i bäckenet. Från centra, som har upphört att vara gemensam grund för naturen och Triune Self, varelserna verkar genom alla delar av kroppen och därifrån på alla plan i den fysiska världen. De Svagt av Intelligens är genomgående.

Långt ifrån sådan perfektion är tillståndet görare förvisad till jordens yttre skorpa. De är inte ens helt i kroppen; endast en liten del av den som gör det finns i kroppen, och den tänkaren och kännare kontakta bara hjärtat och lungorna respektive hypofyskroppen.

Från det tillstånd där varje doer är för närvarande, måste den fortsätta tills den öppnar sig och reser den väg som kommer att leda den till slutet av dess återexistens. Att bestämma sig för att hitta Vägen är enkelt, men det är ett mycket betydelsefullt företag. Varje doer måste en dag gå in på Vägen. Den stora vägen är ett namn som här ges till en trefaldig väg: en viss väg i den fysiska kroppen; ett sätt att tänka för människans utveckling genom tänka; och ett sätt på vilket människan färdas inuti jorden under denna utveckling. Dessa tre vägar färdas samtidigt och samtidigt tid, inte separat och vid olika tidpunkter; men de kommer att behandlas här som om de vore separata och distinkta.

Var och en av dessa tre sätt har tre sektioner, kallade formen väg, den liv sökvägen och ljus väg. På Vägen i kroppen, den formen vägen sträcker sig från slutet av den terminala filamentet till början av ryggmärgen; de liv stigen når därifrån till den sjunde halskotan; och den ljus vägen når därifrån till den första halskotan, (Fig. VI-D). På väg till tänka, den formen vägen slutar med möjligheten att använda känsla-mind och önskan-mind; Den liv vägen slutar med möjligheten att använda sinnen of riktighet och av Anledningen; och den ljus vägen är klar med möjligheten att använda sinnen of Jag och av självkänsla. På Vägen i jorden, den formen stigen når från ingången till jorden till slutet av den första tredjedelen av halva omkretsen av den inre skorpan; de liv vägen slutar när den andra tredjedelen har färdats; de ljus väg är fullbordandet av hälften av omkretsen av den inre jorden.

Vägen i kroppen, även om den leder till odödlig liv, är en avstängd väg och måste öppnas av en månkim lager Svagt. De formen Vägen i kroppen är hålet i terminaltråden, som för närvarande är en rörformad tråd från svanskotan till den egentliga ryggmärgen. Detta rör är nu strypt och förseglat helt eller delvis och kan endast öppnas av en ljus bärare, en månkim, (Fig. VI-A, d).

När en månkim, efter att ha gått ner på höger sida, i det ofrivilliga nervsystemet, i allmänhet längs matsmältningskanalen, inte förlorat och har, via coccygeal ganglion, stigit upp i vänstra sidan av det ofrivilliga systemet till njurområdet och passerar uppåt, kommer det att gå till huvudet och slutför sin första omgång. När den går ner igen åtföljs den, om inte förlorad, av de efterföljande månbakterierna och förstärks av Svagt de bär och förbi Svagt av solskim. När mångrodden återvänder till huvudet vid avslutningen av sin trettonde omgång, Svagt kommer från solen till mångrodden och det finns en gudomlig, en sann "obefläckad" föreställning. Detta är det första steget och den faktiska grunden för utvecklingen av de tre embryonala kropparna; det är analogt med den fysiska processen, mångrodden – hos honan såväl som hos hanen – som representerar ägget och solskim spermierna. Mångrodden utvecklas mot ett embryonalt formen kropp, sjunker igen i höger sidan av det ofrivilliga nervsystemet längs matsmältningskanalen. Efter att den har nått det lägsta punkt i bäckenet går det inte upp på vänster sida till njurregionen. Den bygger en bro från det som nu är coccygeal ganglion vid föreningspunkten mellan de två strängarna i det ofrivilliga nervsystemet, till spetsen av ryggmärgens filament, via nerver som hör till det frivilliga systemet, går över bron, öppnar tätningen av den terminala glödtråden och går in i glödtråden genom öppningen, (Fig. VI-C).

Smakämnen månkim då är på formen vägen och färdas genom terminaltråden. Stigen leder till den centrala kanalen i den egentliga ryggmärgen, omkring korsningen mellan den första ländryggen och den tolfte ryggkotan. När månkim har nått det punkt, den solskim som gick ner i höger halvklotet av ryggmärgen, möter det och båda bakterierna blandas och går genom ryggmärgens centrala kanal till huvudet. När månkim har kommit in i den centrala kanalen i ryggmärgen människan har evigt liv, det vill säga obligatoriska dödsfall och återfödslar är över.

Det som här kallas månkim upphör att bara vara en grodd efter dess impregnering i huvudet. I sin nedstigning längs matsmältningssystemets nerver börjar den utvecklas och när den kommer in genom den öppnade tätningen in i filamentet är den redo att bli embryonal formen kropp. Så det som kallades månkim färdas längs stigen, är en levande embryonal formen kropp som färdas i glödtråden mot den centrala kanalen i ryggmärgen, det vill säga mot det eviga liv. Detta kommer att bli in tid d formen kropp, kroppen av doer, den psykiska delen av Triune Self komplett. När denna embryonala kropp har nått den centrala kanalen i ryggmärgen ungefär på den övre nivån av den första ländkotan har den kommit till slutet av formen Vägens väg i kroppen. Det är här som det möts av solskim. Detta är inte längre bara en grodd utan det började utvecklas under sin nedåtgående kurs i höger halvklotet av ryggmärgen, och efter att den hade kommit in i ryggmärgens centrala kanal och där mötte formen kropp, växte äntligen upp till en embryonal liv kropp, kroppen att vara, av tänkaren, den mentala delen av Triune Self. Båda dessa enheter stiger sedan upp i den centrala kanalen tillsammans, från den första ländryggen till den sjunde halskotan.

När den embryonala formen kroppen och det embryonala liv kropp kommer in i den cervikala delen av ryggmärgens centrala kanal, de möts där vid den sjunde halskotan av en ljus grodd från hypofysen, som är till solskim vad i solskim är till månkim; detta är början på ljus vägen i kroppen och i det embryonala ljus kropp. Detta ljus groddar startade från hypofyskroppen, gick ner genom tredje och fjärde ventrikeln till pons och medulla oblongata, och in i den centrala kanalen i ryggmärgen som löper genom kotornas kanal. De ljus grodd är alltid där, men dess härkomst och efterföljande utveckling till ljus kroppen är beroende av uppkomsten och kommande liv och formen kroppar för att möta den i den centrala kanalen i ryggmärgen vid den sjunde halskotan. De ljus groddar som utvecklas till embryonal ljus kropp, åtföljd av det embryonala liv och formen kroppar, avancerar genom medulla oblongata och pons till tallkottkottskroppen, (Fig. VI-A, a).

Vid den tid hypofysen skickar en ström av Svagt genom kanalen i infundibulum till tallkottkottskroppen. De Svagt ström öppnar tallkottkörteln, den embryonala ljus kropp kommer in i den och huvudet fylls med Svagt. Senare, när den embryonala formen, liv och ljus organ nå sin fulla tillväxt, höjs och utfärda, och de tre delarna av Triune Self finns i dem, de doer har nått perfektion, är av det fullständiga Triune Self i en fulländad, könlös, odödlig, fysisk kropp och är i slutet av The Great Way. Orsaken till dessa processer är utvecklingen av doer, den psykiska delen av Triune Self.