Ordet Foundation
Dela denna sida

Tänk och DESTINY

Harold W. Percival

DEFINITIONER OCH FÖRKLARINGAR

Olycka, An: sägs vanligen vara en oväntad händelse eller händelse utan uppenbar orsak. Ändå en olycka är det enda synliga segmentet i en kedja eller cirkel av obemärkt eller föregående orsaker som oundvikligen resulterar i den händelsen som kallas olycka. De andra segmenten i cirkeln är tankar och handlingar som är relaterade till olycka.
AIA: är det namn som här ges till a enhet som successivt har gått framåt genom varje grad av varelse medveten som dess fungera vid ett universitet i Lagar, i en perfekt, sexlös och odödlig kropp; som har examen från naturen, och är på den intelligenta sidan som en punkt eller linje som skiljer det från naturen-sida.
Alkoholism: är en psykisk sjukdom av doer of lust-Och-känsla, med vilken sjukdom den fysiska kroppen smittas av att dricka alkoholhaltiga vätskor. Alkohol är utmärkt och pålitlig, medan den hålls som tjänare eller används som ett medium vid framställning av farmaceutiska preparat. Men alkohol, som en ande, är hänsynslös och obeveklig när den blir mästare. Det är bara en roll of tid, i denna eller någon framtid liv, när varje doer vilja av nödvändighet måste möta fienden och erövra eller erövras av den. Spriten är ofarlig om man inte dricker den; det är bara ett medium. Men när man dricker det, ande varav alkohol är mediet som tar kontakt med lust i blodet och med känsla i nerverna och kajoles lust och känsla i tron ​​att det är en vän, och denna tro växer och växer. Det är ande av gemytlighet och god gemenskap genom alla stadier av berusning som den leder sitt offer. Och när doer så småningom är för fördrivet för att ta på människan formen, fienden leder den till sitt fängelse i jordens inre urtag, där den är fixerad i medveten tröghet. Conscious tröghet är mer galande och skrämmande än de våldsamaste bränderna från någon teologisk eller annan helvetet tänkbar. Alkohol är det konserverande ande in naturen; men det dödar det som det bevarar. De ande av berusning oro d Conscious Svagt hos människan och strävar efter att vara oförmögna människan. Det enda säkra sättet att vara befälhavaren och inte slaven ande alkohol är: Gör det inte smak den. Ha ett fast och bestämt mental attityd och ställ in att inte ta det under någon anspråk eller formen. Då blir man befälhavaren.
Ilska: is lust bränna i blodet och agera i harsel mot vad som är eller ska vara en oförrätter till sig själv eller till en annan.
Utseende: is naturenheter grupperat i massa eller formen och är synlig; det kan förändras eller försvinna, när det som håller det tillsammans förändras eller dras tillbaka.
Aptit: är lust att tacka smak och lukt med material, som svar på behovet av enheter från naturen att behålla roll i cirkulation.
Konst: is skicklighet i uttrycket av känsla och lust.
Astral: är stjärnklar roll.
Astral kropp: som ett uttryck som används i denna bok är att beskriva den strålningsfasta i den fyrfaldiga fysiska kroppen. De andra tre är det luftiga, vätskeformiga och fastämnet. Det luftiga och vätskeformiga är endast massor, de utvecklas inte till formen. De astral kroppen är det som formar roll av den växande kroppen enligt formen av andetag-formen fram till födseln. Därefter beror den fysiska kroppen på astral för att hålla sin struktur i formen enligt formen av andetag-formen. Efter andetag-formen lämnar kroppen kl död, den astral kroppen förblir nära den fysiska strukturen. Sedan astral karosseri beror på strukturen för underhåll och sprids när strukturen sönderfaller.
Atmosfär: är massan av diffus roll som strålar från och omger något objekt eller sak.
Atmosfär, fysisk människa: är den sfäriska massan av strålande, luftig, flytande och fast substans enheter härstammar från och fortsatte cirkulera i fyra konstant strömmar av enheter i och genom kroppen av andedräkt, den aktiva sidan av andetag-formen.
Atmosfär för det mänskliga, psykiska: är den aktiva sidan av doer, den psykiska delen av Triune Self, den passiva sidan av en del som finns i njurarna och binjurarna och de frivilliga nerverna och människokroppen. Det växer, pund, drar och skjuter genom blodet och nerverna i kroppen som svar på lust och känsla av doer som finns i kroppen igen.
Människans atmosfär, mental: är den delen av mental atmosfär av Triune Self som är genom psykisk atmosfär och medelst vilka känsla-mind och önskan-mind kanske tänker på det neutrala poäng mellan det oavbrutna inflödet och andningsflödet.
Atmosfär, av ens treeniga jag, noetic: är så att säga behållaren, från vilken Conscious Svagt förmedlas av det mentala och psykiska atmosfärer till doeri kroppen genom andedräkt.
Jordens atmosfär: består av de fyra sfäriska zonerna eller massorna av strålande, luftig, flytande och fast substans enheter som håller upp en konstant cirkulation från och genom den komprimerade och sfäriska jordskorpan, och från och genom det inre till de längsta stjärnorna.
Breath: är liv av blodet, pervadern och vävnadsbyggaren, konserveraren och förstöraren, genom eller i vilken alla operationer i kroppen fortsätter att existera eller passera från existensen, tills av tänka den är gjord för att regenerera och återställa kroppen till evigt liv.
Andetag-formen: är en naturenhet vilket är individens levande formen (själ) för varje mänsklig kropp. Dess andedräkt bygger och förnyar och ger liv till vävnad enligt mönstret från formen, Och dess formen håller in formen strukturen, dess kropp, under dess närvaro i kroppen. Död är resultatet av dess separering från kroppen.
Cell, A.: är en organisation som består av övergående enheter of roll från de strålande, luftiga, flytande och fasta strömmarna roll, organiserad i levande struktur genom den relaterade och ömsesidiga handlingen från fyra kompositörer enheter: den andedräkt-länk, liv-länk, formen-länk och cellen-länkkompositör enheter utgör det cellen, som inte är synlig, inte kroppen av sammansatt övergående enheter som kan vara synliga eller ses under ett mikroskop. De fyra kompositörerna enheter är kopplade samman och förblir i det cellen; det övergående enheter är som strömmande strömmar från vilka kompositörerna fortsätter att fånga och komponera övergående enheter in i och som kroppen i det cellen under fortsättningen av den större organisationen som detta cellen är en komponentdel. De fyra kompositörerna enheter av en cellen i en mänsklig kropp är oförstörbar; när de inte levereras med övergående enheter d cellen kroppen kommer att upphöra, sönderdelas och försvinna, men kompositörerna till cellen kommer att bygga upp ett organ vid en framtid tid.
chans: är ett ord som används för att ursäkta sig för inte förståelse, eller för att förklara handlingar, föremål och händelser som inträffar och som inte lätt förklaras, som "spel av chans, "Eller"chans happenings ”. Men det finns inget sådant som chans, i den meningen att en händelse kunde ha hänt på något annat sätt än det gjorde, oberoende av lag och beställ. Varje handling av chans, till exempel vändning av ett mynt, vändning av ett kort, kastning av en dyna, sker enligt vissa lagar och i ordning, om de är i enlighet med lagar av fysik eller lagar av skicklighet och trickery. Om vad som kallas chans var oberoende av lag, skulle det inte vara någon pålitlig naturlagar. Då skulle det inte finnas någon säkerhet om årstiderna, om dag och natt. Dessa är lagar som vi mer eller mindre förstår, precis som är "chans”Händelser, som vi inte tar tillräckligt med problem för att förstå.
Karaktär: är graden av ärlighet och sanningsenlighet av ens känslor och önskningar, som uttryckt av hans individ trodde, ord och handling. Ärlighet och sanningsenlighet in trodde och agera är grunden till det goda karaktär, kännetecknen av en stark och omtänksam och orädd karaktär. Karaktär är född, ärvt från sitt eget tidigare liv, som predispositionen att tänka och agera; det fortsätter eller ändras som man väljer.
Nattvard: är tänka sig in i förhållande med riktighet, och i mottagande Svagt, enligt systemet för tänka.
Befruktning, gudomlig, "immaculate": är inte impregneringen av en ägg hos en kvinna, följt av graviditet och födelse av en annan fysisk kropp. En sexuell födelse kan inte vara ett resultat av gudomlig befruktning. En verkligt "obefläckad" befruktning är för återuppbyggnaden av den ofullkomliga sexuella kroppen död till en perfekt sexlös fysisk kropp av evigt liv. När de tolv föregående månkimarna har släppts samman med den trettonde månkimmen, när den återvänder till huvudet, möts den av solskim, och får en stråle av Svagt från Intelligens. Det är en självimpregnering, a gudomlig befruktning. Återuppbyggnaden av den perfekta kroppen följer.
Samvete: är summan av kunskap om vad som inte bör göras i förhållande till något moraliskt ämne. Det är ens standard för höger tänka, höger känslaoch höger verkan; det är den ljudlösa rösten riktighet i hjärtat som förbjuder någon trodde eller agera som varierar från vad den vet vara rätt. "Nej" eller "Gör inte" är rösten till doerkunskap om vad han borde undvika eller inte göra eller inte ge samtycke till att göras i någon situation.
Conscious: är med kunskap; graden i vilken det är medveten is medveten in förhållande till kunskap.
Medvetande: är närvaron i alla saker - som varje sak är medveten i den grad det är medveten as vad eller of vad det är eller gör. Som ett ord är det adjektivet “medveten”Utvecklades till ett substantiv av eftertecknet” ness. ” Det är ett unikt ord på språket; den har inga synonymer och dess betyder sträcker sig bortom mänsklig förståelse. Medvetande är början och oändlig; det är odelbart utan delar, kvaliteter, stater, attribut eller begränsningar. Ändå allt, från det minsta till det största, i och utanför tid och plats är beroende av det, att vara och göra. Dess närvaro i alla enhet of naturen och vidare naturen gör att alla saker och varelser kan vara medvetna as vad eller of vad de är och ska göra, att vara medvetna och medvetna om alla andra saker och varelser och till framsteg i att fortsätta högre grader av att vara medveten mot den enda ultimata Verkligheten-Medvetande.
Godtrogenhet: är den oskyldiga beredskapen av doeri kroppen att tro att saker är som de ser ut och acceptera som sant vad som sägs eller skrivs.
kultur: är den höga utvecklingen av inlärning, skicklighet och karaktär av ett folk eller av civilisationen som helhet.
Död: är avgång från medveten jaget i kroppen från sitt köttiga uppehåll, knäppning eller avskiljning av den fina elastiska silviga tråden som ansluter andetag-formen med kroppen. Avgången orsakas av villig eller med samtycke från sig själv att få sin kropp att dö. När tråden bryts är återupplivning omöjlig.
Definition: är den sammansättningen av relaterade ord som uttrycker betyder av ett ämne eller sak och, av tänka på vilken kunskap finns tillgänglig.
Nedstigning av mannen: har berättats olika och bildligt i forntida skrifter, som i Bibelns berättelse om Adam och Eva i Edens trädgård; deras frestelse, deras fall, deras original synd och utvisning från Eden. Detta visas som de fyra etapperna i avgång doer-in-kroppen från Realm of Permanence. Nedstigningen från Realm of Permanence till denna värld av födelse och död, var genom variation, uppdelning, modifiering och degeneration. Variationen började när doer of lust-Och-känsla utökade en del av sin perfekta kropp och såg känsla i den utökade delen. Division var doerser det lust i den manliga kroppen och dess känsla i den kvinnliga kroppen och tänka av sig själv som två i stället för en, och dess avvikelse från varaktighet. Modifiering var det fallande eller sträckande från det inre och finare till det yttre och nedre tillståndet roll och förändring i kroppens struktur. Degeneration kom på den yttre jordskorpan, utvecklingen av sexuella organ och generering av sexuella kroppar.
lust: is medveten kraft inom; det åstadkommer förändringar i sig själv och orsakar förändringar i andra saker. lust är den aktiva sidan av doer-in-kroppen, vars passiva sida är känsla; men lust kan inte agera utan dess andra oskiljaktiga sida, känsla. lust är odelbar men verkar vara uppdelad; det ska särskiljas som: lust för kunskap och längtan efter sex. Det är, med känsla, orsaken till produktion och reproduktion av allt som är känt eller avkänt av människan. Som den längtan efter sex den förblir oklar, men manifesteras genom sina fyra grenar: lust för livsmedelsproduktion, den lust för ägodelar, den önskan efter ett namn, Och den önskan om maktoch deras otaliga avskjutare, såsom hunger, älskar, hat, tillgivenhet, grymhet, tvist, girighet, ambition, äventyr, upptäckt och prestation. De lust för kunskap kommer inte att förändras; det är konstant som lust för Självkännedom.
Längtan efter ett namn, (berömmelse): är ett kluster av intryck av obestämda attribut för en personlighet, som är lika tomma och glödande som en bubbla.
Begär efter makt: är illusionen skapat vilket är avkomman och motståndaren till lust för Självkännedom-(de längtan efter sex).
Begär för självkännedom: är den bestämda och orubbliga lust av doer att vara i medveten förhållande eller förening med kännare av dess Triune Self.
Begär efter sex: är själviskhet grundad i okunskap om sig själv; de lust det uttrycks av könet på kroppen där den befinner sig, och som försöker förena sig med dess undertryckta och outtryckta sida, genom förening med en kropp av motsatt kön.
Förtvivlan: är övergången till rädsla; den obehandlade avgång för att låta hända vad som kan.
Destiny: is nödvändighet; det som måste vara eller hända, som ett resultat av det som har varit trodde och sa eller gjort.
Öde, fysisk: inkluderar allt som rör den ärftlighet och sammansättning av den mänskliga fysiska kroppen; sinnena, kön, formenoch funktioner; hälsan, position i liv, familj och mänskliga relationer; spännvidden på liv och sätt på död. Kroppen och allt som rör kroppen är budgeten för kredit och debet som har kommit över från ens tidigare liv som ett resultat av vad en trodde och gjorde i dessa liv, och som man måste ta itu med i nuet liv. en kan inte undgå vad kroppen är och representerar. en måste acceptera det och fortsätta agera som i det förflutna, eller så kan man förändra det förflutna till vad man tror och vill vara, att göra och ha.
Öde, psykisk: är allt som har att göra med känsla-Och-lust som ens medveten jaget i kroppen; det är resultatet av vad man tidigare önskat och trodde och gjort, och av det som i framtiden kommer att bli resultatet av vad man nu önskningar och tänker och gör och som kommer att påverka ens känsla-and-önskar.
Öde, mental: bestäms som vad, av vad och för vad lust och känsla av doer-i-kroppen tänka. Tre sinnen-de kropp och själ, önskan-mindoch känsla-mind—Sätt till tjänst för doer, vid tänkaren av dess Triune Self. De tänka vilken doer gör med dessa tre sinnen är ikter mental öde. Dess mental öde är i sitt mental atmosfär och inkluderar dess mentala karaktär, mentala attityder, intellektuella uppnåelser och andra mentala begåvningar.
Öde, Noetic: är mängden eller graden av Självkännedom som man har av sig själv som känsla och lust, som är tillgänglig, finns i den delen av noetiska atmosfär som är i ens psykisk atmosfär. Detta är resultatet av ens tänka och användning av ens kreativa och generativa kraft; det manifesteras som ens kunskap om mänskligheten och mänskliga relationer å ena sidan och å andra sidan igenom fysiskt öde, som problem, lidelser, sjukdomareller sjukdomar. Självkännedom visas med självkontroll, kontrollen av ens känslor och önskningar. enÄr noetic öde kan ses i tid av kris, när man vet precis vad som ska göras för sig själv och andra. Det kan också komma som intuition för upplysning om ett ämne.
Djävulen, The: är ens egen högsta onda lust. Det frestar, bockar och kör en till oförrätter handling i fysiska liv, och det plågar den under en del av dess efter död stater.
Mått: är av roll, inte av plats; plats har ingen dimensioner, plats är inte dimensionell. Mått är av enheter; enheter är odelbara massbeståndsdelar roll; så att roll är en smink, sammansatt av eller som odelbar enheter relaterade till och åtskilda från varandra med sina speciella typer av roll, Som dimensioner. Materia är av fyra dimensioner: närhet eller yta roll; i-ness eller vinkel roll; genomgående eller linje roll; och närvaro, eller punkt roll. Numreringen är från det uppenbara och bekanta till fjärrkontrollen.

Den första dimensionen av enheter, närhet eller yta enheter, har inget märkbart djup eller tjocklek eller soliditet; det beror på och behöver särskilt det andra och det tredje dimensioner för att göra den synlig, konkret, solid.

Den andra dimensionen av enheter är in-ness eller vinkel roll; det beror på det tredje dimensionen för att kompaktera ytor på ytor som massa.

Den tredje dimensionen av enheter är genomgående eller linje roll; det beror på det fjärde dimensionen för att den ska kunna bära, bedriva, överföra, transportera, importera och exportera roll från det omanifesterade icke-dimensionella roll in i ness och fixera ytor på ytor och så kropp ut och stabilisera ytor som fast yta roll.

Den fjärde dimensionen av enheter är närvaro eller punkt roll, en följd av poäng som det grundläggande roll linje av poäng, längs vilket eller genom vilket nästa dimensionen av linjen roll byggs och utvecklas.

Således kommer det att ses som omotiverad odimensional roll manifesteras som eller genom eller med hjälp av en punktoch som en följd av poäng som en roll poänglinje enheter, med vilken nästa dimension av enheter som linje roll är utvecklad, och med hjälp av det är in-ness eller vinkel roll, som komprimerar ytor på ytorna tills det är synligt påtagligt fast roll visas som handlingar, föremål och händelser i denna objektiva fysiska värld.
Sjukdom: A sjukdom resultat från den kumulativa åtgärden av a trodde när det fortsätter att passera genom den del eller kroppen som ska påverkas, och så småningom exteriorisering av sådant trodde är sjukdom.
Oärlighet: är tänka eller agera mot vad som är känt för att vara höger, Och den tänka och gör det som är känt för att vara oförrätter. Den så tänka och att göra kan så småningom få sig att tro att det som är höger is oförrätter; och det som är oförrätter is höger.
doer: Att medveten och oskiljbar del av Triune Self som periodvis åter existerar i mankroppen eller kvinnokroppen, och som vanligtvis identifierar sig som kroppen och med kroppens namn. Det är av tolv delar, varav sex är dess aktiva sida lust och sex är dess passiva sida som känsla. De sex aktiva delarna av lust existera successivt i människokroppar och de sex passiva delarna av känsla existera successivt i kvinnokroppar. Men lust och känsla är aldrig separata; lust i människokroppen fick kroppen att bli manlig och dominerar dess känsla sida; och känsla i kvinnokroppen fick kroppen att vara kvinnlig och dominerar dess lust sida.
Tvivla: är ett tillstånd av mentalt mörker som ett resultat av inte tillräckligt tydligt tänka att veta vad man ska göra och vad man inte ska göra i en situation.
Drömmar: är av det objektiva och det subjektiva. Målet drömmen är det vakna tillståndet eller att vara vaken; ändå är det vaken drömmen. Det subjektiva drömmen är den sovande drömmen. Skillnaden är att det vaknar drömmen alla objekt eller ljud som ses eller hörs och som verkar så verkliga är de exteriorizationer av ens egen eller andras tankar på bakgrund av den objektiva världen; och att de saker som vi ser eller hör i sovande drömmen är reflektionerna över bakgrunden till den subjektiva världen för projektioner av den objektiva världen. Medan vi drömmer i sömn är reflektionerna lika verkliga för oss som prognoserna i den vakna världen nu. Men naturligtvis när vi är vakna kan vi inte komma ihåg hur verklig den sovande drömmen då var, för från den vakna världen verkar drömvärlden skuggig och orubblig. Men allt vi ser eller hör eller gör i dröm medan vi sover är de mer eller mindre förvrängda reflektionerna av de saker som händer med oss ​​och de saker vi tänker på medan vi är i vakande tillstånd. Den sovande drömmen kan liknas med en spegel som speglar de saker som hålls före den. Genom att meditera om händelserna i den sovande drömmen kan man tolka mycket om sig själv, hans tankar och hans rörelser, som han inte förut insåg. Dröm liv är en annan värld, stor och varierad. Drömmar har inte, men borde klassificeras, åtminstone till sorter och sorter. Den efter död stater är relaterade till jorden liv något som är den sovande drömmen till det vakna tillståndet.
Duty: är vad man är skyldig sig själv eller andra, som måste betalas, frivilligt eller ovilligt, i sådana prestationer som det skyldighet efterfrågar. Uppgifter binda doer-i-kroppen till upprepade liv på jorden, tills den doer frigör sig genom alla prestanda plikter, villigt och gärna, utan hoppas av beröm eller rädsla av skylden, och att inte vara knuten till de väl gjorda resultaten. ”Dweller”: Är en term som används för att beteckna ett ondskapsfullt lust från en tidigare liv av doer i den nuvarande människokroppen, som bor i psykisk atmosfär och försöker komma in i kroppen och påverka doer till våldshandlingar eller för att hänge sig till metoder som är skadliga för doer och kropp. De doer är ansvarig för dess önskningar, Som boende eller som kappa laster; dess önskningar kan inte förstöras; de måste så småningom ändras av tänka och av vilja.
”Dweller”: är en term som används för att beteckna ett ondskapsfullt lust från en tidigare liv av doer i den nuvarande människokroppen, som bor i psykisk atmosfär och försöker komma in i kroppen och påverka doer till våldshandlingar eller för att hänge sig till metoder som är skadliga för doer och kropp. De doer är ansvarig för dess önskningar, Som boende eller som kappa laster; dess önskningar kan inte förstöras; de måste så småningom ändras av tänka och av vilja.
Dying: är den plötsliga eller långa utdragna processen för andetag-formen att samla sitt böter formen från extremiteterna till hjärtat och sedan puffa sig ut genom munnen med den sista gasp från andedräkt, orsakar vanligtvis en gurgel eller skrammel i halsen. På död d doer lämnar kroppen med andedräkt.
Enkel: är resultatet av doerär beroende av öde och i sig; en viss pois i handling, oavsett rikedom eller fattigdom, position i liv eller familj eller vänner.
Ego: är känsla av identitet av "jag" av människan, på grund av förhållande of känsla till identitet of Jag av dess Triune Self. De ego inkluderar vanligtvis personlighet av kroppen med sig själv, men ego är bara känsla of identitet. Om känsla Var identitet, den känsla i kroppen skulle känna sig själv som den permanenta och dödslösa ”jag” som fortsätter genom och utanför allt tid i obruten kontinuitet, medan människan ego vet inte mer om sig själv än att det är ”a känsla. "
Element, An: är en av de fyra grundläggande typerna av naturenheter till vilken naturen as roll klassificeras och av vilka alla kroppar eller fenomen är sammansatta, så att var och en elementet kan särskiljas genom sitt slag från var och en av de tre andra elementoch så att varje typ kan bli känd genom dess karaktär och fungera, oavsett om man kombinerar och agerar som krafter naturen eller i sammansättningen av vilken kropp som helst.
Elemental, An: är en enhet of naturen manifestera från och med elementet av eld, eller av luft, eller av vatten eller av jord, individuellt; eller som en individ enhet av en elementet i en massa andra naturenheter och dominerar den massan av enheter.
Elementals, lägre: är av de fyra element av eld, luft, vatten och jord enheter, här kallad kausal, portal, formenoch struktur enheter. De är orsakerna, förändringarna, underhållarna och utseendet på alla saker i naturen som kommer till, som förändras, som kvarstår ett tag, och som kommer att upplösa och försvinna, för att åter skapas till andra uppträdanden.
Elementals, övre: är varelser av eld, luft, vatten och jord element, av vilka de skapas av intelligenser av sfärerna, eller av Triune Selves komplett, som utgör världens regering. Av sig själva vet dessa varelser ingenting och kan inte göra någonting. De är inte individuella naturen elementaler as naturenheter, i utvecklingsprocess. De skapas av den ofördelade sidan av element by tänka, och svara perfekt på tänka av de treeniga jagarna som riktar dem i vad de ska göra. De är böcker av lag, mot vilket nej naturen gudar eller andra krafter kan råda. I religioner eller traditioner kan de nämnas som ärkeänglar, änglar eller budbärare. De agerar genom direkt beställning av världens regering, utan mänsklig instrumentalitet, även om en eller flera kan tyckas ge instruktion till människan eller för att förändra mänskliga angelägenheter.
Känsla: är väckande och uttryck för lust genom ord eller handlingar, som svar på förnimmelser of smärta or nöje by känsla.
Avundas: är känsla av illvilja eller gnagande bitterhet gentemot en person som är eller som har vad man hungrar önskningar att vara eller ha.
Jämställdhet i människan: är att varje ansvarig person har höger att tänka, vara, att vilja, att göra och ha det som han kan vara, att vilja, att göra och att ha, utan kraft, tryck eller återhållsamhet, i den utsträckning att han inte försöker förhindra en annan från samma rättigheter.
Evig, The: är det som inte påverkas av tid, det början och det oändliga, inom och utanför tid och sinnena, inte beroende av, begränsade eller mätbara av tid och sinnena som förflutna, nutid eller framtid; det där saker är kända för att vara som de är, och som inte kan verka som de inte är.
Erfarenhet av att: är intrycket av en handling, objekt eller händelse som produceras genom sinnena på känsla i kroppen, och reaktionen som svar från känsla as smärta or nöje, glädje eller sorg, eller något annat känsla or känslor. De erfarenhet är kärnan i exteriorisering för doer och är att lära, att doer får extrahera inlärning från erfarenhet.
Exteriorisering, An: är handlingen, objektet eller händelsen som var det fysiska intrycket i en trodde innan det exteriorized som en handling, objekt eller händelse på det fysiska planet, som fysiskt öde.
Fakta: är verkligheten i de objektiva eller subjektiva handlingarna, föremålen eller händelserna i det tillstånd eller på det plan på vilket de upplevs eller observeras, vilket är uppenbart för och försökt av sinnena, eller som betraktat och bedömt av Anledningen. Fakta är av fyra slag: fysiska fakta, psykisk fakta, mental faktaoch noetiska fakta.
Faith: är fantasi av doer vilket gör ett starkt intryck på andetag-formen grund av litar och förtroende utan tvivlar. Faith kommer från doer.
Lögn: är ett uttalande som Faktum av vad som tros vara osant eller förnekandet av vad som tros vara sant.
Berömmelse, (ett namn): är det förändrade klusteret av intryck av obestämda attribut för a personlighet, som är evanescent som bubblor.
Rädsla: är känsla för förmodande eller förestående fara beträffande psykiska eller emotionella eller fysiska problem.
känsla: är det för ens medveten jaget i kroppen som känns; som känner kroppen men inte identifierar sig och skiljer sig själv som känsla, från kroppen och förnimmelser som det känns; det är den passiva sidan av doer-in-kroppen, vars aktiva sida är lust.
Känsla, isolering av: är ikter frihet från kontroll av kropp och själ och förverkligandet av sig själv som medveten salighet.
Tillsammans med: är av naturen material sammansatt av otaliga kombinationer av föreningar av eld, luft, vatten och jord enheter, för uppbyggnaden av de fyra systemen och underhållet av kroppen.
Form: är den idé, typ, mönster eller design som styr och formar och sätter gränser för liv som tillväxt; och formen håller och mode strukturerar i synlighet som utseende.
Frihet: är staten eller villkoret för lust-Och-känsla av doer när den har lossnat sig från naturen och förblir obunden. Frihet betyder inte att man kan säga eller göra vad han vill, var han än är. Frihet är: att vara och vilja och göra och ha utan fästning till något föremål eller sak i de fyra sinnena; och att fortsätta att vara, att vilja, att göra och att ha, utan att fästas, av tänka, till vad man är eller vill eller gör eller har. Det betyder att du inte är knuten till trodde till något objekt eller sak av naturen, och att du inte kommer att knyta dig själv medan tänka. Fästning betyder bondage.
Funktion : är handlingsplanen avsedd för en person eller sak, och som utförs av val, eller av nödvändighet.
Betting: är en besatthet av en av spelande ande, eller det spännande kroniska lust att få, för att vinna pengar eller något av värde med "tur", genom "vadslagning", med spel av "chans, Istället för att tjäna det på ärligt arbete.
Geni, A.: är en som visar originalitet och förmåga som skiljer honom från andra inom hans strävan. Hans gåvor är inneboende. De förvärvades inte genom studier i nuet liv. De förvärvades av mycket trodde och ansträngning i många av hans tidigare liv och förts med honom som ett resultat från det förflutna. De kännetecknande egenskaperna hos geni är originalitet kring idéer, metod och det direkta sättet att uttrycka hans geni. Han är inte beroende av undervisningen i någon skola; han tar fram nya metoder och använder någon av sina tre sinnen i att uttrycka sin känsla-Och-lust enligt sinnen. Han är i kontakt med summan av sin minnen av hans förflutna i hans fält geni.
Germ, månen: produceras av det generativa systemet och är nödvändigt för skapandet av en mänsklig kropp, för att vara bostad för en återexisterande doer. Det kallas månen eftersom dess resa genom kroppen liknar faserna i den vaxande och avtagande månen, och den har en förhållande till månen. Det startar från hypofysen och fortsätter sin nedåtgående väg längs matstrupen och matsmältningskanalerna, och sedan, om inte förlorad, stiger den längs ryggraden till huvudet. På sin nedåtgående väg samlas den Svagt som skickades ut till naturen, och som returneras av naturen in livsmedelsproduktion tas in i matsmältningssystemet, och det samlas Svagt från blodet som har återvunnits genom självkontroll.
Germ, solen: är en del av doer som är i puberteten i hypofysen och har en del tydliga Svagt. Under sex månader faller den ner, som solen, på den södra vägen, på höger ryggmärgsidan; sedan svänger den, vid den första korsryggen, och stiger på vänster sida på sin norra kurs i sex månader tills den når pinealkroppen. På sin södra och norra resa patrullerar den ryggmärgen, den eviga vägen liv. De månkim stärks varje tid det passerar solskim.
Glamour: är ett tillstånd där man fascineras av ett objekt eller en sak av en trollformel, som sinnena kastar på hans känsla-Och-lust, och som håller honom fångad, och så hindrar honom från att se igenom glamourOch från förståelse den saken som den är i Faktum.
Dysterhet: är ett psykiskt tillstånd, för att förädla över missnöjda känslor och önskningar. I den kan man skapa en atmosfär of dysterhet vilket kommer att locka tankar av sjuklighet och obehag, vilket kan leda till skador på sig själv och andra. Botemedel för dysterhet är självbestämd tanke och höger handling.
Gud, A: är en trodde vara, skapad av tankar of människor som representant för storhet av vad de känner eller rädsla; som vad någon skulle eller skulle vilja vara, att vilja och göra.
Regering, själv-: Jaget är sig summan av känslor och önskningar av medveten doer vem är inom människokroppen och vem som är operatören av kroppen. Regering är myndighet, administration och metod genom vilken ett organ eller stat styrs. Självstyrelse betyder att ens känslor och önskningar som är eller kan vara lutande, genom preferenser, fördomar or passioner att störa kroppen, kommer att behållas och styras och styras av ens egen bättre känslor och önskningar som tänker och agerar med riktighet och Anledningen, som standarder för myndighet inifrån, istället för att kontrolleras av likes och ogillar om sinnenas föremål, som är myndigheterna utanför kroppen.
Grace: är kärleksfull vänlighet på andras vägnar, och lätta of trodde och känsla uttryckt i medveten förhållande till formen och handling.
Storhet: är i graden av ens självständighet med ansvaret och kunskap i hans förhållande och hantera andra.
Girighet: är omättlig lust att få, att ha och att hålla vad som helst önskas.
Mark, vanligt: används här för att betyda en plats eller kropp på eller där två eller flera möts för ömsesidiga intressen. Jorden är mötesplatsen för görare i mänskliga kroppar för att agera tillsammans för sina gemensamma intressen. Den mänskliga kroppen är gemensam grund för handlingen mellan göraren och enheter av element of naturen som passerar genom den. Så också jordytan är gemensam grund på vilken tankar av alla människor på jorden exteriorieras som de växter och djur som växer på och bebor på jorden och som är de exteriorizationer in former of önskningar och känslor of människor.
Habit: är uttrycket med ord eller handling av ett intryck på andetag-formen by tänka. Upprepning av konstiga ljud eller handlingar orsakar ofta besvär hos individen och iakttagaren, vilket troligen kommer att bli allt mer uttalad om inte orsaken tas bort. Detta kan göras genom att inte fortsätta tänka vilket orsakar vana, eller genom positiva tänka till: "stoppa" och "upprepa inte" - oavsett vad ordet eller handlingen är. Det positiva tänka och mental attityd mot vana kommer att få intrycket på andetag-formenoch så förhindra att det återkommer.
Dom av Hall: är en efter död tillstånd där doer befinner sig. Vad det verkar finnas en hall i ljus är verkligen sfären Conscious Svagt. De doer är förvånad och oroad och skulle fly, var som helst, om det kunde; men det kan inte. Det är medveten av formen som på jorden trodde det vara sig själv, även om det inte är i det formen; Den formen är ikter andetag-formen utan den fysiska kroppen. I eller på detta andetag-formen d Conscious Svagt, Sanning, gör doer medveten av allt det hade troddeoch av de handlingar som den gjorde medan hon var i sin kropp på jorden. De doer is medveten av dessa som de är, som Conscious Svagt, Sanningen, visar att de är och doer själv dömer dem, och dess dom gör det ansvarigt för dem som plikter i framtiden bor på jorden.
Lycka: är resultatet av vad man tänker och gör i enlighet med riktighet-Och-Anledningenoch staten lust-Och-känsla när de är i balanserad union och har hittat älskar.
Läkning genom att lägga på händerna: För att gynna patienten bör helaren förstå att han bara är ett villigt instrument som ska användas av naturen för Syftet att återupprätta det ordnade flödet av liv som har hindrats eller störts i patientens kropp. Detta kan helaren göra genom att placera handflatorna höger och vänsterhänder på framsidan och baksidan av huvudet och sedan till de tre andra potentiella hjärnorna, i bröstkorgen, buken och bäckenet. Genom att göra detta är läkarens egen kropp instrumentet genom vilket de elektriska och magnetiska krafterna flyter och sätter i justering av maskinens maskiner för dess ordnade drift genom naturen. Helaren ska förbli i passiv välvilja utan trodde av lön eller vinst.
Helande, mentalt: är försöket att bota fysiska sjukdomar med mentala medel. Det finns många skolor som försöker undervisa och öva botningen av sjukdom genom mental ansträngning, som genom förnekandet att det finns sjukdom, eller genom att bekräfta hälsa i stället för sjukdom, eller genom bön, eller genom upprepning av ord eller fraser, eller genom någon annan mental ansträngning. Tänkande och känslor påverkar kroppen, av hoppas, cheer, glädje, sorg, problem, rädsla. Bota en verklig sjukdom kan påverkas av balanseringen av trodde varav sjukdom är exteriorisering. Genom att ta bort orsaken, sjukdom försvinner. Förnekande av a sjukdom är en gör-tro. Om det inte fanns något sjukdom det skulle inte finnas något förnekande av det. Där det finns hälsa, har man inget att vinna på att bekräfta vad som redan är.
Hörsel: är enhet av luft, agerar som ambassadör för luften elementet of naturen i en mänsklig kropp. Hörsel är den kanal genom vilken luften elementet of naturen och andningsorganen i kroppen kommunicerar med varandra. Hörsel är naturenhet som passerar genom och relaterar till och vitaliserar andningsorganens organ, och funktioner as hörsel genom höger förhållande av dess organ.
Himmel: är staten och perioden för lycka, inte begränsat av det jordiska tid av sinnena, och som verkar inte ha någon början. Det är en sammansatt av alla tankar och ideal of liv på jorden, där ingen tanke om lidande eller olycka kan komma in, eftersom dessa som minnen togs bort från andetag-formen under purgatorialperioden. Himmel börjar verkligen när doer är redo och tar på sig det andetag-formen. Detta verkar inte som en början; det är som om det alltid hade varit. Himmel slutar när doer har gått igenom och uttömt det goda tankar och goda gärningar som den hade och gjort på jorden. Då känslorna av syn och hörsel och smak och lukt lossnar från andetag-formenoch gå in i element av vilka de var uttrycket i kroppen; delen av doer återvänder till sig själv, uppmärksamhet, där det är tills dess tur kommer till nästa re-existens på jorden.
Hell: är ett individuellt tillstånd eller lidande, av plåga, inte en samhällsaffär. Lidandet eller plågan är av delar av känslor och önskningar som har separerats från och slamats av doer i sin genomgång metempsykos. Lidandet beror på att känslor och önskningar har inga medel genom eller genom vilka de kan lättas, eller att få det de sorgar efter, längtar efter och önskar. Det är deras plåga -helvetet. Även i en fysisk kropp på jorden, det goda och det onda känslor och önskningar hade sina perioder med glädje och sorg som blandades i det hela liv på jorden. Men under metempsykos, den rensande processen skiljer det onda från det goda; de goda fortsätter att njuta av deras olegerade lycka i "himlen, ”Och det onda kvarstår i det som då plågar lidande, där individen känslor och önskningar kan vara och bli imponerade, så att när de återigen sammanförs, kan de, om de väljer det, avskynda det onda och tjäna på det goda. Himmel och helvetet är för att uppleva, men inte för inlärning. Jorden är platsen för inlärning från erfarenhet, för jorden är platsen för tänka och inlärning. I staterna efter död d tankar och gärningar är som i en drömmen levde igen, men det finns inget resonemang eller nytt tänka.
Ärftlighet: generellt förstås att det fysiska och mentala kvaliteter, faktorer och funktioner hos ens förfäder överförs till och ärvs av det människa. Naturligtvis måste detta vara sant till viss del på grund av förhållande av blod och familj. Men den viktigaste sanningen får inte plats. Det vill säga att känsla-Och-lust av en odödlig doer bor i en mänsklig kropp efter sin födelse och ger sin egen mentalitet och karaktär med det. Avstamning, uppfödning, miljö och föreningar är viktiga, men enligt sin egen kvalitet och styrka doer skiljer sig från dessa. De andetag-formen av doer orsakar befruktning; de formen tillhandahåller kompositören enheter och andedräkt bygger ut till sitt eget formen materialet tillhandahållet av modern och efter födseln andetag-formen fortsätter att bygga och underhålla sina egna formen genom alla tillväxtfaser och ålder. De doer i varje mänsklig kropp är bortom tid. Dess andetag-formen bär sin historia, vilket antecedes alla kända historia.
Ärlighet: är lust att tänka på och se saker som Conscious Svagt in tänka visar dessa saker som de verkligen är och sedan ta itu med dessa saker som Conscious Svagt visar att de ska hanteras.
Hoppas: är potentialen ljus inneboende i doer i alla dess vandringar genom världens vildmark; det leder eller uppmanas på gott eller sjukt enligt dispositionen för doer; det är alltid osäkert om sinnen, men är säker på när Anledningen regler.
Människan, A: är en sammansättning av enheter av de fyra element of naturen komponerad och organiserad som celler och organ i fyra system representerade av de fyra sinnena i syn, hörsel, smakoch lukt, och koordineras och drivs automatiskt av andetag-formen, chef för mankroppen eller kvinnokroppen; och i vilken en del av doer kommer in och existerar och gör djuret mänskligt.
Människor, de fyra klasserna av: By tänka människor delade sig in i fyra klasser. Den speciella klass där var och en är, har han lagt sig in av sin tänka; han kommer att stanna i det så länge han tänker som han gör; han kommer att ta sig ur det och lägga sig i någon annan av de fyra klasserna när han gör det tänka som kommer att sätta honom i den klass där han sedan kommer att tillhöra. De fyra klasserna är: arbetarna, handlarna och tänkare, den vetare. Arbetaren tänker att tillfredsställa önskningar av hans kropp, aptit och bekvämligheter för hans kropp, och underhållningen eller nöjen av sinnena i hans kropp. Handlaren tänker att tillfredsställa sin önskan om vinst, att köpa eller sälja eller byteshandel för vinst, att få ägodelar, att ha rikedom. Tänkaren tänker tillfredsställa sin önskan att tänka, idealisera, upptäcka, i yrken eller konst eller vetenskap och att utmärka sig i inlärning och prestationer. Kännaren tänker att tillfredsställa önskan att veta orsakerna till saker: att veta vem och vad och var och när och hur och varför och förmedla andra vad han själv vet.
Mänskligheten: är det vanliga ursprunget och förhållande av allt ofullständigt och odödligt görare i mänskliga kroppar och är den sympatiska känsla in människor av det förhållande.
Hypnos, själv-: är avsiktligt att sätta sig in i djupets tillstånd sova genom att hypnotisera och kontrollera sig själv. De Syftet av själv-hypnotism borde vara självkontrollerad. I självhypnos d doer fungerar som hypnotisör och också som ämne. Han tänker på vad han vill göra som han inte kan göra. Sedan agerar som hypnotisör, han instruerar självklart att ge ut dessa kommandon till sig själv när han är i det hypnotiska sova. Sedan lägger han sig efter förslag sova genom att säga sig själv att han kommer sovaoch slutligen att han sover. I den hypnotiska sömnen befaller han sig att göra sakerna i tid och plats. När han har befalt sig så återvänder han till det vakna tillståndet. Vakna, han gör som bjudet att göra. I denna praxis får man inte på något sätt lura sig själv, annars blir han förvirrad och misslyckas med självkontroll.
Hypnotism eller hypnos: är ett konstgjort tillstånd av sova producerad på ett ämne som lider av att bli hypnotiserad. Ämnet är eller gör sig själv att vara negativ till hypnotisör, som måste vara positiv. Ämnet överlämnar hans känsla-Och-lust till känsla-Och-lust av hypnotisör och därmed överlämnar kontrollen över hans andetag-formen och användning av hans fyra sinnen. De hypnotisör hypnotiserar ämnet genom att använda någon eller hela sin egen elektromagnetiska kraft genom ögonen eller rösten och händerna på motivet och genom att upprepade gånger säga honom att han ska sova och att han sover. Underlämnas till förslaget om sömn försökspersonen vila. Har lämnat sig själv, hans andetag-formen och hans fyra sinnen för kontrollen av hypnotisör, ämnet är i skick för att följa beställningarna och göra allt som kommandot hypnotisör utan att veta vad han faktiskt gör - förutom att han inte kan bli tvungen att begå ett brott eller utföra en omoralisk handling om han inte skulle göra eller agera i sitt vakna tillstånd. EN hypnotisör antar allvarlig ansvaret när han hypnotiserar någon. Motivet måste lida under långa perioder för att tillåta sig att kontrolleras av en annan. Var och en bör utöva självkontroll tills han är självkontrollerad. Då kommer han inte att kontrollera någon annan eller låta en annan kontrollera honom.
Hypnotisör, A: är en som har vilja, fantasi och självförtroende och vem är framgångsrik med att hypnotisera sina ämnen och producera fenomenen hypnotism till den grad han utövar dessa med förståelse.
"Jag" som identitet, det falska: är känsla av närvaron av det verkliga identitet av Jag av ens kännare. Jag är själv-medveten precis samma identitet av kännare, förändrad och utan början eller slut i den eviga. Tänkande med kropp och själ och känsla närvaron av dess verkliga identitet, lurar doer i tron ​​att det är ett och samma med kroppen och sinnena.
Idealisk: är uppfattningen om vad som är bäst för en att tänka, vara, att göra eller att ha.
Identitet, ens: är känsla of identitet i ens kropp, ens egen känsla som att vara densamma nu som vad man var tidigare och samma sak känsla att vara i framtiden. enÄr känsla of identitet är nödvändigt och säkert i doer genom kroppen, på grund av dess oskiljaktighet från identitet av kännare av ens Triune Self.
Jag: är den ofullständiga, undödande och kontinuerligt oföränderliga identitet av Triune Self in den eviga; inte förkroppsligad, men vars närvaro möjliggör känsla i människokroppen att tänka och känna och tala om sig själv som ”jag” och vara medveten av det oföränderliga identitet genom ständigt föränderliga liv av dess organ.
Okunnighet: är mentalt mörker, tillståndet där doer-in-kroppen är utan kunskap om sig själv och dess riktighet och Anledningen. De känslor och passioner av dess känsla och lust har förmörkat sin tänkaren och kännare. Utan Conscious Svagt från dem är det i mörker. Den kan inte skilja sig från sinnena och kroppen den befinner sig i.
Illusion: Den misstag av fancy eller utseende för verklighet, som en mirage för att vara en plats eller scen som den skildrar, eller ett avlägset inlägg för att vara en man; allt som bedrar sinnena och orsakar ett misstag i bedömningen.
Fantasi: är staten där tänka of känsla-Och-lust ger formen till roll.
Fantasi, natur-: är det spontana och okontrollerade spelet av nuvarande sinnesintryck med minnen; kombination eller sammanslagning av bilder gjorda på andetag-formen av sinnena med minnen av liknande intryck, och vilken kombination representerar det fysiska planets verklighet. Dessa kraftfulla intryck tvingar och kan förhindra resonemang.
Incubus: är en osynlig hane formen försöker besatta eller ha sexuellt förhållande med en kvinna under sova. Incubi är av två slag, och det finns sorter av varje slag. Det vanligaste är det sexuella mara, den andra är mara som försöker besätta kvinnan, som i det som kallas en mardröm, vilket hemskt drömmen kan till stor del bero på matsmältningsbesvär eller fysiologiska störningar. Den typ av mara kommer att bero på vanor of trodde och sovmåls handlingssätt under hennes vaken liv. De formen av en mara, om det visualiserades, skulle det variera från det för en ängel eller en gud, Till en jäkel eller en spindel eller en vildsvin.
Instinkt i djuret: är drivkraften från människan som finns i det djuret. Svagt från människan, bunden med lust, är det som leder eller leder djuret i sina handlingar, enligt de fyra sinnena i naturen.
Intelligens: är det där alla intelligenser är släkt och som skiljer och relaterar och etablerar förhållande av alla varelser till varandra som är medveten av att vara medveten; och genom vilka de, som och i deras olika grader att vara medveten, imponera, urskilja och relatera alla enheter eller massor av enheter i deras förhållande till varandra.
Intelligens, An: är av den högsta ordningen av enheter i universum, med anknytning till Triune Self av mannen med Supreme Intelligence genom dess själv-medveten Svagt, med vilken det ger människan och så gör det möjligt för honom att tänka.
Intelligens, fakulteter för en: Det finns sju: ljus och jag är fakulteter som styr eldssfären; de tid och motivfakulturer som styr luftens sfär; bilden och mörka fakulteter i vattensfären; och fokusfakulteten på jordens sfär. Varje fakultet har sin egen fungera och makt och Syftet och är oskiljaktigt förbundna med de andra. De ljus fakulteten skickar ljus till världarna genom dess Triune Self; Den tid fakulteten är det som orsakar regleringen och förändringar i naturenheter i deras förhållande till varandra. Bildfakulteten imponerar idén om formen on roll. Fokusfakulteten centrerar andra fakulteter på det ämne den riktar sig till. Den mörka fakulteten motstår eller ger styrka till de andra fakulteterna. Motivfakulteten ger Syftet och riktning till trodde. Fakulteten för jag är det verkliga jaget Intelligens. Fokusfakulteten är den enda som kommer i kontakt med kroppen genom doer i kroppen.
Intelligens, den högsta: är gränsen och den ultimata graden som en intelligent enhet kan gå vidare till att vara medveten som en enhet. De Supreme Intelligence representerar och förstår alla andra intelligenser i sfärerna. Det är inte andra som härskare intelligenser, därför att intelligenser vet allt lag; dom är lag och varje intelligens reglerar sig själv och tänker och agerar i enlighet med universal lag. Men den högsta intelligensen har ansvar och övervakning alla områden och världar och känner till gudar och varelser i hela universal naturen.
Intuition: är undervisningen, undervisningen inifrån; det är direkt kunskap som kommer igenom Anledningen till doer. Det handlar inte om sinnenas handel eller affärer, men med moraliska frågor eller filosofiska ämnen och är sällsynt. Om doer kunde öppna kommunikation med dess kännare, det kan då ha kunskap om vilket ämne som helst.
Istens: är känsla-Och-lust av doer, medveten av verklighet av sig själv i sig själv, som sig själv; inte som existens, inte i existens, utan i dess ensamhet som härrör från dess avsiktliga koppling av sig själv från illusioner of naturen.
Svartsjuka: är den förargade och gulsot rädsla att inte få eller ha en rättigheter i någonas eller andras kärlek eller intresse.
GLÄDJE: är uttrycket för känsla och lust av en i vilken det finns litar.
Rättvisa: är kunskapens handling i förhållande till ämnet som behandlas och i dom uttalad och föreskriven som lag.
Karma: är resultatet av handlingarna och reaktionerna från emot och lust.
Kännande, The: är det för Triune Self som har och är faktisk och verklig kunskap, om och i tid och den eviga.
Kunskap är av två slag: verklig eller Självkännedom och förnuft- eller mänsklig kunskap. Självkännedom av Triune Self är outtömlig och omätbar och är gemensam för vetare av alla Triune Selves. Det är inte beroende av sinnena, även om det inkluderar allt som har ägt rum i världarna; detta gäller allt från de minst utvecklade enhet of naturen till det allvetande Världenes treeniga själv hela hela tid in den eviga. Det är den verkliga och oföränderliga kunskapen på en gång tillgänglig i minsta detalj och som en perfekt besläktad och fullständig helhet.

Sense-kunskap, vetenskap eller mänsklig kunskap är den ackumulerade och systematiserade summan av fakta of naturen observeras som naturligt lagar, eller upplevt av görare genom sina outvecklade sinnen och ofullkomliga kroppar. Och kunskap och uttalanden om lagar måste ändras från tid till tid.
Kunskap om göraren: är kärnan i doerÄr inlärning by tänka. De Svagt befriad från sina bilagor och återställd till noetiska atmosfär, i balanseringen av dess tankar, är obunden och inte kopplingsbar, och därför kunskap; det är inte mänsklig "kunskap".
Kunskap om tänkaren om det treeniga jaget: inkluderar all kunskap om administration av lag och rättvisa till dess doer, och i doerÄr förhållande till andra görare i mänskliga kroppar, genom deras tänkare. Alla tänkare känner till lag. De är alltid överens med varandra och med dem vetare vid administreringen av öde till deras respektive görare i mänskliga kroppar. Deras kunskap om lag och rättvisa utesluter tvivlar och förhindrar möjligheten till favoritism. Göraren i varje människokropp får sitt öde som det gör det. Det är, lag och rättvisa.
Kunskap om kännaren av det treeniga jaget, självkännedom: omfattar och omfattar allt i de fyra världarna. Som självkänsla det är kunskap, och som Jag den identifierar och är identitet av kunskapen. Det tjänade sin lärling till naturen som en naturenhet. Där var det medveten as dess fungera successivt i alla delar av naturen maskin av tid. När det blev en Triune Self i det självkännande Svagt av dess Intelligens in den eviga, varje fungera som det var successivt medveten in tid är på en gång tillgänglig, obegränsat med tidi den eviga. De Jag av kännare identifierar var och en fungera och är identitet som vilken enhet var medveten, Och den självkänsla av kännare känner till och är kunskapen om varje sådant fungera separat, som i tid, och alla tillsammans sammansatt i den eviga. Denna kunskap förmedlas till tänkaren genom att sinnen of Jag och självkänsla, och kan vara tillgängligt för doer as samvete in riktighet, och som intuition in Anledningen.
Kunskap, noetic (kunskapens värld): är sammansatt av noetiska atmosfärer av alla vetare av Triune Selves. Där all kunskap om alla Triune Self är tillgängligt och till tjänst för alla andra knivare.
Lag: är ett recept för prestanda, gjord av tankar och handlingar av dess tillverkare eller tillverkare, och till vilka de som har prenumererat är bundna.
Naturens lag, A: är handlingen eller fungera av en enhet vilket är medveten som dess fungera Endast.
Tankelagen, The: är att varje sak på det fysiska planet är exteriorisering av en trodde som måste balanseras av den som genererade den, enligt hans ansvaret och i samband med tid, skick och plats.
Lag av tankar, öde. Agenter av: Varje människa är ett medel för sin goda eller ondska av hans Syftet in liv och vad han tänker och vad han gör. Med vad han tänker och gör passar man sig själv för att användas av andra. Människor kan inte användas eller tvingas agera mot sina inre motiv, förutom att de har anpassat sig till deras tankar och agerar. Sedan påverkas de att agera eller ge av andra människor, särskilt när de inte har några bestämda Syftet in liv. De som har en Syftet är också instrument, för oavsett vad Syftet, det kommer att passa in för gott eller ondt med världens regering av medveten agenter för lag.
Learning : är kärnan i erfarenhet extraherad från erfarenhet by tänka, så att Svagt kan frigöras och det erfarenhet behöver inte upprepas. Learning är av två slag: förnuft-inlärning as erfarenhet, experiment, observation och inspelning av dessa som minnen om naturen; och, doer-inlärning som resultat av tänka av sig själv som känsla-Och-lust och av deras förhållande. Detaljerna om minne inlärning kan hålla igenom liv av kroppen men kommer att gå förlorade efter död. Vad i doer lär sig om sig själv som att skilja sig från kroppen inte kommer att gå förlorad; som därefter kommer att vara med doer genom sina liv på jorden som sin inneboende kunskap.
Lögnare, A: är en som säger så sant vad han vet att inte vara så, osannolikt.
Liberty: är immunitet mot fängelse eller slaveri, och höger av en att göra som man vill, så länge man inte stör den annans lika höger och val.
livet: är en enhet av tillväxt, bäraren av ljus dig genom formen. livet fungerar som agent mellan ovan och nedan, för att böter in i brutto och rekonstruera och omvandla brutto till förfining. I varje frö finns det en enhet of liv. Hos människor är det andetag-formen.
Liv (till ens kritiska förståelse): är mer eller mindre en mardröm, en uppenbarligen verklig men osäker serie plötsliga eller långdragna, mer eller mindre levande och intensiva händelser - en fantomagoria.
Svagt: är det som gör saker synliga, men som inte själv kan ses. Det består av enheter av stjärnljus eller solljus eller månsken eller jordljus, eller av kombinationen eller kondensationen och uttrycket av dessa som elektricitet eller som förbränning av gaser, vätskor eller fasta ämnen.
Lätt, fästbart och omonterbart: är Conscious Svagt av Intelligens lånat till Triune Self, Vilket doer-in-kroppen använder i sitt tänka. De fästbart ljus är det som doer skickar in naturen av dess tankar och agerar och återkallar och använder om och om igen. Det omonterbara Svagt är det som doer har återkrävt och gjort omonterbar, eftersom den har balanserat tankar i vilken Svagt var. Svagt som görs obefoglig återställs till ens noetiska atmosfär och är tillgänglig för den som kunskap.
Lätt, medveten: är Svagt vilken Triune Self tar emot från dess Intelligens. Det är det inte naturen inte heller återspeglas av naturenmen när det skickas in naturen och associerar med naturenheter, naturen verkar manifestera intelligens, och det kan kallas Bra in naturen. När, av tänka, den Conscious Svagt vänds och hålls fast vid någon sak, det visar att den ska vara som den är. De Conscious Svagt är därför Sanningen, för Sanningen visar saker att vara som de är, utan preferens or påverka, utan förklädnad eller låtsas. Allt görs känt av det när det vänds och hålls på dem. Men Conscious Svagt är dimma och dold av tankar när känsla-Och-lust försök att tänka, så människa ser saker som den vill se dem, eller i en modifierad grad av sanning.
Ljus i göraren, potential: När man presterar plikter oförklarligt, oförskämd och med nöje eftersom de är hans plikter, och inte för att han kommer att tjäna eller vinna eller bli av med dem, balanserar han sin tankar vilket gjorde dem plikter hans plikter, Och den Svagt att han frigör när tankar är balanserade ger honom en ny känsla av glädjen i frihet. Det ger honom en inblick i saker och ämnen som han inte hade förstått tidigare. När han fortsätter att befria Svagt han hade hållit sig bunden i de saker han ville och ville, han börjar känna och förstå potentialen Svagt det är i honom och som kommer att vara verklig Conscious Svagt när han blir en intelligens.
Naturens ljus: är reaktionen som glans, glitter, ljusstyrka eller glitter av kombinationer av naturenheter, till Conscious Svagt skickas in naturen genom att görare i mänskliga kroppar.
"Lost Soul", A: Vad kallas en "förlorad själ"Är inte" själen "utan är en del av doer del, och det är inte permanent, men bara tillfälligt, förlorat eller avbrutet från dess återexistenser och de andra delarna av doer. Detta händer när, i ett av två fall, a doer del har genom långa perioder av tid fortsatte i extrem själviskhet och använde Svagt lånat till det i avsiktlig bedrägeri, mord, förstörelse eller grymhet mot andra och har blivit en fiende för mänskligheten. Sedan Svagt dras tillbaka och doer del upphör att existera igen; den drar sig in i jordskorpans kammare i självtorm tills den har uttömt sig och kan därefter dyka upp igen på jorden. Det andra fallet är när a doer delen har slösat bort Svagt genom självgenomträdelse i nöje, frossa, drycker och droger och blir så småningom en obotlig idiot. Sen det doer del går till en kammare i jorden. Där kvarstår det tills det är tillåtet att fortsätta sin återexistens. I båda fallen är pensionen för andras säkerhet såväl som för sin egen.
Kärlek: is Conscious Samhet genom världarna; till doer hos människan är det känsla-Och-lust av och som en annan i och som sig själv och lust-Och-känsla av sig själv i och som den andra.
Kärlek i Doer: är tillståndet i balanserad förening och interaktion mellan känsla-Och-lust, där var och en känner och önskningar själv att vara och är själv i och som den andra.
Lygn och oärlighet: Smakämnen lust att vara oärlig och att ljuga är ett speciellt ondskapspar; de går tillsammans. Han som väljer att vara oärlig och att ljuga är en som efter lång tid erfarenheter genom liv har misslyckats med att se saker som de är och har tolkat fel vad han har observerat. Han har särskilt sett de värsta sidorna hos människor och har övertygat sig själv om att alla män är liars och är oärliga, och att de som vanligtvis tros vara ärliga och sanningsenliga bara är smart nog att täcka sina oärlighet och dölja deras lögner. Denna slutsats avlar hat och hämnd och egenintresse; och den blir en fiende för mänskligheten, som en rak brottsling eller som en skarp och försiktig plotter mot andra för sin egen fördel. Hur som helst en förbannelse för världen som man kan bli, hans tankar som hans öde så småningom kommer att avslöja honom för världen och för sig själv. Han kommer in tid lära sig den ärlighet och sanningsenlighet i tankar och handling visar vägen till Självkännedom.
Malice: är besatthet av a ande av illvilja och onda avsikt att skada, orsaka lidande; det är en fiende till god vilja och höger handling.
Uppförande: bra uppförande är inneboende i karaktär av doer; de är utvecklade, inte ympade. Ytlig polering kommer inte att dölja det inneboende kvalitet av bra eller dåligt uppförande, vad som än är doerposition i liv.
Materia: is substans manifesteras som ointelligent enheter as naturen, och som framsteg att vara intelligent enheter som Triune Selves.
Betydelse: är avsikten i a trodde uttrycks.
Medium, A.: är en allmän term betyder kanal, medel eller transport. Det används här för att beskriva en person vars strålande eller astral kroppen utstrålar och strålar ut atmosfär vilket lockar någon av de många naturen sprites, elementaler, eller vandrande i efterhand död stater och som söker levande. Mediet fungerar således som ett kommunikationsmedel mellan en sådan och doer i mänskliga kroppar.
Minne: är reproduktionen av ett intryck av det som intrycket tas på. Det finns två typer av minne: känsla-minneoch doer-minne. Av känsla-minne det finns fyra klasser: syn minne, hörsel minne, smak minneoch lukt minne. Varje uppsättning organ i de fyra sinnena är arrangerade för att ta intryck av elementet varav det är representanten och överföring av intryck till det som intryckningarna registreras på och av vilka de återges; hos människan är det andetag-formen. Återgivning av ett intryck är en minne.
Minne, Doer-: är reproduktionen av dess stater känsla-Och-lust i sin nuvarande kropp, eller i någon av de tidigare kropparna den har bott i på denna jord. De doer ser inte eller hör eller smak or lukt. Men de sevärdheter, ljud, smak och dofter som är imponerade på andetag-formen reagera på känsla-Och-lust av doer och producera smärta or nöje, glädje eller sorg, hoppas or rädsla, glädje eller dysterhet. Dessa känslor är doer-minnen av tillstånd av upphetsning eller depression som den har upplevt. Det finns fyra klasser av doer-minne: det psyko-fysiska, som är reaktioner av känsla och känslalust till dagens fysiska händelser liv; psykisk minnen, som är reaktionerna av att känna-och-lust till platser och saker, för eller emot, som beror på liknande förhållanden som upplevts i tidigare liv; psyko-mental minnen, som gäller frågor om höger or oförrätter eller är att lösa psykiska problem eller lösa plötsliga eller oväntade situationer liv; och psyko-noetiska minne, som gäller kunskapen om identitetNär tid försvinner på ett ögonblick och doer is medveten av dess isolering i tidlös identitet oberoende av alla liv och dödsfall det har gått igenom.
Minne, känsla-: involverar (a) ögonorganen, som en kamera som bilden ska tas med; (b) känslan av syn med vilken tydlig syn och fokusering ska göras; (c) den negativa eller plattan som bilden ska imponeras på och från vilken bilden ska reproduceras; och (d) den som gör fokuseringen och tar bilden. Uppsättningen av syn organ är den mekaniska apparaten som används för att se. Syn är elementärt naturenhet används för att överföra intryck eller bild fokuserad på formen av andetag-formen. De doer är den som ser bilden fokuserad på dess andetag-formen. Reproduktionen eller minne av den bilden reproduceras automatiskt och mekaniskt genom förening med det objekt som ska minnas. Alla andra mentala processer stör eller förhindrar en enkel reproduktion eller minne. Som med känslan av syn och dess organ för att se, så är det med hörsel och smak och luktoch deras reproduktioner som minnen. Att se är det optiska eller fotografiska minne; hörsel, den hörsel- eller fonografiska minne; provsmakning, gustatory minne; och luktar, lukten minne.
Mental attityd och mental set: enÄr mental attityd är ens syn på liv; det är som en atmosfär med den allmänna avsikten att vara eller att göra eller att ha något. Hans mental uppsättning är det speciella sättet och sättet att vara eller göra eller ha vad någonting är, som bestäms och åstadkommes av tänka.
Mentala operationer: är sättet eller sättet eller arbetet för någon av de tre sinnen används av doer-i kroppen.
metempsychosis: är perioden efter doer har lämnat Hall of Judgment and the andetag-formen, och är i och passerar genom reningsprocessen, där den skiljer dem från dess önskningar som orsakar lidande, från dess bättre önskningar vilket gör det lyckligt. metempsychosis slutar när detta är gjort.
Emot: är funktionen av intelligent-roll. Det finns sju sinnen, det vill säga sju slags tänka genom att Triune Self, Med Svagt av Intelligens, —Om de är en. Alla sju slag ska agera enligt en Principen, vilket är att hålla Svagt stadigt om ämnet tänka. De är: sinnet Jag och medvetandet om självkänsla av kännare; sinnet till riktighet och medvetandet om Anledningen av tänkaren; sinnet till känsla och medvetandet om lust av doer; och den kropp och själ som också används av doer för naturenOch för naturen Endast.

Termen "emot”Används här som det fungera eller process eller sak med vilken eller med vilken tänka är klart. Det är en allmän term här för de sju sinnen, och var och en av de sju är av Anledningen sidan av tänkaren av Triune Self. Tänkande är det stadiga innehavet av Conscious Svagt om ämnet tänka. Sinnet för Jag och sinnet för självkänsla används av de två sidorna av kännare av Triune Self. Sinnet för riktighet och medvetandet om Anledningen används av tänkaren av Triune Self. De känsla-mind och önskan-mind och kropp och själ ska användas av doer: de två första som skiljer känsla och lust från kroppen och naturen och att ha dem i balanserad förening; de kropp och själ ska användas genom de fyra sinnena, för kroppen och dess förhållande till naturen.
Mind, kroppen-: Den verkliga Syftet av kropp och själ är för användning av känsla-Och-lust, att ta hand om och kontrollera kroppen och genom kroppen att leda och kontrollera de fyra världarna med hjälp av de fyra sinnena och deras organ i kroppen. De kropp och själ kan bara tänka genom sinnena och i termer begränsade till sinnena och sinnliga roll. I stället för att kontrolleras, kropp och själ kontroller känsla-Och-lust så att de inte kan skilja sig från kroppen och kropp och själ så dominerar deras tänka att de tvingas tänka i termer av sinnena istället för i termer som passar till känsla-Och-lust.
Sinnet, känslan-: är det med vilket känsla tänker, enligt sina fyra funktioner. Dessa är uppfattningsförmåga, konceptivitet, formativitet och projektivitet. Men istället för att använda dessa för att frigöra sig själv från träldom till naturen, de kontrolleras genom kropp och själ by naturen genom de fyra sinnena: syn, hörsel, smakoch lukt.
Sinne, önskan-: som lust bör använda för att disciplinera och kontrollera känsla och sig själv; att särskilja sig som lust från kroppen där den är; och för att få till sig självföreningen med känsla; den har istället tillåtit sig vara underordnad och kontrolleras av kropp och själ i service till sinnena och föremål för naturen.
Moral: är bestämda i den grad som ens känslor och önskningar styrs av den ljudlösa röst från samvete i hjärtat om vad man inte ska göra, och genom en sund bedömning av Anledningen, vad man ska göra. Sedan, oavsett känslornas allurenser, kommer ens uppförande att vara enkelt och höger, med respekt för sig själv och med hänsyn till andra. enÄr moral kommer att vara bakgrunden till ens mental attityd.
Mystik: är tron ​​på eller ansträngning för gemenskap med Bra, genom meditation eller genom att uppleva närheten, närvaron eller kommunicera med Bra. Mystiker är av varje nation och religion, och vissa har ingen speciell religion. Deras metoder eller metoder varierar från tystnad i tyst till våldsamma fysiska övningar och utrop och från individuell avskildhet till massdemonstration. Mystiker är vanligtvis ärliga i sina avsikter och övertygelser och är seriösa i sina hängivenheter. De kan stiga i plötslig extas till vackra höjder och sjunka ner i djupet av depression; deras erfarenheter kan vara kort eller långvarig. Men dessa är bara erfarenheter of känslor och önskningar. De är inte resultatet av tydliga tänka; de har inte kunskap. Vad de anser vara kunskap om Bra eller närhet till Bra är alltid kopplad till föremålen för syn, hörsel, smak or lukt, som är av sinnena - inte av jaget eller av Intelligens.
Natur: är en maskin som består av helheten av ointelligent enheter; enheter som är medveten som deras funktioner Endast.
Nödvändighet: is öde, tvingande handling, vanligtvis omedelbar, från vilken det inte finns någon flykt för gudar eller män.
noetiska: Det som är av kunskap eller relaterad till kunskap.
Antal: is en, en helhet, som en cirkel, där alla nummer ingår.
Nummer: är Principerna att vara, i kontinuitet och förhållande till enhet, Enhet.
en: är en enhet, en enhet eller helhet, ursprung och inkludering av alla nummer som dess delar, i förlängning eller slutförande.
Enhet: är höger förhållande av alla Principerna och delar till varandra.
Yttrande: dom uttalas efter vederbörlig hänsyn till alla aspekter av ämnet i fråga.
Möjlighet: är passformen eller gynnsam tid eller villkor eller plats för åtgärder för att uppnå en given Syftet och som särskilt berör människors behov eller önskemål.
Smärta: är en uppsättning störande förnimmelser som straff för felaktig tänka eller gör, och är meddelandet som skickas på doer of känsla-Och-lust för att ta bort orsaken.
Passion: är rasande av känslor och önskningar rörande föremål eller sinnen.
Tålamod: är lugn och försiktig uthållighet i genomförandet av lust or Syftet.
Perfekt fysisk kropp: är det tillstånd eller villkor som är det ultimata, det fullständiga; från vilket ingenting kan gå förlorat och inte heller något som kan läggas till. Sådan är den perfekta sexlösa fysiska kroppen Triune Self i Realm of Permanence.
Personlighet: är den kroppsmässiga människokroppen, masken, i och genom vilken den ofullständiga doer of lust-Och-känsla tänker och talar och agerar.
Pessimism: är en mental attityd produceras av observationen eller tron ​​på att människan önskningar kan inte vara nöjd; att folket och världen inte är gemensamma; och att det inte finns något att göra med det.
Plan: är det som visar hur eller på vilket sätt Syftet uppnås.
Nöje: är flödet av förnimmelser i överensstämmelse med sinnena, och glädjande till känsla-Och-lust.
Poesi: är konst att modellera betyder of trodde och rytm in former eller ord av nåden eller av makt.
Punkt A: är det som är utan dimensionen men från vilken dimensioner komma. EN punkt är början på varje sak. De omanifesterade och de manifesterade delas med a punkt. Den omanifesterade manifesteras genom a punkt. Den manifesterade återvänder till det omanifesterade genom a punkt.
Balans: är tillståndet för balans, av jämlikhet av emot och kontroll över kroppen, där man tänker och känner och agerar med lätta, inte störd av omständigheter eller förhållanden eller av tankar eller andras handlingar.
ägodelar: är sådana nödvändigheter som livsmedelsproduktion, kläder, skydd och medel att underhålla ens personlighet i sin position i liv; över dessa och i alla andra avseenden är det snaror, bryr sig och bojor.
Kraft, medveten: is lust, vilket medför förändringar i sig själv, eller som orsakar förändringar i andra saker.
pranayama: är en sanskrit term som är föremål för många tolkningar. Praktiskt använt betyder det kontroll eller reglering av andning genom föreskrivna övningar av uppmätt inandning, suspension, utandning, suspension och återigen inandning för en viss antal av sådana rundor eller under en viss period av tid. I Yoga Sutras i Patanjali, pranayama ges som fjärde i de åtta stegen eller stadierna i yoga. De Syftet of pranayama sägs vara kontrollen av prana, eller kontrollen av emot i koncentration. Men praxis av pranayama förvirrar och besegrar Syftet, därför att tänka riktas till eller på andningen eller på Prana, och stoppar andningen. Detta tänka och att stoppa andning förhindrar verklig tänka. De Conscious Svagt används i tänka—För att bli känd för tänkaren ämnet för hans tänka—Hindras från att flyta genom att stoppa det naturliga och regelbundna flödet av fysisk andning. De Conscious Svagt kommer endast in på de två neutrala poäng mellan inblandning och utbredning och utbredning och inblandning. Stoppet håller ute Svagt. Därför nej Svagt; inte riktigt tänka; ingen riktig yoga eller fackförening; ingen verklig kunskap.
Företräde: är förmånen för någon person, plats eller sak känsla och lust, utan vederbörlig hänsyn till höger or Anledningen; det förhindrar verklig mental vision.
Fördomar: bedömer en person, plats eller sak till vilken känsla-Och-lust är emot, utan att överväga, eller oavsett, höger or Anledningen. Fördomar förhindrar höger och bara bedömning.
Princip: är underlaget från vilket alla Principerna är vad de är och med vilka de kan särskiljas.
Princip, A: är det grundläggande i en sak som det var, genom vilket det blev vad det är, och enligt vilket dess karaktär kan vara känd var den än är.
Framsteg: fortsätter att öka kapaciteten medvetenoch i förmågan att utnyttja det som en är bra av medveten.
Straff: är straffet för oförrätter verkan. Det är inte avsett att orsaka plåga och lidande för den som straffas; det är avsett att lära den straffade som han inte kan göra oförrätter utan att drabbas, snart eller sent, konsekvenserna av oförrätter.
Syfte: är det vägledande motivet i ansträngningen som den omedelbara saken, som man strävar efter, eller det ultimata ämnet att bli känd för; det är medveten kraftriktning, avsikten i ord eller i handling, genomförandet av trodde och ansträngning, slutet på uppnåendet.
Kvalitet: är den kompetensgrad som utvecklats i naturen och fungera av en sak.
Verklighet, A: är en enhet som det är, obundet, själva saken; det som man känner eller är medveten av, i staten eller på planet där den är, utan hänsyn till eller förhållande till något annat än det.
Verklighet, relativ: kontinuiteten i fakta eller saker och deras förhållande till varandra, i tillståndet och i planet där de observeras.
Verklighet, ultimat: Medvetande, förändrad och absolut; närvaron av Medvetande i och genom var och en naturenhet och Triune Self och Intelligens hela tid och plats in den eviga, under hela kontinuiteten i dess konstant framsteg genom allt högre grader i att vara medveten tills den är en med och som Medvetande.
Permanence Realm, The: genomsyrar fantasi i denna mänskliga födelsevärld och död, liksom när solljus genomtränger luften som vi andas in. Men den dödliga ser och förstår riket inte mer än vi ser eller förstår solljuset. De Anledningen är att sinnena och uppfattningarna är obalanserade och inte anpassade till saker som tid och död kan inte påverka. Men Realm of Permanence bär upp och bevarar den mänskliga världen från fullständig förstörelse, som solsken gör liv och tillväxt av levande saker. De medveten doer i kroppen förstår och uppfattar Realm of Permanence när han förstår och skiljer sig från den föränderliga kroppen där han önskningar och känner och tänker.
Orsak: är analysatorn, regulatorn och domaren; administratören för rättvisa som handlingen av kunskap enligt lag of riktighet. Det är svaret på frågor och problem, början och slutet på tänkaoch guide till kunskap.
Re-Förekomst: är doer del som lämnar de andra delarna av sig själv, i uppmärksamhet, att åter existera bort från sig själv, i naturen, när djurets mänskliga kropp har varit beredd och klargjort att den kommer in och tar en liv bostad i det organet. Djurskroppen görs redo genom att träna den för att använda sina sinnen, att gå och att upprepa orden som den tränas att använda. Att den gör, som en papegoja, medan den fortfarande är djur. Det blir mänskligt så snart det är intelligent, vilket visas med frågor som det ställer, och vad det förstår.
Regenerering: är vändningen av generering, skapande av kropp. Detta betyder: grodden celler i kroppen används inte för att föra en annan kropp till världen utan för att förändra och ge en ny och högre ordning av liv till kroppen. Detta görs genom att återuppbygga kroppen från en ofullständig manlig eller kvinnlig kropp till en komplett och perfekt sexlös fysisk kropp, vilket åstadkommes genom att inte underhålla tankar av sex eller tänka om sexuella handlingar; och av det ihållande mental attityd att regenerera sin egen kropp till det ursprungliga perfekta tillståndet från vilket det kom.
Relation: är ursprunget och sekvensen i den ultimata enhet som alla naturenheter och intelligent enheter och intelligenser är släkt med i Conscious Enformighet.
Religion: är slips för en eller alla fyra av element of naturen, som av eld eller luft eller vatten eller jord, genom kroppens sinnen av syn, hörsel, smak, eller lukt, som rymmer eller binder medveten doer i kroppen tillbaka till naturen. Detta görs i tankar och agerar genom tillbedjan och genom brännoffer och sånger och sprinkling eller nedsänkning i vatten och genom rökelse till en eller flera gudar av element av eld, luft, vatten eller jord.
Ansvar: beror på kapaciteten att veta höger från oförrätter; det är beroendet och litar som kan placeras i en för att göra allt som han i det förflutna och nuet har gjort, eller i framtiden kommer att göra, själv ansvarig för. Ansvar innebär ärlighet och sanningsenlighet, ära och tillförlitlighet och andra egenskaper som utgör en stark och orädd karaktär, vars ord är mer tillförlitligt än ett juridiskt kontrakt.
Resurrection: har en tvåfaldig betyder. Den första är samlingen av de fyra sinnena och kompositörerna i det förflutna liv, som distribuerades till naturen efter dess dödoch ombyggnaden av andetag-formen av en ny köttlig kropp som fungerar som bostad för doer vid återkomsten till jorden liv. Den andra och verkliga betyder est que le doer i mannen eller kvinnan regenererar den sexuella kroppen från den ofullkomliga mannen eller kvinnokroppen, det vill säga, till en kropp där det väsentliga av de två könen slås samman till en perfekt fysisk kropp och återställd, återuppståndelse, till dess tidigare och ursprungliga och odödliga tillstånd av perfektion.
Revenge: är en hunger lust att förorsaka en annan skada i hämnd och som bestraffning på riktigt eller föreställt fel lidit och att tillfredsställa ens lust för hämnd.
Rytm: är karaktär och betyder of trodde uttryckt genom mått eller rörelse i ljud eller formen, eller genom skriftliga tecken eller ord.
riktighet: är standarden på tänka och handling, som lag föreskrivna och uppförandens regel för doer of känsla-Och-lust i kroppen. Det ligger i hjärtat.
Sorgsenhet: är depressionen av känsla by passivt tänkande.
Själv, det högre: är lust or önskningar som människan är medveten av att vara högre, ovan, överlägsen det sinnliga, köttliga, triviala och småaktiga önskningar av dess vardagliga liv. Det högre jaget är inte ett varelse som är separerat från önskan hos människan, men människan tänker på ett högre jag, eftersom det, som önskan, är oskiljaktigt relaterat till självkänsla av kännare av dess Triune Self, följaktligen den verkliga källan till ens önskan efter ”the Högre själv. "
Självbedrägeri: är det tillstånd i vilket doer sätter sig själv genom att låta attraktion eller avsky, preferens or påverka, inflytande tänka.
selfness: är kunskap om sig själv som kännare av Triune Self.
Sensation: är kontakten och intrycket av naturenheter on känslagenom kroppens sinnen och nerverna, vilket resulterar i a känsla, En känslor, en lust. Sensation är inte en känsla, En känslor, Eller en lust. Utan kroppen, känsla har ingen känsla. Medan känsla är i kroppen finns det en konstant ström av naturenheter kommer genom sinnena och passerar genom kroppen som intryck på känsla, något som ett intryck av bläck på papper. Som utan bläck och papper skulle det inte finnas någon tryckt sida, så utan strömmarna naturenheter och känsla det skulle finnas nej känsla. Alla möda och nöjen och känslor, alla glädjen och hoppas och oro, den sorg, dysterhet och förtvivlan är förnimmelser, resultaten av visningar gjorda på känsla, genom kontakt med naturenheter. Så är också svar från lust till de intryck som gjorts på känsla, som aviditet, cupiditet, begåvning, grevighet, rapacitet, lust eller ambition. Men lust i sig utan kroppen är ingen av dessa, inte mer än känsla är det intryck som det görs av dess kontakt med naturenheter.
Kroppens sinnen: är ambassadörerna för naturen vid människans domstol; företrädarna för de fyra stora element av eld, luft, vatten och jord, som är individualiserade som syn, hörsel, smakoch lukt av människokroppen.
Sentiment: is yttrande uttryckt av känsla och tänka med avseende på en person, plats eller sak.
Sentimentalitet: är nedbrytningen av känsla av falskt känsla.
könen: är exteriorizationer in naturen av tankar of lust och känsla vilket resulterar i manliga och kvinnliga kroppar.
Sexualitet: är det hypnotiska tillståndet känsla-Och-lust i en människokropp som upplever former och faser av naturen-modighet eller naturen berusning.
Syn: är en enhet av eld, fungerar som ambassadör för branden elementet of naturen i människans kropp. Syn är den kanal genom vilken elden elementet of naturen och det generativa systemet i kroppen agerar och reagerar på varandra. Syn är naturenhet som relaterar till och koordinerar organen i det generativa systemet och funktioner as syn av rätt förhållande av dess organ.
Tystnad: är kunskap i lugn: medveten lugn utan rörelse eller ljud.
utan: är tänka och gör vad man vet att vara oförrätter, mot riktighet, vad man vet är rätt. Varje avvikelse från vad man vet vara rätt, är synd. Det finns synder mot sig själv, mot andra och mot naturen. Syndens straff är smärta, sjukdom, lidande och så småningom död. Den ursprungliga synden är troddeföljt av den sexuella handlingen.
Skill: är graden av konst i uttrycket av vad man tänker och önskningar och känns.
Sleep: är att släppa taget av känsla-Och-lust av doer, av nervsystemet och de fyra kropps sinnen, och drar sig in i sig själv i drömlös sova. Släppning åstadkommes genom att man slappnar av kroppens aktiviteter på grund av dess behov av vila, för naturen att reparera avfallet och att konditionera kroppen under doerfrånvaro. Sedan doer är i kontakt med naturen och kan inte se, höra, röra eller lukt.
Lukt: är en enhet av jorden elementet, företrädaren för jorden elementet i en mänsklig kropp. Lukt är marken på vilken jorden elementet of naturen och matsmältningssystemet i kroppen möts och kommer i kontakt. Syn agerar med hörsel, hörsel agerar igenom smak, smak agerar i lukt, lukt verkar på kroppen. Syn är den eldiga, hörsel det luftiga, smak det vattniga, och lukt den fasta jordnära. Lukt är den grund som de andra tre sinnena verkar på.
Somnambulism: är att gå omkring under djupet sova, att göra saker av den sovande som om han är vaken, och i vissa fall att utföra bråk som sömngångare skulle inte försöka när han är vaken. Somnambulism är resultatet av passivt tänkande medan han är vaken; och så passivt tänkande gör djupt intryck på andetag-formen. En gång i djup sömn utförs det som drömdes i vakande tillstånd automatiskt av andetag-formen, enligt Planen inskriven därpå av sömngångare.
Somnambulist, A: är en sova vandrare, en som är fantasifull och vars astral kropp och andetag-formen är synliga och föremål för förslag; en som tänker på vad han vill göra men oro att göra. De saker som han har trodde ungefär i dag-drömmen i vakande tillstånd antas senare av hans andetag-formen under sova. Men när han vaknar är han inte det medveten av vad hans kropp har fått att sova.
Själ: Det obestämda något av religioner och filosofier, som ibland sägs vara odödliga och andra gånger sägs vara föremål för död, vars ursprung och öde har redovisats på olika sätt, men som alltid har sagts vara en del av eller associerad med människokroppen. Det är formen eller passiv sida av andetag-formen av varje mänsklig kropp; dess aktiva sida är andedräkt.
Utrymme: is substans, den någonsin omanifesterade och omedvetna ingen sak, det är ursprunget och källan till varje manifesterad sak. Det är utan gränser, delar, tillstånd eller dimensioner. Det är genom alla enhet of naturen, där alla dimensioner finns och allt naturen rör sig och har sin varelse.
Spirit: är den aktiva sidan av a naturenhet som aktiverar och fungerar genom den andra eller passiva sidan av sig själv, kallad roll.
Spiritism: vanligtvis kallad spiritualism, har att göra med naturen sprites eller elementaler av eld, luft, vatten och jord, och ibland med delar av doer av människan som har lämnat jorden liv. Dessa ses eller kommuniceras vanligtvis igenom ett medium i trans. I trance, den strålande eller astral kroppens medium är materialet eller formen används i vilken den avlämnade visas och partiklar från mediets köttiga kropp och partiklarna i åskådarnas kroppar kan dras av för att ge utseende kropp och vikt. Trots den okunskap och bedrägeri i samband med sådana materialiseringar vid seancer, delar av den som dog kan återvända och dyka upp genom instrumentaliteten hos ett medium.
Ämne: är gränslös platsutan delar, homogena, samma i hela, allt som innehåller "inget", omedveten likhet, som ändå är närvarande i hela naturen.
framgång: är i genomförandet av Syftet.
Succubus: är en osynlig kvinna formen försöker besatta eller ha sexuellt förhållande med en man under sova. Som mara, succubi är av två slag och varierar i formen och avsikt. Incubi och succubi ska inte tolereras under något förevändning. De kan göra mycket skada och orsaka orimligt lidande för en människa.
Symbol, A: är ett synligt objekt för att representera ett osynligt subjekt som man ska tänka på, som sig själv eller i förhållande till ett annat ämne.
Smak: är en enhet av vattnet elementet of naturen fortsatte till den grad som agerar som minister för naturen i människokroppen. Smak är den kanal i vilket vattnet elementet of naturen och cirkulationssystemet i kroppen cirkulerar i varandra. Smak är naturenhet som blandas och relaterar till enheter av luft och jord i dess enheter vatten för att förbereda dem för cirkulation och matsmältning och i dess egna organ till fungera as smak.
Tänkare: Den verkliga tänkaren av Triune Self är mellan dess kännare, Och dess doer i människokroppen. Det tänker med emot of riktighet och emot of Anledningen. Det finns ingen tvekan eller tvivlar i sin tänka, ingen oenighet mellan dess riktighet och Anledningen. Det gör inga misstag i det tänka; och vad den tycker är på en gång effektiv.

Smakämnen doer-in-kroppen är krampaktig och ostabil i tänka; dess känsla-Och-lust-sinnen är inte alltid överens, och deras tänka styrs av kropp och själ som tänker igenom sinnena och av sinnenas föremål. Och istället för med det tydliga Svagt, den tänka görs vanligtvis i en dimma och med Svagt diffust i dimman. Ändå är civilisationen i världen resultatet av tänka och tankar som har gjort det. Var några av görare i mänskliga kroppar att bli medveten att de är de odödliga som de är och att kontrollera istället för att kontrolleras av sin kropp-sinnen, de kunde sedan förvandla jorden till en trädgård på alla sätt överlägsen det legendariska paradiset.
Tänkande: är det stadiga innehavet av Conscious Svagt inom ämnet för tänka. Det är en process för (1) val av ett ämne eller formulering av en fråga; (2) vrida Conscious Svagt på det, vilket görs genom att uppmärksamma den odelade uppmärksamheten på den; (3) genom att det håller fast och fokuserar Conscious Svagt om ämnet eller frågan; och (4) genom att föra Svagt att fokusera på ämnet som en punkt. När Conscious Svagt är fokuserad på punkt, den punkt öppnar till fullo hela kunskapen om det valda ämnet eller som svar på den formulerade frågan. Tänkande påverkar individer beroende på deras mottaglighet och av riktighet och kraften hos tänka.
Tänkande, aktiv: är avsikten att tänka på ett ämne och är ansträngningen att hålla Conscious Svagt inom ämnet, tills det ämnet är känt eller tills tänka är distraherad eller vänder sig till ett annat ämne.
Tänkande, passiv: är tänka det görs utan någon bestämd avsikt; det startas av en flyktig trodde eller ett intryck av sinnena; tomgångsspel eller dagdrömmande som involverar en eller alla tre sinnen av doer i ett sådant Svagt som kan vara i psykisk atmosfär.
Tänkande som inte skapar tankar, det vill säga öde: Varför tänker en person? Han tror att hans sinnen tvingar honom att tänka, om sinnenas föremål, om personer och händelser och hans reaktioner på dem. Och när han tror att han vill vara något, att göra något, eller att få eller att ha något. Han vill! Och när han vill han kopplar sig själv och Svagt i en trodde, till vad han vill; han har skapat en trodde. Det betyder att Svagt i hans tänka är svetsad med sin lust som vill, till roll och handlingsförlopp, eller till det objekt eller sak han vill ha. Med det trodde han har fäst och bundit Svagt och sig själv. Och det enda sättet han någonsin kan befria Svagt och han själv från den banden ska inte kopplas; det vill säga, han måste balansera trodde som binder honom genom att frigöra Svagt och hans lust från saken det vill. För att göra detta tar det vanligtvis otaliga liv, åldrar, att lära sig, förstå; att förstå att han inte kan agera så bra och så fritt med det som han är knuten och bunden till, som han kan om han inte var knuten, inte bunden. Din lust is dig! Handlingen eller saken du vill är inte du. Om du fäster och binder dig till det med en trodde, kan du inte agera lika bra som om du är obundet och fri att agera utan bilaga. Därför tänkande som inte skapar tankar ligger i att vara fritt att tänka, och att inte vilja, ha, hålla, men att agera, att ha, att hålla, utan att vara bunden till handlingen, till det du har, till det du har. Det är att tänka på frihet. Då kan du tänka tydligt, med tydligt Svagtoch med kraft.
Tänkte, A: är ett levande varelse i naturen, tänkt och gesterat i hjärtat av känsla-Och-lust med Conscious Svagt, utarbetat i och utfärdat från hjärnan, och som kommer att exteriorize som en handling, objekt eller händelse, om och om igen, tills den är balanserad. Föräldern doer av trodde är ansvarig för alla resultat som flyter från det tills dess trodde är balanserad; det vill säga av erfarenheter från exteriorizationer, den inlärning från erfarenheter, den doer befriar Svagt och känsla-Och-lust från objektet för naturen som de var bundna till och så förvärvar kunskap.
Tänkte, balansera a: Tänkande extraherar Svagt från en trodde när känsla-Och-lust är överens med varandra och båda är överens med självkänsla avseende den handling, objekt eller händelse som har bevittnats av Jag. Sedan tänka överför och återställer Svagt till noetiska atmosfär och trodde är balanserad, upphör att existera.
Tanke, balansfaktorn i en: är märket som samvete frimärken på en trodde som dess försegling av ogillande hos tid av skapandet av trodde by känsla och lust. Genom alla förändringar och exteriorizationer av trodde, märket kvarstår tills det balanseras trodde. Märket och trodde försvinner när trodde är balanserad.
Tänkte, avgörande: enordförande trodde vid tid of död är styrande tanke för följande liv på jorden. Det kan ändras, men medan det reglerar påverkar det hans tänka, hjälper till med valet av sina medarbetare och leder eller introducerar honom till andra av liknande trodde. Det avgör ofta i valet av ett yrke eller företag eller yrke som han kan följa igenom liv. Medan det förblir hans styrande tanke det frestar hans disposition och ger färg till hans syn på liv.
Tankar, besök: Tankar cirkulera; de är lika stora som deras föräldrar; de besöker varandra i det mentala atmosfärer of människor, på grund av de mål och objekt som de skapas för, och de möts i atmosfären av liknande intressen hos människor som skapar dem. Tankar är de främsta orsakerna till mötet och föreningen av människor; likheten med deras tankar dra människor ihop.
Tid: är förändringen av enheter eller av massor av enheter i deras förhållande till varandra. Det finns många typer av tid i världarna och i de olika staterna. Till exempel: massan av enheter komponera solen, månen, jorden, förändras i deras förhållande till varandra, mäts som sol tid, måne tid, jorden tid.
trans~~POS=TRUNC: är processen som följer bindningen av de mänskliga manliga och kvinnliga bakterierna av andetag-formen, den själ av den framtida kroppen, vid befruktningen. Det är att migrera och samla ihop successivt alla element och liv och typ former från mineral- och grönsaks- och djurrikarna i naturen där de distribuerades efter död, och relatera till och bygga dem till en ny mänsklig kropp, ett nytt universum, enligt själ, den kroppsform som ska vara, och förbereda den till att vara den köttliga bostaden för återvändandet och re-existens av doer del av Triune Self. Migrationens beståndsdelar flyttar över eller genom dessa kungadömen naturen: mineralet eller elementärt, växten eller grönsaken och djuret till en baby. Det är slutet på transmigrering av själ, formen, för människan, över eller genom tre kungadömen naturen in i människan.
Triune Self: Den odelbara självkännande och odödliga en; dess identitet och kunskapsdel ​​som kännare; dess riktighet och Anledningen del som tänkareni den eviga; och dess lust och känsla del som doersom existerar regelbundet på jorden.
Världenes treeniga själv, The: är som identitet av noetic värld av Triune Selves och står i förhållande till Supreme Intelligence liksom Triune Self till dess Intelligens.
Litar: är den grundläggande tron ​​på ärlighet och sanningsenlighet av andra människor, för det finns djupt sittande ärlighet hos den som litar på. När man blir besviken av sitt missförtroende för en annan, borde han inte förlora förtroendet för sig själv, men han bör lära sig att vara försiktig, försiktig med vad och i vem han litar på.
Sanning: är lust att tänka och tala direkt om saker utan att ha för avsikt att förfalska eller förmedla ämnet trodde av eller talat om. Naturligtvis förstår man att man inte bör avslöja för nyfikna eller nyfikna människor allt det han vet.
Typer: En typ är initialen eller början av formen, Och den formen är inkluderingen och färdigställandet av typen. Tankar är typer av djuren och föremålen och är former förkroppsligas som människors uttryck känslor och önskningar på skärmen naturen.
Förståelse: är den uppfattande och känsla vilka saker är av sig själva, vad deras relationer är och förstå varför de är så och är så släkt.
Enhet, A: är en odelbar och oreducerbar, en cirkel, som har en icke-manifesterad sida, såsom visas med en horisontell diameter. Den manifesterade sidan har en aktiv och en passiv sida, såsom visas med en mitt-vertikal linje. Förändringar som görs genom deras interaktion påverkas av närvaron av det icke-manifesterade genom båda. Varje enhet har potentialen att bli en med slutlig verklighet- Medvetande- genom dess ständiga utveckling i att vara medveten i allt högre grader.
Enheter: Utbildning och utbildning av enheter bygger på förslaget att varje naturen enheten har potential att bli en intelligens. Enhetens utbildning bedrivs vid ett universitet i Lagar. Ett universitet i Lagar är en perfektionerad, sexlös fysisk kropp Realm of Permanence, som styrs av doer och tänkaren och kännare av en Triune Self komplett enligt den eviga progressionens ordning.

Utbildarnas utbildning enhet of naturen består i ökningen av att vara i följd medveten som dess fungera genom alla grader tills det så småningom examen från universitetet för att bli en intelligent enhet Bortom naturen.

Graderna i den perfekta kroppen är: övergående enheter, kompositör enheteroch känsla enheteroch slutligen finns det andetag-formen enhet, som håller på att utbildas från naturen och vara en intelligent enhet medveten as sig själv och of alla saker och lagar. transient enheter är av kompositörer sammansatta i och fungera som struktur i alla delar av universitetets organ lagar. Under deras tillfälliga vistelse är de bemyndigade och laddade som lagar och skickas ut för att fungera naturlagar. Känsla enheter är ambassadörerna från de stora element eld, luft, vatten och jord, som ska vägleda de fyra systemen - generativa, andningsorgan, cirkulationssystem och matsmältningsorgan - som organen fungerar delar på. De andetag-formen enheten koordinerar sinnena och systemen och organen i kroppens fungerande sammansättning.
Enheter, natur: kännetecknas av att vara medveten as deras funktioner Endast. Naturenheter inte medveten of något. Det finns fyra typer: gratis enheter som är obundna och inte kopplade till andra enheter i massa eller struktur; transitorisk enheter, som är sammansatta i eller koherar i struktur eller massa för en tid och sedan vidare; sättare enheter, som komponerar och håller kortvarigt enheter för en tid; och känsla enheter, Som syn, hörsel, smakoch lukt, som kontrollerar eller styr de fyra systemen i människokroppen. Allt naturenheter är ointelligent.
Enhet, ett organ: Genom en cellen-länk enhet an orgelenhet håller in förhållande alla celler som orgelet består av så att det kan utföra sitt fungera or funktioner som länkar den till de andra organen i ett av de fyra systemen i kroppen som den tillhör.
Enheter, Sense: är fyra länken naturenheter i kroppen som förbinder och relaterar de fyra sinnena till syn, hörsel, smakoch lukt, med respektive fyra system: syn med det generativa, hörsel med andningsorganen, smak med cirkulationssystemet, och lukt med matsmältningsorganet; och med de fyra element: eld, luft, vatten och jord.
Vanity: är den osynliga och uppskattade tomheten för alla objekt eller positioner och ägodelar som är önskvärda i världen, jämfört med Realm of Permanence; det är det inte förståelse nyttan med att sträva efter att njuta av popularitet och spänning och utseende av situationer, när deras försvinnande jämförs med viljan i praktiken av ärlighet och sanningsenlighet.
Vices, kappor av: här så kallade, är onda och fördömda önskningar av en doer hos människor liv som i sin efter död stater orsakar lidande medan doer försöker skilja sig från dem. Basen önskningar som en kappa laster lider också, eftersom de inte har något sätt att hänge sig utan en mänsklig kropp. Därför söker de ofta atmosfär av en människa som har gillar önskningar och vem är villig eller blir ett offer för lusten till berusning eller brott.
Grund: är kraft, styrka av vilja, i praktiken av ärlighet och sanningsenlighet.
Kommer, gratis: Viljan är den dominerande lust, för ögonblicket, av en period eller av liv. Det dominerar det motsatta önskningar och kan dominera önskningar av andra. lust är medveten kraft inom, vilket kan medföra förändringar i sig själv eller som förändrar andra saker. Ingen önskan hos människan är fri, eftersom den är fäst eller fäster sig vid sinnen föremål när tänka. en önskan kan kontrollera eller kontrolleras av en annan önskan, men ingen önskan kan ändra en annan önskan eller tvingas ändra sig själv. Ingen annan kraft än sin egen kan förändra den. En önskan kan dämpas, krossas och göras underordnad, men den kan inte göras för att ändra sig själv om den inte väljer och vill ändra. Det är fritt att välja om det kommer att ändra sig själv eller inte. Denna kraft att välja om den kommer att förbli knuten till den här eller den saken, eller om den kommer att släppa saken och inte vara kopplad, är dess punkt of frihet, den punkt of frihet att varje önskan är och har. Det kan förlänga dess punkt till ett område av frihet genom att vara villig att vara, att göra eller ha, utan att fästa sig till vad den vill vara, att göra eller att ha. När testamenten tänker utan att vara knuten till vad den tänker, är den fri och har frihet. I frihet, det kan vara eller göra eller ha det som det vill vara eller göra eller ha, så länge det förblir obundet. Fri vilja är att vara kopplad, unattachment.
Visdom: är höger användning av kunskap.
Arbete: är mental eller kroppslig aktivitet, medel och sätt Syftet uppnås.
Världen, Noetic: är inte en värld av naturen-roll; det är den intelligenta världen eller kunskapen om Realm of Permanence, en enhet består av noetiska atmosfärer av alla Triune Selves och av lagar som styr naturen. Det är den oförändrade eviga kunskapen om alla treeniga jagar och om hela det förflutna, det nuvarande och det som har bestämts som framtiden för de fyra världarna på jordsfären. Den ständigt ackumulerade och förändrade kunskapen om sinnen i den mänskliga världen genom att uppleva och experimentera kan inte lägga till kunskapens värld. Dessa är som produkter från sommar och vinter som kommer och går. Kunskapsvärlden är summan av kunskapen från alla treeniga själv, och kunskapen om alla är tillgängliga för var och en Triune Self.
Fel: är att trodde eller agera som är en avvikelse från vad man är medveten av som höger.

Copyright 1974 genom The Word Foundation, Inc.