DEN

ORD

GHOSTS som aldrig var män

(Fortsatt)

Drömmar

Så det finns drömmar som är av det vanliga slaget, vilket motsvarar upplevelser i vakande liv och som orsakas mest av eldspöket som fungerar som synskänsla, och ibland också av andra känslespöken hos människan. En andra och annorlunda klass drömmar är meddelanden från ens eget högre sinne, och dessa är extraordinära. Alla dessa drömmar representerar den goda drömfasen. En bra fas kan endast komma som ett resultat av längtan efter upplysning, tänkande om något mentalt ämne, i frågor som är kopplade till ens öde och framsteg, med att hjälpa en person eller antal personer eller ett helt folk, eller som en karmisk varning och instruktion. Sådana drömmar är vanligtvis av stor fördel, ofta av betydelse, och kan därför studeras med vinst. Man kan till och med lära sig att drömma medvetet och intelligent för att få sådan information. Om man är utbildad i sådana drömmar är det möjligt att lära sig mycket att det är omöjligt att assimilera i det vakna livet. För att göra det måste en man passa sig själv genom mental träning och genom rätt levande. En önskan att veta om äktenskap, affärer och allt som är kopplat till sinnena, ger inte den önskade informationen och förhindrar honom från att vara medveten i drömtillståndet och så dra nytta av vad han kanske vet. Förutom dessa vanliga drömmar och dessa goda drömmar som är av hög ordning och är ovanliga, finns det drömmar med dåliga faser, några av dem omoraliska och skadliga. Bland de värsta är de som resulterar i skapandet av incubi och succubi, och i en drömmeres besatthet av en elementär.

En inkubus är ett naturspöke som är utformat i den manliga människotypen, en succubus i den kvinnliga människotypen. De kallas också ängelmän och änglekvinnor och älsklingar, även andliga män och andliga hustrur, även om dessa sista termer ibland tillämpas på fysiska personer för att förklara omoral. Inkubi och succubi är av två slag; den ena skapas av kvinnan eller mannen, den andra typen är ett naturspöke som tillhör ett av de fyra elementen som söker förening med den mänskliga älskaren.

De som skapas av en människa skapas genom att han tänker mycket på sensuella saker och förhållanden medan han eller hon försöker undertrycka sina önskningar, fysiskt. De bilder som personer gör, med levande fantasi, är former som deras önskan flyter in i. Till dessa former lockas vissa naturkrafter, elementaler, som tar bildens form och kropp och verkar för honom eller henne i dröm. Denna drömform är för drömaren hans eller hennes ideal av motsatt kön. Drömformen visar egenskaperna hos den ursprungliga tankeformen, intensifierad. Den resulterande inkubusen eller succubusen överstiger i drag vad hans mänskliga skapare kunde ge det. Så om en kvinna längtar efter en stark eller odjurig människa, kommer inkubusen att vara starkare och mer vild överlägset än vad hon hade föreställt sig. Om en man föreställer en vacker kvinna, blir succubusen vackrare än han kunde tänka på.

När drömmen har utvecklats tillräckligt långt kan drömmarna få sina sensuella önskningar glädda av drömspöken. Från denna drömförening får spöket styrka, som det drar från människan. Det står vanligtvis av den som har skapat det, även om det kan tyckas för andra i drömmar som lockar det av liknande önskan.

Sambandet med spöket är kanske inte begränsat till drömtillståndet. När spöket ökar i styrka kan det verka objektivt för sin älskare i vaket tillstånd och vara synligt och påtagligt som kött. Med sitt förhållande till människan så etablerat kommer det att besöka sin människoälskare varje natt eller med jämna mellanrum. Ofta vet inte människan hur spöket skapas. Vanligtvis säger inkubusen till sin människoälskare att den har fått en speciell tjänst. Föreningen kan fortsätta under en lång period; under det kan förhållandet vara angenämt, eller så kan spöket visa vildhet, bestialitet, ilska, trots, hämndlystnad, svartsjuka. Alla dessa är vanligtvis reflektioner, genom spöket, av karaktärsdrag hos dess skapare.

Ofta grundar hela religiösa kulter sig på skapandet och dyrkan av sådana spöklika kamrater.

Den andra typen av inkubi och succubi, de som är spöken som redan existerar i ett av de fyra elementen, lockas till vissa människor och kan upprätta en relation i drömmar, liknande den som beskrivs. Allt detta gäller spöken endast i den mån förhållandet är etablerat genom drömmar. Denna klass lockas inte till en kvinna eller en man som hänger sig fritt till fysisk sexualitet, men den närmar sig dem vars sexuella instinkter är något begränsade medan tanken på det motsatta könet är i deras sinne.

Skapandet och attraktionen av sådana naturspöken är mysterier med vilka mänskligheten kommer att bli bekant i framtiden, som det var tidigare.

Det sätt på vilket inkubi och succubi i någon av dessa två klasser får synlighet och fysisk soliditet är i princip detsamma som det som en människas fysiska kropp tänks och genereras. Källorna till spöket i den framtida fysiska kroppen är sexuell kontakt mellan drömaren och spöket och människans mentala samtycke till denna anslutning. Grunden för skapandet av en inkubus eller succubus är det magnetiska sexuella flödet med mentalt samtycke, varigenom en polarisering av en kropp till den andra utförs. Om bara en cell avsätts av spöket räcker det. Detta, genom uppdelning och multiplikation, bygger kroppen. Denna kropp ökar genom önskan. En del av människans astrala kropp tas. En inkubus är en del av kvinnans egen önskan, en succubus en del av en mans. Det mentala medgivandet medför en tinktur av det samtyckande sinnet. Varken en inkubus eller en succubus har emellertid ett sinne. Det finns en tomhet, en vakuum, en brist på något, som gör inkubusen och succubusen, även om den har förvärvat en fysisk kropp, annorlunda än någon människa. Oavsett hur mänsklig den fysiska formen av spöket verkar, med varmt och fast kött, känslig hud och pulserande lust, har det inget sinne. Vidare finns det denna skillnad, att ett sådant spöke har makt att försvinna, medan en människa inte kan.

Resultatet av en sådan fruktansvärd förening och förhållande mellan en människa och en inkubus eller en succubus är att spöket vill få människans sinne för att ha utsikter till odödlighet. Människor i deras nuvarande tillstånd kan inte lyfta sådana spöken till mänskliga riket, medan de själva förblir mänskliga. Om inte anslutningen bryts och spöket sprids innan galenskap eller död följer, kan kvinnan eller mannen förlora sin personlighet, och sinnet kan därför inte kunna reinkarnera.

Sällan kan en kvinna eller en man avbryta den otillåtna förbindelsen med ett på detta sätt skapat eller lockat ett spöke, och sällan kommer henne eller hans karma att tillåta en person som har makt att avbryta anslutningen för dem. Anslutningen kan dock avbrytas. När det finns någon önskan hos människan att bli av med spöket, kommer spöket att veta det på en gång. När förhållandet har varit trevligt kommer spökeföljen att chida människan, med något som ett barns eller en älskares bön, och bestämma sig för att vilja bli av med det. När förhållandet har visat sig vara obehagligt eller skrämmande kommer spöket att hota, och dessa är inte lediga hot, som människan vet.

Tanken på att bli av med dessa spöken är svår. Det är som att göra sig av med ett husdjur, eller det åtföljs av rädsla för kroppsskada. Men om testamentet är där, kan anslutningen avbrytas, antingen gradvis eller abrupt. Eftersom föreningen upprätthålls av det kombinerade flödet av önskan och ge mentalt samtycke, så kan avgångsvederlaget göras genom att kontrollera önskan och vägra samtycket. Det första steget är att vägra mentalt samtycke, men det kan vara omöjligt att stoppa kontakten. Då kommer lusten gradvis att avta, och spöket försvinner äntligen. När det tappar fysisk soliditet och synlighet kan det återigen uppträda i drömmar. Men det kan inte påverka anslutningen i drömmar om den mänskliga viljan i det vakna tillståndet är emot anslutningen.

Å andra sidan kan en plötslig avgångsvärde tvingas genom att fatta en viss mental resolution och bjuda spöket att avvika för alltid. Om det finns tillräckligt med kraft i upplösningen och kommandot, måste spöket gå och kan inte återvända. Men om det finns ett vaklande, och önskan och samtycket inte hålls tillbaka, kommer samma spöke att återvända, eller om det har försvunnit kommer ett annat att lockas.

Detta är några av de funktioner som elementals utför i goda och dåliga drömmar.

(Fortsättning följer)