DEN

ORD

GHOSTS som aldrig var män

(Fortsatt)

Barn till människor och elementaler

I dessa två fall, av generation genom förening av två människor och födelsen av den psykiska kroppen av en högre ordning av människan genom självgenerering, indikeras några fakta om förening av en människa med ett elementärt. Där måste den fysiska basen vara en mänsklig cell, en groddcell. Av de två varelserna är en människa, manlig eller kvinnlig och har en fysisk kropp och ett sinne, och den andra varelsen har ingen fysisk kropp och inget sinne. Det har inte en astral kropp som människor har. Allt som måste anges om det är att elementet tillhör ett av de fyra elementen i jordsfären; att världslysten genom elementära handlingar; och att elementets form är det elementets form, som människa. Det spelar ingen roll för närvarande var formen kom från mer än var människan kom ifrån. Det finns då bara en varelse av de två som kan tillhandahålla en fysisk groddcell. En sådan groddcell som emellertid en människa för närvarande kan tillhandahålla är inte tillräckligt utvecklad, och tillåter därmed inte handlingen av både maskulina och feminina krafter. Huruvida det ska finnas en förening av en människa och en elementär, följt av en mänsklig fråga, beror i första hand på den groddcell som människan kan tillhandahålla. Spiran i cellen tillhandahålls av det mänskliga elementet i människans fysiska kropp. Denna element är emellertid formad och justerad endast till den manliga kraften eller den kvinnliga kraften.

För att en mänsklig partner ska vara anpassad till förening med en elementär måste den mänskliga elementalen i den mänskliga partneren vara stark, utvecklad och höjd utöver det vanliga tillståndet. Den måste ha lämnat det vanliga tillståndet tillräckligt långt bakom, så att det kan producera en cell där en av krafterna är fullt aktiv och den andra åtminstone inte helt underlåtenhet. Utvecklingen behöver inte ha kommit så långt som hos en person som kan bli självfödd; ändå måste den ligga i den riktning som en sådan har färdats. När en människa har en sådan mänsklig elemental, lockas vissa elementaler av högre ordning och söker förening med människan. Det är för människan att bestämma om han eller hon inte kommer att förena sig med elementalen.

Om de mänskliga samtyckena måste elementärpartnern bli så materiell att tillåta fysisk förening. Elementalen, man eller kvinna, har ingen fysisk kropp och kan inte ge någon groddcell. Därför är det nödvändigt att båda krafterna ska agera genom den enda groddcellen som tillhandahålls av människan, mannen eller kvinnan. Elementalen, man eller kvinna, lånar fysiskt material från sin mänskliga partner för att klä sig i kött för unionen. Innan deras förening kommer elementalen att visas för dess mänskliga partner, men den får inte fysisk soliditet i kött förrän överföringen av vissa celler genom människans astrala kropp. Den mänskliga partnerens mänskliga element innehåller delar av alla fyra element, och har också det element som elementärpartnern tillhör. Genom den mänskliga samtycket skapas naturligtvis en koppling mellan hans mänskliga elementära och elementära partner när det verkar för honom. Genom det mänskliga elementet dras människans astral in i elementärpartnern, och med det astrala - som är den fysiska formens kropp - följ några fysiska celler. Denna överföring kan göras flera gånger före unionen. Med den astrala formen och de fysiska cellerna från den mänskliga partneren tar elementalen fysisk synlighet och soliditet. Sedan i facket finns det två fasta organ; men bara människan kan tillhandahålla en groddcell. Den ena energin verkar genom människan beroende på människans, manliga eller kvinnliga kön, den andra verkar genom det elementära och väcker den sidan av den mänskliga groddcellen som var vilande. Så båda krafterna som verkar i den cellen är centrerade av den tredje faktorn, som kommer att utvecklas till barnet när det föds. Befruktning sker sedan, graviditet och födelse följer. De fortsätter naturligtvis med kvinnan, vare sig hon är mänsklig eller elementär. I gengäld för vad elementalen har fått den mänskliga partneren får den direkta kraften inte bara av elementet i elementet utan av all natur, och så görs det hela för hans tillfälliga förlust av fysiska celler. Elementärpartnern kan behålla synligheten och stabiliteten, eller inte, enligt villkoren. Människorna kan vara manliga eller kvinnliga, och elementalen verkar naturligtvis motsvarande i kvinnlig eller manlig form. Metoden här beskrivs är lätt att förstå som tillämpad på den mänskliga kvinnan. Men det är inte annorlunda när det gäller en elementär kvinna och en mänsklig hane. Grunden är alltid den fysiska groddcells natur som kan tillhandahållas av människan.

En partition står mellan mänskliga och elementära världar. Lyckligtvis för mänskligheten och för världen att det enda sättet att kända mänsklig generation är reproduktion genom två människor av motsatt kön. För i mänsklighetens nuvarande tillstånd, om andra metoder var kända, skulle varelser som pressar runt tröskeln för det fysiska livet som söker därifrån för att komma in i den fysiska världen få inträde. De hålls ute. En högre typ av människa behövs innan en bättre ordning av elementaler kommer att samtala med människan. (Ser OrdetVol. 21, s. 65, 135). För närvarande omger lägre typer endast människan. Mot dem är dörren stängd. Det finns denna likhet mellan de lägre elementalerna och den genomsnittliga mänskligheten - som faktiskt också till stor del är elementär - som både bryr sig ingenting om ansvaret och bara önskar nöje och nöje. De lägre elementalerna bryr sig ingenting om odödlighet. De vet inte det, uppskattar inte det. Allt de vill är sensation, kul, sport. Den bättre klass som vi talar om är elementer som är mer avancerade. Dessa kan och har mänskliga former, men inga fysiska kroppar. De önskar odödlighet och betalar gärna varje pris för det. De längtar efter att bli mänskliga; och eftersom det bara är genom människan som de kan få sin odödlighet, driver naturen dem till konsort med en människa. De drivs av instinkt; det handlar inte om att veta. Men odödlighet uppnås inte på en gång genom enbart konsortion med en människa. Om partitionen mellan de fysiska mänskliga och elementära världarna avlägsnades skulle de högre ordningarna hålla sig borta och lägre elementära raser skulle hälla ut i denna värld. Det skulle bli en degeneration av mänskligheten. Det skulle kastas tillbaka i evigheter i evigheter. I själva verket, om ett sådant villkor skulle uppstå, skulle de stora intelligenserna krävas av lagarna för att förstöra en stor del av den mänskliga världen. Orsakerna till degenerationen skulle vara många. Vissa människor skulle kunna tillfredsställa sin sexuella smak utan att tycka ansvar. Andra skulle glädja sin lust efter makt genom att använda elementaler i magi. Balansen mellan kompensation och arbete av alla slag, inklusive konstnärligt och vetenskapligt, skulle förstöras långt bortom allt som nu föreställts. Då skulle karmiska justeringar kräva att man torkar bort loppet.

Innan uppdelningen mellan det elementära och det mänskliga kommer att tas bort måste människan, mannen och kvinnan vara i rätt skick och måste inse ansvarets helighet och utmärka sig i självrespekt, självförnekande och självbehörighet. Om människan har egenskaper, fysiska och mentala och rätt inställning till ansvar för förening med elementaler kommer partitionen att tas bort. Samlag skulle då inte bara vara möjligt; det kan vara korrekt.

Med rätt fysiska förhållanden menas att människan skulle ha en sund kropp, att han skulle ha rätt alimentation, kunna smälta och assimilera sin mat utan jäsning och förvirring, ha en rätt balans mellan de vita och röda kropparna i hans blod i cirkulation, en fullständig och jämn andning och vara avskämd och ren sexuellt. Det mentala tillståndet måste vara ett där han önskar att vara ansvarig och är medveten om sin plikt att utveckla sig själv och hjälpa andra i avancemang. Dessa två är de rätta förutsättningarna. Då skulle en bättre klass av elementaler söka erkännande av människan och önskan samlag, och då skulle också människans mänskliga elementalitet ha fysiskt återupplivats, och genom den mänskliga elementalen skulle den fysiska kroppen producera den typ av cell som gör förening med ett elementärt möjligt.

Med både rätt fysiskt och mentalt tillstånd i en människa och rätt disposition i ett elementärt möte i fackförening kommer partitionen att tas bort och den tredje faktorn kommer att finnas i facket. Den maskulina eller feminina kraften som tillhandahålls av människan och som konvergerar i motsatt kraft som arbetar genom elementalen smälts samman i den mänskliga groddcellen av den tredje faktorn, som "förseglar" befruktningen. Frågan skulle vara en människa i form, fysisk i kroppen och med eller utan ett sinne. Denna produkt kan ha två egenskaper, människans soliditet och även elementära krafter, särskilt de hos det specifika elementet i dess förälder.

Förälderelementet skulle genom kontakt med sinnet hos dess mänskliga medarbetare ha imponerat på det något av det mentala ljuset, på samma sätt som personligheten i en mänsklig kropp imponeras och påverkas av sinnets ljus; men det skulle inte vara odödligt, det vill säga det skulle inte ha ett odödligt sinne. Vad det skulle få av den ständiga föreningen med en människa och användningen av de fysiska celler som erhållits från och avsatts av den genom människans mänskliga element är en personlighet. Det skulle i sig utveckla en modell av en personlighet och sedan en personlighet. En personlighet skulle innebära att även om det är utan sinne och inte odödligt vid döden, då skulle det passera en bakterie som skulle ha kraften att utvecklas till en ny personlighet. Genom att ha en personlighet kan elementet i sitt dagliga liv inte skiljas från en vanlig människa. För allt som kan avkännas även av människan är dess personlighet. Dessutom handlar alla personligheter i givna omgivningar till stor del efter former; vidare finns det en speciell reflektion av sinnet genom vilket frånvaron av ett individuellt sinne förklädas.

Ett mönster sätts i det astrala ljuset för var och en av jordens olika regioner, med vilka mönster människor agerar. Under dessa långsamt föränderliga modeller bildar människor sina vanor, sina seder, ritualer, sport, nöjen, stil och bär sina kläder. Alla dessa saker varierar för olika delar av jorden, vissa av dem små, vissa stora. Människorna följer inte mönstret på grund av sina sinnen. En elementär som nyligen förvärvat en personlighet svarar lätt på kraven i mönstren. Så elementalen faller på en gång i linje med resten av invånarna och agerar ännu mer naturligt och graciöst än de. Ett element som nyligen har fått en mänsklig form och har kommit från det osynliga elementet som är fullt ut i den mänskliga världen kan inte märkas som annorlunda än människor, förutom att det verkar färskare, nyare, mer graciös. Det talar och agerar intelligent - och ändå har det inget sinne. Det har inget individuellt sinne. Dess uppenbara resonemang och intelligenta handlingar orsakas av de intryck som mottagits från dess mänskliga partner och vidare från de mänskliga medarbetarnas kollektiva mentala krafter i samhället. De reflekterar över dess nervösa mekanism, och den svarar. Elementalen kan fungera som värdinna, hushållerska, affärsman, jordbrukare som genomsnittet. I affärsfrågor kommer det till och med att bli skarpt, eftersom det har naturen instinkt bakom sig och är medveten om andras avsikt. Om det elementära förvärvar en personlighet kan det därför inte skiljas från vanliga människor, även om det saknar det individuella sinnet.

I själva verket lever de genomsnittliga människorna idag ett elementärt liv, bara de är inte så naturliga som ett elementärt. De söker nöje och sensation. De får det från företag, politik och socialt samlag. Deras är ett sinnesliv, nästan helt. Deras grundläggande natur dominerar. När sinnet fungerar måste det slav för att tillhandahålla tillfredsställelse för den grundläggande naturen. Intellektuella operationer vänder sig mot sinnliga tillfredsställelser.

När elementalen dör har den en personlighet och efter döden kvarstår en personlighetskim. Från det byggs en ny personlighet. Naturligtvis överförs inget minne, för personligheten har inget minne som spänner över döden.

Personligheten kunde och så skulle användas av ett sinne för att få kontakt med under sinnets jordliv. På detta sätt, liv efter liv, genom förening med ett sinne, skulle det elementära väcka inom sig det som skulle tändas upp och bli sinnet själv, och sedan skulle det ha ett odödligt sinne.

Utvecklingen av det förflutna genom vilket lägre elementära enheter, inte djur, har lagts till den fysiska mänskligheten och har blivit privilegierade att vara ett sinnes astrala och fysiska kroppar, har delvis gått framåt enligt de här indikerade linjerna. Djur kommer inte in i mänskligt rike på detta sätt. Det mänskliga elementet är ett element som i det förflutna har blivit associerat med ett sinne på ett av flera sätt. Det som har nämnts här är ett av sätten.

De barn som springer från föreningen mellan människor och elementaler ska särskiljas som de som ett individuellt sinnar inkarneras i, och de som är utan ett individuellt sinne.

De barn som inte har något sinne är bara produkten av förbundet och av en tredje faktor, som är en personlighetskim. De har en personlighet, men inget sinne inkarnerar. Personlighetsgränsen bundna och förseglade föräldrarnas förening under sanktion av ett sinne. Sådana barn skulle genom deras förening i barndomen med människor och senare i vuxenlivet genom äktenskap komma i kontakt med tillräckligt med mentalitet hos sina mänskliga kamrater för att agera som dessa gör. Ändå har de inget individuellt sinne, följaktligen inget initiativ; även om de är goda uttryck för de fastställda åsikter och konventionella, ortodoxa metoder i deras samhällen. Sådana är varelserna som bara är personligheter som inte nås av ett individuellt sinne.

Det finns en annan klass av sådana avkommor utan sinne; de är extraordinära. Med en sund kropp och en ren psykisk organisation används de av Intelligences för att genomföra de planer som män genom tankar och handlingar har gjort nödvändiga som deras kollektiva karma. Varelserna i denna klass agerar på jorden som de övre elementalerna verkar på den omanifesterade sidan av jordsfären (se Ordet, Vol. 21, sid. 2, 3, 4). Några sådana kan ha dykt upp i historien, för att få till och införa en ny ordningsföljd. De kan vara ledare i strid, hjältar, erövrare, aldrig stora tänkare. De används som instrument för att förändra nationernas öde. Men allt detta görs utan deras egen individuella kunskap och insikt, för de har inget sinne. De gör som de drivs, och de drivs av de styrande intelligenserna. Deras belöning är påverkan från dessa intelligenser som styr dem, och så kommer de förr att anpassas till att lysas upp av enskilda sinnen under utvecklingen och senare bli fullständiga medborgare i den mentala världen.

De barn som är avkommor till elementaler och människor kan dock vara av en annan typ, de i vilka sinnen inkarnerar. Sådana har stora fördelar jämfört med den vanliga människan. De kommer från en bättre och starkare mänsklig förälder och från friskheten och styrkan hos den grundläggande föräldern, som är förorenad. Många brister, sjukdomar, laster, som den vanliga mannen ärver vid födseln, finns inte i kroppen hos ett barn som är födt från sådana föräldrar. Sådana avkommor skulle ha vissa elementära krafter, framsyn, noggrann psykisk känslighet för intryck. Men utöver allt detta skulle han ha ett sinne som hade valt detta kroppsliga instrument, ett kraftfullt sinne, som kan förstå, urskilja, föreställa sig, skapa. Han kan vara en statsman, en krigare, en tänkare eller en obskur, ödmjuk person, beroende på det arbete han har i sikte. Hans fysiska ursprung kan vara bland de fattiga eller de mäktiga. Han skulle kartlägga sitt arbete oavsett vilket socialt lager som föds.

Det här är några fakta om människors barn och elementaler som myter och legender flyter runt.

(Fortsättning följer)