Tre världar omger, penetrerar och bär upp denna fysiska värld, som är den lägsta, och sedimentet för de tre.

-Zodiacen.

DEN

ORD

MEDVETANDE GENOM KUNSKAP

III

En intelligens använder kommunikationsmediet som är lämpligt för den värld eller planet där den fungerar. En intelligens som verkar i kunskapsvärlden skulle kommunicera med sinnet genom ett andetagstal och inte ett ordtal som är vårt. I ett sådant fall skulle kommunikationen inte vara ett ord, men om motivet var relativt världen och sinnena skulle motivet kommuniceras inte mindre exakt. Skillnaden skulle vara att istället för att använda de vanliga luftvibrationerna som sinnet har lärt sig att använda och förstå när man arbetar genom sinnena, skulle ett mycket mer subtilt medium användas. Medan vi inte kan tala om eller beskriva sinnet i dess andliga värld - här kallad den andliga zodiaken - i talet om den världen, kan vi ändå beskriva det på vårt eget ordspråk.

Våra sinnen uppfattar inte andliga ting, ändå finns det ett kommunikationsmedium mellan den andliga sinnesvärlden (♋︎-♑︎) och sinnenas värld (♎︎ ). Symboler är kommunikationsmedel; och symboler kan uppfattas av sinnena. Även om symboler kan uppfattas genom sinnena, kan sinnena inte förstå eller tolka dem. Vi ska använda symboler för att beskriva sinnet i sådana termer som kan förstås av sinnena, men förnuftet måste förstå och tolka genom sinnena det som det är omöjligt för sinnena eller det begynnande sinnet (♋︎) att veta.

Var och en vet att han har ett sinne, och många frågar hur sinnet är, om det har färg och form och rörelse som liknar det vi vet, om sinnet finns före födelse och efter döden, och i så fall var och hur sinnet kommer in?

Innan det som kallas världens skapelse fanns det vad religioner kallar Gud. Filosofer och visa talar om det på olika sätt. Vissa har kallat det för översjälen, andra för Demiurgus och andra har kallat det för det universella sinnet. Vilket namn som helst duger. Vi ska använda termen Universal Mind (♋︎-♑︎). Mycket av det som sägs om Gudom eller Gud, eller Översjäl, eller Demiurgus eller Universellt Sinne, ska tillämpas här. Den är allomfattande, allomfattande och absolut i sig själv, eftersom den i sig innehåller allt som under en period som kallas manvantara är eller kommer att manifesteras och är känt under sådana termer som emanation, eller involution och evolution. Det universella sinnet, även om det är absolut i sig självt vad gäller de saker som ska vara, är inte absolut i verkligheten, utan det kommer från den källan till vara som i tidigare ledare har beskrivits som substans (♊︎). Det universella sinnet är källan till alla manifesterade världar; i den "lever vi och rör oss och har vår tillvaro". Enligt zodiaken representeras det universella sinnet av tecknet cancer (♋︎), sträcker sig till Stenbocken (♑︎) och inkluderar alla tecken under dessa, i den absoluta zodiaken. Ser figur 30.

Låt oss betrakta det universella sinnet under symbolen för gränslöst utrymme och att utrymmet ska vara i form av en kristalsfär. Vi väljer en kristalsfär för att representera rymden och det universella sinnet, eftersom det mänskliga sinnet, även om det inte kan sätta någon gräns för rymden, men när den tänker på rymden tänker det naturligtvis vara i form av en sfär. Kristallen används eftersom den är transparent. Låt oss då symbolisera det universella sinnet som en gränslös kristall eller ett utrymme, i vilket inget objekt eller varelser eller någonting existerade utom gränslöst ljus. Detta kan vi tro att ha varit staten innan någon ansträngning för skapandet eller utsläpp eller involvering av världarna bestämdes av Universal Mind.

Låt vår nästa uppfattning vara den om rörelse eller andetag inom det universella sinnet, och att det genom rörelse eller andetag inom denna gränslösa kristallsfär eller rymd uppenbarade sig många kristallsfärer som miniatyrer av den allomfattande föräldrasfären, och det som fick dem att framstå som skild från föräldrasfären var andningens rörelse. Dessa individuella kristallsfärer är de individuella sinnena, inom det universella sinnet, sinnets söner också kallade Guds söner, var och en skiljer sig från den andra beroende på tillståndet och graden av perfektion som var och en hade uppnått (♑︎) under den tidigare manifestationsperioden inom det Universella Sinnet. När den perioden hade avslutats och alla hade återvänt till det universella sinnets sköte, kom perioden av himmel, pralaya, vila eller natt, omtalad i många av de gamla skrifterna.

Under händelseförloppet det genomskinliga rummet eller det universella sinnet (♋︎-♑︎) fick ett annat utseende. Som ett moln gradvis kan dyka upp på en molnfri himmel, så kondenserades och stelnade materia i det universella sinnet och världarna kom till existens (♌︎, ♍︎, ♎︎ ). Varje styrka inom det Universella Sinnet blir aktiv vid lämplig tidpunkt.

Vi kan tala om de individuella sinnena som kristallsfärer av mer eller mindre briljans och härlighet beroende på deras utveckling (♑︎). Dessa individuella sinnen eller kristallsfärer utvecklades inte alla lika. Vissa hade uppnått en fullständig och fullständig kunskap om sig själva och sin relation till sin modersfär, det universella sinnet (♋︎-♑︎). Andra var okunniga om det universella sinnet som sin förälder och var bara svagt medvetna om sig själva som individuella varelser. De sinnen som var perfekta i att uppnå (♑︎) var och är härskarna, de stora intelligenserna, ibland kallade ärkeänglar eller visdomssöner, och är agenterna för det stora universella sinnet som ser till att lagar stiftas och som kontrollerar och reglerar världens angelägenheter enligt lagen om rättvisa. De sinnen eller kristallsfärer vars plikt det var att inkarnera, utvecklade inom sig det ideala mönstret av en uppsättning andra kroppar som skulle formas, genom vilka och i vilka de skulle inkarnera en del av sig själva.[1][1] Se Ordet, vol. IV., Nr. 3-4. "The Zodiac."

Nu är de steg som det individuella sinnet passerar i sina olika utvecklingsfaser som följer: Eftersom det universella sinnet innehåller allt som var och som ska manifesteras, så innehåller det individuella sinnet också i sig det ideala mönstret för alla faser genom som den kommer att passera i sin utveckling. Det individuella sinnet är inte separerat från det universella sinnet, men det är direkt relaterat till det universella sinnet och allt som finns i det.

Det är inte vårt syfte att här beskriva världens bildning (♌︎, ♍︎, ♎︎ ) och utvecklingen av formerna därpå. Det räcker med att säga att i det rätta utvecklingsstadiet för denna jordvärld (♎︎ ), blev det sinnenas plikt som kristallsfärer (♋︎) för att fortsätta sin och deras utveckling[2][2] De gradvisa stadierna i sinnets utveckling har beskrivits i tidigare artiklar, som t.ex "Personlighet;" ser Ordet, Vol. 5, nr 5 och nr 6. på det. Inom och från var och en av kristallsfärerna eller andetag utvecklades olika kroppar av varierande täthet (♌︎, ♍︎, ♎︎ ) och forma tills slutligen den fysiska kroppen (♎︎ ) producerades som vi nu har det. Det finns många sfärer inom varje kristallsfär. Varje sådan sfär har att göra med de principer som ingår i den fysiska kroppens konstitution, såsom formen, livet och begäret.[3][3] I detta sammanhang rekommenderar vi att du läser artiklarna "Födelse-Död" "Död-Födelse;" ser Ordet, Vol. 5, nr 2 och nr 3.

Man kommer att komma ihåg att det finns en flerårig, osynlig, fysisk grodd (♌︎, ♍︎, ♎︎ ). Att vid uppbyggnaden av varje fysisk kropp lämnar denna osynliga, fysiska grodd sin speciella sfär i den kristalliserade sinnessfären, och, i kontakt med ett par, är det band genom vilket de två bakterierna förenas och från vilket den fysiska kroppen är uppbyggd. Sfärerna inom kristallsfären[4][4] Den kristalliska sinnesfären kan inte ses genom det fysiska ögat eller genom den astrala känslan av klärvoajans, utan kan uppfattas endast av sinnet, eftersom det är på sinnets plan.
Varje aura som ses av klärvoajanter, hur rena de än är, ligger långt under det som här symboliseras som sinnets kristalsfär. agera på fostret, vaka över prenatal (♍︎) utveckling, och genom en silverliknande tråd genom vilken de förbinds med det nya livet, överför de sådana essenser och principer som behövs för att bygga miniatyruniversumet. Som sådana har essenser att göra med konstitutionen av den framtida kroppen och tendenserna (♏︎-♐︎) av den framtida personligheten är de ofta så olika och skilda från moderns natur att de orsakar vissa konstiga känslor, smaker och begär, som de flesta mödrar har upplevt. Detta beror inte på mamman eller på pappans eller mammans fysiska ärftlighet. Även om föräldrarna har mycket att göra med barnets inneboende tendenser, orsakas ändå dessa maningar, impulser och känslor av ett inflöde till fostret från dess föräldrasfärer. Sådana tendenser måste dyka upp i dess senare fysiska utveckling i världen som har framkallats av det inkarnerande sinnet i ett tidigare liv eller liv. Sinnet när det inkarnerar kan förändras eller fortsätta, som det finner lämpligt, arvet från sådana tidigare liv eller liv.

Sålunda kommer det inkarnerande sinnet in i livet och till sitt arv, lämnat av sig självt; detta är dess egen ärftlighet. Under hela perioden av prenatal utveckling är sinnets kristallsfär (♋︎-♑︎) överför från sina motsvarande sfärer inom sig de respektive principer som ingår i den fysiska kroppens konstitution. Kommunikationen hittar sin kanal genom andningen. Genom andningen kommer den osynliga grodden in under parning, och är det band genom vilket de två bakterierna förenas. Detta band kvarstår under hela perioden av prenatalt liv och är förbindelsen mellan den kristalliska sinnessfären och den fysiska kroppen, som utvecklas inom sin fysiska matris. livet (♌︎) överförs från livssfären i sinnets kristallsfär genom andningen (♋︎) av modern till hennes blod (♌︎) och genom hennes blod fälls livet ut i och runt den osynliga formen av fostret som den fysiska kroppen (♎︎ ). Denna fysiska kropp inom sin matris (♍︎) utvecklas i enlighet med formens osynliga grodd, och även om den följer den typ i vilken den bildas, är den ännu inte en oberoende fysisk kropp och hämtar inte sitt liv direkt från sitt eget föräldrasinne, eftersom den ännu inte har någon separat andetag. dess blod (♌︎) syresätts genom proxy genom lungorna och hjärtat (♋︎-♌︎) av modern (♍︎).

Under graviditetsperioden är fostret inte inom sitt sinne och inte heller sinnet inom det. Det är utanför sinnesfärgets kristalsfär och är förbundet med sinnesfären endast av en subtil, osynlig linje eller silvrig sladd. Vid rätt livscykel bärs kroppen fram ur sin matris och föds in i världen. Då skapas den direkta förbindelsen mellan den och den speciella sfären i kristalsfären i sinnet som den fysiska kroppen tillhör. Denna anslutning görs genom andetaget, och genom andetaget fortsätter anslutningen hela livscykeln för den kroppen.

Det har tagit åldrar för sinnet att utveckla en fysisk kropp som vi har idag. Den fysiska kroppen ska vara det instrument genom vilket människan blir en Gud. Utan den fysiska kroppen måste människan förbli en ofullständig varelse. Den fysiska kroppen är därför inte något att bortse från, föraktas, missbrukas eller likgiltigt behandlas. Det är laboratoriet och den gudomliga verkstaden för individualiteten, av Gud, över-själen, den universella sinnen. Men kroppens laboratorium, verkstad, tempel eller helgedom är inte perfekt. Kroppen används ofta för diaboliska och infernala snarare än gudliknande syften. Kroppens organ har många funktioner och användningsområden. Medan de används för sensuella ändamål ger de resultat endast för sinnena. När de används på ett gudliknande sätt blir resultaten ädla och gudomliga.

All materia inom sinnets kristallsfär förändras med varje varierande tanke, men inte så den fysiska kroppen. Materia som kristalliseras i kroppens form hålls och bildas så efter mycket tänkande och handlande. Att förändra vårt tänkande och våra kroppar kommer därför att kräva mycket större tänkande och levande än vad som nu görs, där vårt sätt att tänka (♐︎) är i linje med sinnena och cellerna i våra kroppar (♎︎ ) är nyckeln till sinnenas melodi. Med den nuvarande tankegången och med kroppen kopplad till sinnena, står vår kropps materia emot alla sinnets ansträngningar att ändra sina handlingar. Detta motstånd hos kroppen representerar de ackumulerade tankarna och handlingarna från alla tidigare inkarnationer där vi har levt sinnliga och sinnliga liv, såväl som motståndet från naturens krafter och element i det Universella sinnet. Allt detta måste människan övervinna; allt motstånd som nu erbjuds av materien i dess olika former kommer, när det övervinns, att vara så mycket styrka och kraft och kunskap som det individuella sinnet har vunnit. Om de betraktas i detta ljus, kommer alla livets hinder, alla dess problem och lidanden som nu betraktas som onda att uppskattas som nödvändiga för framsteg, och motstånd i vilken form som helst kommer att betraktas som ett steg mot makten.

Ett barns födelse, de olika stadierna i dess tillväxt från spädbarn till barndom, till skolpojkedagarna och tidig mandom, till faderskap och ålderdom, är sådana vanliga händelser att inget mysterium ses underliggande fenomenen i ett sådant liv, som de har gått igenom, men ändå verkar mysterium det ögonblick man tänker på saken. Hur kan ett slappt, bullrigt barn förvandla mjölk till levande vävnad? sedan andra livsmedel till en fullvuxen man eller kvinna? Hur är det så att dess form gradvis förändras från en krypande liten sak, med mjuka ben och ogiltiga drag, till en vuxen person med funktioner som uttrycker karaktär och intelligens? Är det ett svar att säga: det här är naturens gång? eller att fråga: varför skulle det inte vara så?

Det är sinnets kristalsfär med sina sfärer inom som har att göra med kroppens uppbyggnad, matsmältningen och assimilering av livsmedel, kraften i känslor och önskningar, tankens processer, utvecklingen av intellektet, utvecklingen av andliga fakulteter till full upplysning och upplysning. Allt detta åstadkoms genom handlingen från sinnets sfärer på och genom den lilla fysiska kroppen.

Andningen (♋︎) fortsätter att behålla livet (♌︎) i kontakt med formulärprincipen (♍︎) av den fysiska kroppen. Formkroppen är reservoaren och lagringsbatteriet för livet. Kroppen utvecklar form och tillväxt. Med utvecklingen av formen uppstår begärsprincipen (♏︎), som inte tidigare hade agerat självständigt genom organet. Inte förrän efter att kroppen och dess organ har förts in i sin rätta form börjar begäret manifesteras. I tidig ungdom blir önskningarna uppenbara och ännu mer uppenbara med stigande ålder. Först efter att begäret har blivit manifest genom den fysiska kroppen inkarnerar sinnet. Det som vi kallar begär är det oskapade som finns i det begynnande sinnets sfär (♋︎) och från vilken sfär den omger och verkar genom den fysiska kroppen. Det är denna fråga, önskan (♏︎), som strömmar igenom, stör, stimulerar och driver formen (♍︎) och fysisk kropp (♎︎ ) till handling. Begär är det särskiljande djuret hos människan. Ofta har den kallats djävulen eller den onda principen i naturen, eftersom den berusar sinnet och tvingar det att tillhandahålla medel för dess tillfredsställelse. Denna önskan princip är nödvändig för sinnet att arbeta med, att genom att så arbeta det begynnande sinnet som cancer (♋︎) kan bli individualiteten, sinnet, som Stenbocken (♑︎).

När lust (♏︎) har blivit verksam i den fysiska kroppen och sinnet inkarnerade, börjar sedan den process som kallas tanke (♐︎), vilket är resultatet av sinnets och önskningarnas verkan. På det nuvarande stadiet är alla sfärer i det individuella sinnets kristallsfär sysselsatta med den fysiska kroppen, ty den fysiska kroppens form och organ är de medel med vilka sinnet sköter sin och deras utvecklingsuppgift. Sfärerna är alla mäktiga på sina egna plan, men för att kontrollera den fysiska kroppen måste de arbeta. Lite tycks göras i ett liv, för efter stora smärtor och mycket problem med att vaka över utvecklingen av den fysiska kroppens form, levs dess liv ut, och den del av sinnet som hade opererat genom det har inte uppfattat eller insett objektet och syftet med dess väsen, och så är det liv efter liv.

Sinnet sveper genom den fysiska kroppen och föreslår tankar om ett högre och ädlare liv, men önskningarna motstår sinnets ansträngningar som kommer som tankar och ambitioner. Men med varje sinnes handling på den fysiska kroppen, och med varje motstånd i önskningarna mot sinnets handling, blir det resultat från handlingen och reaktionen mellan sinnet och önskan, tankar, och dessa tankar är barnen av sinnet och önskan. .

De tankar som så genereras kvarstår efter döden och kommer in i sinnets sfärer[5][5] De sinnessfärer som påverkar kroppens uppbyggnad, in i vilka tankarna passerar efter döden, och från vilka arvet av det följande jordelivet hämtas, kan man se i figur 30. enligt deras natur, finns kvar. När det inkarnerande sinnet lämnar kroppen vid slutet av kroppens liv, passerar det, det diskarnerade sinnet, genom dessa sinnets sfärer och granskar de tankar som var produkten av dess jordeliv. Där förblir den under en period som står i proportion till tankarnas natur, när perioden har gått ut projiceras åter från den lämpliga sfären av sinnet den osynliga fysiska grodden som är grunden för den nya fysiska kroppen. Sedan, var och en i sin lämpliga tid, försvinner från sinnets sfärer de kristalliserade tankarna, som kommer in i formkroppen och bestämmer tendenserna i det fysiska livet. Processen för sinnets verkan på kroppen, i dess strävan att stimulera den till ett andligt uppvaknande, återupptas, liv efter liv, tills tankarna under många liv blir ädla, strävan gudomlig och tänkaren i kroppen bestämmer sig för att bli jagets kännare (♑︎) och för att göra formuläret (♍︎) odödlig (♑︎).

Därför måste den fysiska kroppen och dess organ regenereras. Kroppens organ som har missbrukats för sinnliga njutningar och för att tillfredsställa sensualitet utnyttjas inte längre för sådana ändamål, eftersom det då har upptäckts att de har många funktioner och att varje organ i kroppen är behållaren eller behållaren till kraft, att varje organ i kroppen kan tjäna för ockulta ändamål och till gudomliga ändar. Hjärnan, en tänkande maskin, som hittills använts av sinnet för att tjäna sinnena, eller av sinnet som enbart var en svamp eller sil genom vilken andras tankar passerade in och ut, förändras och stimuleras. Det är genom hjärnan som människan reformerar sin kropp. Genom hjärnan förändras kroppens materia genom riktningen och naturen hos ens tankar. Tankar genereras genom hjärnan, även om de kan ha kommit in i någon av kroppens grindar. Genom hjärnan, den inre ockulta hjärnan, får människan sin första upplysning som är en odödlighetens prescience.

Från hjärnan bör sinnet kontrollera kroppen och dess handlingar, även om kroppen nu vanligtvis imponerar hjärnan med sina behov. Från hjärnan bör kroppens önskemål kontrolleras och regleras, men i människans nuvarande utveckling tvingar önskningarna sinnet att använda sin hjärnmekanism för att tillhandahålla sina krav. Genom hjärnan bör det inkarnerade sinnet agera och kommunicera med de sfärer som är relaterade till det, istället för vilka känslorna ändå tvingar sinnet att bara gå ut i världen, genom hjärnan och förnuftens vägar.

Kroppens bål har tre stora divisioner: bröst-, buk- och bäckenhålan. Brösthålan innehåller organen[6][6] Dessa hålrum innehåller organ, såsom sköldkörteln, som ännu inte helt eller alls används av sinnet i dess nuvarande utveckling, även om de kan ha kroppsfunktioner. av känslor och andning, som relaterar till den mänskliga djurvärlden. Bukhålan innehåller magen, tarmarna, levern och bukspottkörteln, som är organ för matsmältning och assimilering. Bäckenhålan innehåller genererings- och reproduktionsorgan. Dessa områden av kroppen har sina motsvarigheter i sfärerna av sinnets kristallsfär.[7][7] Sinnets kristallsfär är den andliga zodiaken i figur 30. Ovanför kroppen placeras huvudet, innehållande organen som är de typer av de i kroppens bål.

Huvudet innehåller de organ genom vilka den resonerande förmågan (♐︎) verkar och där den diskriminerande fakulteten (♑︎) borde styra, men för närvarande de starka önskningarna (♏︎) av kroppen skicka upp moln av passion, som fortfarande resonemang och förhindra vägledning genom diskriminering. Handlingsordningen måste ändras om man intelligent skulle gå in i sinnets sfärer, den andliga kunskapsvärlden. Bröst- och bukregionerna kommer då att fortsätta att utföra sina funktioner att förse kroppen med dess behov, men dessa måste kontrolleras och bestämmas av orsaken, vars styrande säte är i huvudet; och de generativa funktionerna måste förändras från det vardagliga, av reproduktion, till det gudomliga, av skapelsen. När fortplantningen av djurkroppen i djurvärlden avbryts enligt förnuftet, då kan skapandet i det gudomligas värld börja, men inte tidigare. Bäckenregionen är den där de två fysiska bakterierna förenas av den individuella osynliga fysiska grodden, och i vilken den utvecklas och utvecklas för dess inträde i den fysiska världen. När naturens krafter och livets eldar inte brinner i denna region kan de tändas i det gudomliga området.

Regionen där skapelsen kan börja är huvudet. När huvudet inte bara används som en tänkande maskin genom vilken världens njutningar och fördelar uppnås, som kroppen med dess önskningar kan diktera, men när tankarna istället vänds till saker av mer bestående natur än skum och grannlåt på världens yta, då blir huvudet en gudomlig fristad. Medan hjärnan förblir en sinnes tjänare, passerar ingen känsla eller belysning genom huvudet och huvudet förblir ett tråkigt kallt område, som verkar vara utan känsla, utom när det störs av passion och stormar av ilska. Allt detta förändras när det andliga livet har börjat efter att människan har beslutat att gå in i den andliga kunskapsvärlden. Kroppens känslor och känslor har sina analogier i huvudet. Eftersom magen kan föreslå hunger så kan dess motsvarande region, cerebellum, längtar efter andlig mat; som hjärtat kan hoppa av glädje när det är glädjat av föremålet för dess känslor, så kommer de inre kamrarna i hjärnan att öppnas med bortgång till ljuset i sinnets sfärer, när dessa kamrar är upplysta från kroppens sfärer . Den längtan efter andlig kunskap och upplysningen fick förbereda och anpassa hjärnan för dess kreativa funktioner.

Det är inte vårt syfte att beskriva detta skapande, men vi säger att när hjärnan har förändrats från sin sensuella användning och missbruk och tränats för andlig kunskap, så blir den en helgedom för det gudomliga och inom dess inre utrymmen där är ett "heligt heligt." Eftersom bäckenregionen var ett tempel för att bygga och utarbeta en fysisk kropp för den nedre vardagliga världen, så finns det nu i huvudet ett "heligt heligt" där processen påbörjas för byggandet av en psyko-spirituell kropp som passar och anpassas till den psyko-spirituella världen, eftersom den fysiska kroppen är utformad och passar för den fysiska världen.

Denna psyko-spirituella kropp föds genom sitt gudomliga centrum. Det är ganska oberoende av den fysiska kroppen, även om Jesus var oberoende av henne, som det vanligtvis antas, var hans mor, Maria, och även som Jesus sägs ha svarat till sin mor, som det är tänkt att ha varit en kvinna: ”Vet ni inte att jag måste handla om min fars verksamhet?” när man frågade varför han skulle lämna henne så länge, så den psyko-spirituella kroppen har en helt oberoende existens från det fysiska och dess syfte är att göra sitt "fader i himlen" som är sinnets kristalsfär. Från denna punkt fortsätter sinnet medvetet och utvecklas med tiden i den andliga kunskapsvärlden.

(Fortsättning följer)

[1] Detta har beskrivits i Ordet, Vol. 4, nr 3 och nr 4

[2] De gradvisa stadierna i sinnets utveckling har beskrivits i tidigare artiklar, t.ex "Personlighet;" ser Ordet, Vol. 5, nr 5 och nr 6.

[3] I detta sammanhang rekommenderar vi läsning av artiklarna "Födelse-Död" "Död-Födelse;" ser Ordet, Vol. 5, nr 2 och nr 3.

[4] Kristallsfären kan inte ses genom det fysiska ögat eller genom den astrala känslan av klärvoajans, utan kan endast uppfattas av sinnet, eftersom det är på sinnesplanet.

Varje aura som ses av klärvoajanter, hur rena de än är, ligger långt under det som här symboliseras som sinnets kristalsfär.

[5] De sfärer av sinnet som påverkar kroppens uppbyggnad, in i vilka tankarna passerar efter döden, och från vilka arvet av det följande jordelivet hämtas, kan man se i figur 30.

[6] Dessa hålrum innehåller organ, såsom sköldkörteln, som ännu inte helt eller alls används av sinnet i dess nuvarande utveckling, även om de kan ha kroppsfunktioner.

[7] Sinnets kristallsfär är den andliga zodiaken i figur 30.